最近很多人都在跟我安利《余罪》。开场白几乎千篇一律：“哎，就那个张一山知道吧？就那个演了《家有儿女》的刘星的那个。”“恩，知道啊，怎么了？”“他最近演了一部剧，演技太棒了，是真正的实力派，你快去看。”“恩……恩……”我就是大概应付了一下，并没有放在心上。

一天，百无聊赖之际，想起了《余罪》。那就看看吧，权当消遣。当时听了《余罪》这个名字，我以为这又是什么红极一时的商业化青春爱情片。打开后才知道原来是我理解错了，这部片以警匪为题材。

开始一帮警校的毛头小子和几朵小花闪过镜头，以一场篮球赛作为开场，我以为这是一帮警校青年青春励志蜕变成长的教育片；在余罪调戏了安佳璐，解冰叫了一帮人，双方打起了群架那一幕，我觉得这部片俗不可耐。就像大多数以青年为主题的片子一样，为了迎合那些生活明明只有三点一线，只有学习日常，埋在试卷堆里无暇娱乐，谈一场恋爱都不断的被老师骚扰，家长扼杀，社会打击，一场小打架，可能都会背上处分的大多数中国孩子的口味。打架这一情节的安排，仿佛就是为了释放体内无法排解的荷尔蒙，仿佛就是为了刻意冲本就平乏，波澜不惊的真实生活丢几颗石子。不知道何时中国的青春片似乎只剩下一个主题，大肆的耍酷、大肆的标榜青春就是疯狂的去做自己想做，只为不留遗憾，丝毫不考虑后果。而对于那些生长在地上的孩子们，这样的片子被用来望梅止渴，胆大的孩子开始模仿追随。真真假假，到底分不清了究竟青春该是什么色彩？

许平秋的出现，改变了很多人的命运。我是一个从小就受着正派教育耳濡墨染，骨子里透着传统也残留着刻板的典型代表。我们那代人大多数，中规中矩，不该想的不想，该想的想不到。这是为什么，因为没有人交代，没有思想启迪！没有人告诉我们，你该有发散思维，你可以做自己。随着社会思想的变迁，中庸与突出个性开始了剧烈的碰撞，这也是十年一代人的矛盾和无法逾越的鸿沟。后来是真的喜欢余罪了。在参加集训时，我以为那样一个刺头，必然是无时无刻都想出风头，必然作为一个主角，自然样样全优。我用最高道德，按照理想教育的模具，来思考余罪的个性。慢慢的，不断感叹，原来这样也可以。对，原来你可以这样活！其实有很多人都不知道，其实你可以随时切换人生的频道，换种方式活。

为什么说余罪是真的人呢。他痞、爱耍小聪明，怕死，俨然就像一个市井小民，不像一个一身正气的警察。谁说警察就不能怕死，谁说警察就得像铁打的一样没有情感没有埋怨没有选择。从一开始余罪一直就在拒绝许平秋，他爱命，将自己定位成一个小人物。关于梦想，不是多么的宏大，就是简单的因为父亲因为卖水果经常会被家附近的片警欺负，自己以后就想回家做片警，为了让别人看得起。丝毫不造作，没有用华丽的糖衣去包装美丽里的虚荣功利或是市侩。这就是普通人的生活。真相总是那么赤裸裸，大多数大山里的孩子拼命读书就是为了摆脱贫穷光耀门楣，在有限的条件视野范围内，他们最大的渴求就是希望改善生活条件，追求相对富裕的生活。而后才是在这个过程去实现自我价值去为社会做贡献。而我们一直在架空，忽视这一切。不管你是不是能吃饱，不管你是不是有生存空间，你必须道德高尚，道德高于一切，你就应该怎么怎么样。这是一个伪命题，将正常的人性视为了敌人，一次次的发起挑战，最后得到的就是虚伪的泡沫，不断的将人神化或者魔化。

在片中，与其说余罪是接受任务，不如说是在一步一步地被完成任务。大胸姐和余罪就是鲜明的对比。大胸姐是传统意义上的好警察，她勇敢、无私、甚至愿意为了事业去献出生命。她与余罪的初见不怎么和谐。余罪当众调戏她，她看不惯余罪的痞样，看不惯余罪的不正经，甚至在心底里觉得余罪就是一个怂包。一句话说，一个连自己都不爱，一个连亲人都不爱的人，是一个完整的人吗？从一上来，就用道德感绑架余罪，批判余罪、审视余罪。甚至一直希望余罪出局，因为余罪跟她不一样，因为余罪“浑身都是缺点”，因为余罪道德不高尚。什么才叫做道德高尚？视金钱为粪土，置之生死与度外，还是舍身取义？很多女孩子都想找一个君子，真男人做自己的男朋友。一直将长得仪表堂堂、看似风度翩翩、对自己专一、最好不近女色、做事滴水不漏、又温柔有绅士的人当做自己心中的白马王子。后来却发现那些人极有可能是衣冠禽兽。然后开始抱怨自己遇人不淑，与其这样说，不如说是自己瞎，顶着两只眼睛在尘世按神的标准找人，找到的不是神棍就是神身边的畜生。

总是需要一个拎得清的明白人。余罪身上有太多太多的缺点，但他从一开始就很明白自己想要什么，从小就又粗安在街巷，地气一直在往外冒。后来他接受任务并且尽心竭力的去完成，不是无知无畏。在亲眼看到傅国生杀人，他是真的害怕了。他只有一个条件，就是希望老许他们仔细点，他想活着回去。不是因为无知无畏，他了解洞悉一切危险，他爱自己，爱享受，爱着自己的父亲，但他还是选择去完成任务，这才是真正的他。

没有一个人天生就可以站在制高点去审视掌控一切，我们所标榜的英雄，就是平凡中走出的小人物。

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