我们为什么要修禅?如果不修禅,主宰你的将永远是你的情绪,而不是你自己。当我们愤怒时,我们自己就是愤怒本身;当我们快乐时,我们自己就是快乐本身。我们既是自己的心,也是心的观察者。所以,重要的不是驱赶或者执着于任何念头,重要的是觉知这个念头。散乱的心也是心,就像浪花还是水一样,当心看好自己,迷惘的心就变成真实的心。真实的心就是自我,也即是佛陀。所谓,明心见性。当我看到这一段文字的时候,惊觉李笑来老师一定是修禅的,这里所表达的意思不就是李老师所说的元认知嘛!
晚上,女儿终于把作业和钢琴的任务完成,坐在桌边看书,并拿起我剥好的橘子一片一片撕下来慢慢地放到嘴里,那时候已经九点多了,这种情况下,要在以往我又要喊起来了:赶紧把橘子吃了,早点睡觉!可是那一瞬间,我没有喊叫和催促,我突然想起书中的一个故事:禅师和吉姆一起旅行。当他们坐在一棵树下分吃一个橘子的时候,吉姆掰了一瓣橘子放进嘴里,在还没开始吃之前,又掰好另一半准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。(我们每个人吃饭的时候又何尝不是这样呢?)禅师对吉姆说:“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆才惊觉自己没有在正念的状态。专注于吃橘子的每一瓣,才叫做真正会吃橘子。而女儿当下吃橘子的状态不正是式正念的状态,我为什么要打断她呢?
再想想平时我的生活,也许是因为性格使然,任何事情都喜欢抢着做完,洗碗的时候只想着接下来要喝的那杯茶,或者赶紧加入朋友们的聊天和游戏,或者想着今天的日更写什么,然后急急忙忙地把碗完;吃饭的时候想着手机上还有很多栏目没有看,所以边吃边看,于是根本体会不到饭菜的滋味;坐享时总是想着学校的事,静不下心来,频繁走神;就连上厕所时也要拿个手机在手上,总担心时间被我浪费掉。反思我平时的状态,就是这样,手头在做一件事心里想着下面的事,根本体会不到当下这件事的感受。每天的生活就像应付差事一样,从我们身边滑过,似乎总没有生活过。对,就是这样,似乎总没有生活过。
女儿的性格不太像我,做事不急不慢,细想起来,这样多好,享受当下每一件事的感受。而我却在不停的催促和抱怨她,难道我希望女儿和我一样急急躁燥吗?倒是女儿的元认知比我还强了,每次我要发火的时候,她都会对我说:“不要着急,不要着急,妈妈你笑一笑嘛,不要总是那么严肃!”难道,这不是一种很好的状态吗?难道非要像我这样有一点不到位就感觉世界末日来临了吗?哎,难怪我的幸福感那么低!我差点就扼杀了孩子的正念,好恐怖!
今后的日子,我希望能慢一点,再慢一点,每一天都是真实体会的一天,不断保持正念的修行,不因为我们达不到目标就焦虑,而要体会和享受此刻精进的过程!相信我的生活会和过去截然不同!先从说话和走路开始吧!