继续读《药师佛的济世观》，有两处感悟。
在书中南师说，一般人大多在迷信中学佛，念佛有三种心态：依赖心、功利心、糊涂心。（p.51）
其中依赖心，是指“念了一万声佛，佛从此就欠我的”；功利心，是“我佛都念了，结果还是没效果，太生气了！”；糊涂心，则是指只念不思考，连佛号的意义都没搞懂，没有正思惟修，就是迷信。
有以上三种心态的人不在少数。以前我也曾听到人说：“那个谁谁谁，每天吃斋念佛，结果日子还过得那么不好，竟摊上倒霉的事儿！”念佛、学佛不是拿来换好日子的交易，拿香花供养佛祈求佛菩萨保佑等等也不是交易，但是很多人就是这样带着功利心去拜佛的，这就是迷信。
业障，要靠自己的善心、善行去转化，虔诚学佛可以提升智慧、得到佛菩萨的加持，从而加强转化业障的力量。佛菩萨不是账房先生，你今天供养了香花，拜了多少拜，念了多少遍佛号，就给你把一笔业债购销，没有这样的事！因果不昧，自己种下的因，就要自己去承受果报，想要转化、消解，必要靠自己不可。这个心态要端正。
第二个感悟，就是在于这句“莫将容易得，便作等闲看。”
每个人的小我都是自私的、爱占便宜的，而且不知为何，我们并没有像藏传密宗那样形成一种意识，那就是：宝贵的佛法，要花很大的代价才能获得。
越容易得到的，我们越不珍惜，比如别人馈赠的东西就不如自己掏钱买来的那么心疼，比如亲情，比如轻轻松松得来的爱等等。
我越来越能够理解弟子们在向上师求法时，必要经过一系列的百般折磨方能如愿。以前实在不明白师父们为何要如此刁难，既然受人刁难就不学了呗，但这恰恰说明我是愚人无智，不知所谓的“刁难”其实正是师父在成熟弟子的根器和心性啊，这所谓的“刁难”正是大善、大慈悲啊！若弟子都如我一般，稍被为难一点点就走人，那佛法恐怕真是要面临大危机了！
其实不仅佛法如此，我们对待其他任何知识、智慧都当珍惜才是。莫将容易得，便作等闲看。莫因我们的无知暴殄天物，那也是造业啊！
