暮光之城二
－－－文艺西寂寥村
在网上搜索古村落，西寂寥村一下子就打动了我。＂西＂＂村＂这村落常见的词语并不能击中我，＂寂寥＂一词却一下子钉在我的心门上。
想起自己＂为赋新词强说愁＂时的一首诗《夜·雨》中，＂寂寥＂一词被釆用多次。那时的寂寥在我浅浅的语海中算得上一个高大上的词语了。那时就觉得寂寥不同于寂寞，寂寞是很多人的感觉，而寂寥却是少数人才能体会的高级感觉。想想那时年少轻狂的我也真是令人匪夷所思呢！
时至今日，恍然三十多年，这个所谓高级的词语一下子又击中了我，强烈的好奇心驱使我去探一探这文艺青年般的地方。
西寂寥村何以得名？有西寂寥村，会不会有东寂寥村？求助度娘，没有东寂寥村，也没有南寂寥北寂寥村，这＂西＂来得很蹊跷，往文艺上靠，让我想起《西游记》了。至于＂寂寥＂，我猜是涉县本地人发音＂脊梁＂谬传为＂寂寥＂，于是合乎了我这个文艺老年人的心理。（忽然想到西寂寥，莫非是＂西脊梁＂就是方言光脊梁的意思？细思极恐，还是不要吧！）
进入村中，道路在两山之间的峡谷中，开车至略开阔处，停好车，正准备出发，蓦然发现停车的地方竟然是最文艺的地方。
就在北边山坡上，两棵树硬生生地夹缝中求生存，斜着身子生生地从垒石间挤出来，身子是斜的，头颅却高昂着，仰望天空，用目光拥抱太阳。这是两个文艺青年，走着非主流的路线，却执着倔强地抗拒着世俗眼光。正是槐花飘香的季节，这两棵槐花树碧绿着碧绿的叶片，摇曳着摇曳的花香，整个空间弥散着槐花清甜的香气，我断定，她们是两个文艺女青年。
更文艺的是时空交错。在停车的地方，我的自由光像是被好事者引人黔地的黔之驴，当然是现代的黔之驴，它的主战场应该是城市四通八达的通衢大道。在我的自由光的一侧，三种不同时代的交通工具像是看热闹的一家三口：父亲是那低头不语的骡子，母亲是那负载重物的三马车，儿子则是那风驰电掣的摩托车。一家三口望向那入侵的黔之驴。莫非他们也像那山中的老虎一样＂蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知＂其实我知道，他们不必像老虎一样对这个庞然大物莫名恐惧，因为一旦没有油，这庞然大物就只能是一堆废铜烂铁；一旦道路狭窄拥堵，它就比不上摩托车三马子的轻捷；一旦没有了路只有羊肠小道，它就比不上骡子的耐力和方便。在这个停车场，骡子、三马子、摩托车、汽车，穿越时空聚集而来，在这个小山村上演了文艺大片的盛宴。
绕村一周，惊奇地发现现代文明与古老传统杂处的文艺范。
村中央有一个石头垒起的高大的窑洞窑洞是原始人的发明，冬暖夏凉，易守难攻，有先民的文艺气息。窑洞中间是一盘巨大的磨，是村民们磨面的地方。去过的许多古村落，磨盘碾子都已像文物一样弃置不用了,现代化的侵袭冲垮了农耕文明的原始，石磨石碾甚至还有更多的传统农耕文化消失殆尽。在西寂寥村，走进磨房，碾滚上还沾着碾碎的粮食，磨盘上细细碎碎是各种谷物豆类的粉末，推碾的木把黑褐透亮，不知有多少妇人一圈一圈碾出一家人的乡村生活，碾出一代一代人的未来。整个磨房有股奇异的香气，那是不添加任何化学添加剂的粮食的原初的香味，是久居城市中炼就铁肺铜胃的我们早已陌生的香味。这文艺的磨房不知怎地竟带来我一丝丝悲凉。
村子的高坡处是一处荒废的小学校。面积不大，像一户人家的四合院。一处房屋的门扉上，是秀气的颜体大字。左门扉上是：好好学习，右门扉上是：天天向上，门楣上是：争上游。这让我想起我的小学初中，课前必喊的口号：好好学习，天天向上；下课必喊的口号：团结紧张，严肃活泼。站在非常具有年代文艺气息的校门前，我思绪万千，恍然觉得自己就是这个小学校的一员，在院子里玩游戏，在草丛里捉虫子，爬上树摘果子，听到上课铃声就迅速跑进教室。我真的走进教室，没有桌椅板凳，没有黑板粉笔，只有屋子一隅静立一块石碑。石碑不会说话，然而石碑上尚存的文字却是石碑的代言人，大声宣告小学校的由来：同治十年四月十七日起造，九月二十三日止。学校其实就是孔庙历时四个月建成。（同治十年，即公元1871年）我不知这是不是这个村子的第一所学校，但是历经一百六十多年沧桑，我依然感受得到教化的春风，这春风吹绿了原野，吹醒了蒙昧的人，吹开了此地的文艺之风。
要离开时，已是暮色苍茫，在暮光之中，西寂寥村丝毫都不寂寥，磅礴的晚霞衬得西寂寥村更加文艺。
我想终有一天，我会再来这寂寥之地。 筑间小屋，修个庭院。房前种瓜，崖下点豆。 春看百花，夏观溪涧。秋采韭花，冬赏飞雪。 清晨，被林间小鸟唤醒。夜来，听窗下秋虫鸣叫。 过一过老文艺青年的文艺生活！
