两千多年前，盛极一时的秦朝因一味严刑峻罚、滥用民力，导致天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。
最终，出身农家的汉太祖高皇帝刘邦击败劲敌西楚霸王项羽，赢得天下，开创了享国400多年的汉朝！
虽然刘邦和其他帝王一样，后宫佳丽众多，如吕后、戚夫人、薄姬等妙人，宫斗大戏不断；但有一个女人，却是他内心最柔软，也是一生最看重的女人。
这个女人就是刘邦的亲妈，和刘邦的老爸刘太公一样，她在正史上也没有正式的名字，只是称她为刘媪，也就是刘家的老大娘。
不过，因儿子刘邦贵为大汉开国皇帝的至高地位，刘大娘还是被追尊为昭灵皇后，位列汉朝太上皇后第一位。
应该说，刘媪在史书中出场次数很少，特低调，可就这么点曝光率，在各路史学大咖的一路演绎下，最终荒腔走板，留下几段啼笑皆非的传奇！
本乡野一农妇 史家神话闹大尴尬
刘媪生于战国末年，长大后嫁给了丰邑中阳里（今徐州丰县）的农户刘太公，日子很清苦，也就勉强能过得去。
不过，刘媪和刘太公的感情还不错，两人先后生了刘伯、刘仲、刘邦和刘氏等三子一女。
其中，刘邦是最小的孩子。
在古代史学家的笔下，刘邦的两位哥哥刘伯、刘仲和姐姐刘氏，都和我们普通人一样，是父母爱情的结晶，可到了公元前256年，刘邦出生的这一年，却出现了迷之尴尬的一幕：
其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。——司马迁《史记·高祖本纪》
悦史君来简单解读一下：刘邦的母亲刘媪在大湖岸边休息，睡梦中与神发生了羞羞的事情。当时老天爷也闹腾起来，雷电交作，天昏地暗，着急的刘太公去看老婆，却发现一条蛟龙爬在她身上。后来刘媪就怀了孕，生下了刘太公的三小子，也就是刘邦了。
司马迁的目的很简单，就是出于神话汉朝开国皇帝刘邦的需要，想说刘邦不是凡人，乃天人之合；可这……这样真的好吗？
悦史君只能说，好尴尬！
除了这种流传最广的“尴尬”，三国西晋时期学者皇甫谧在其著述的《帝王世纪》中，又提出了另外一种“尴尬”：
（刘媪）游于洛池，有玉鸡衔赤珠出，刻曰‘玉英，吞此者王’。吞之，生子邦，字季，是为汉高皇帝。
悦史君再来简单解读一下：刘邦的母亲刘媪在洛池游玩，突然有一只玉鸡叼着一颗红色的珠子出来，上面刻着“玉英，吞此者王”，刘媪立即吃了下去，结果就生下了刘邦。
想来皇甫谧和司马迁的目的一样，都试图证明刘邦不是凡人，可好歹刘媪此时已经生过3个孩子，不是无知少女了啊！
吃个珠子就能怀孕生孩子，古代的性教育真心可怕噢！
慈母护犊情深 天不假年清贫离世
对刘媪来说，三小子刘邦出生闹出的种种笑话，只是后人想象；但刘邦长大后，却还是一点都不省心。
仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。——司马迁《史记·高祖本纪》
悦史君再再来简单解读一下：刘邦仁厚爱人，喜欢施舍，胸襟开阔。常有远大的志向，不干家里的农活和杂事。到了壮年，试着做官吏，当了泗水亭亭长，公廷中的官吏他没有一个不混得很熟，还常常戏弄别人。爱好喝酒，喜欢女色。
前面悦史君提过，刘太公家里并不宽裕，日子紧紧巴巴，刘邦这种性格和做派，显然与这个家庭格格不入。
刘太公觉得儿子刘邦不务正业，经常训斥他；刘媪则护着这个小儿子，偷偷接济他，不让他受委屈。
公元前209年，陈胜、吴广等人揭竿而起，建立“张楚”政权，和秦朝公开对立。
刘邦也设计杀死沛县县令，被手下推举为沛公，开始了南征北战的生活。
曹魏陈郡丞如淳在注释《汉书》时写道：“高帝母兵起时死小黄北，后于小黄作陵庙。”
唐代学者张守节在注释《史记》时也写道：“沛公起兵野战，丧皇妣于黄乡。”
两处史料都表达了一个意思：刘媪在秦末兵乱之时就已经去世了，没有看到儿子刘邦称王称帝的辉煌时刻。
儿子称帝追尊 后世子孙祭祀不绝
公元前202年2月，楚王韩信和梁王彭越，联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮，共同上书刘邦，请他即位称帝。
刘邦顺水推舟，在山东定陶汜水（今山东曹县北）举行登基大典，定国号为汉，是为汉太祖高皇帝。
刘邦称帝后，追尊母亲刘媪为“昭灵夫人”。
公元前181年，在丞相陈平等人的提议下，太皇太后吕雉、后少帝刘弘追尊刘媪为“昭灵后”。
（光武帝）二十年东巡，路过小黄，高帝母昭灵后园陵在焉，时延为部督邮，诏呼引见，问园陵之事。延进止从容，占拜可观，其陵树株蘖，皆谙其数，俎豆牺牲，颇晓其礼。帝善之。——南朝宋史学家范晔《后汉书·卷三十三·虞延传》
（汉章帝）遣使者祠昭灵后于小黄园。——南朝宋史学家范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》
从上述史料记载可以看出，一直到东汉时期，昭灵后刘媪的园陵仍然受到朝廷重视，并安排专人看管维护。
名字多种传说 悦史君巧解千古谜
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。——司马迁《史记·高祖本纪》
在司马迁笔下，刘邦的母亲刘媪姓甚名谁，没有一点线索。
然而，在此之后的史学家眼中，刘媪开始有名有姓，而且不止一种：
太上皇（刘太公）之妃曰媪，盖姓王氏，是为昭灵后，名含始。——三国西晋时期学者皇甫谧
皇甫谧认为，刘媪姓王，名含始。也就是说，刘邦的母亲叫王含始。
这名字……悦史君只觉得，好醉啊！
今近有人云‘母温氏’。贞时打得班固泗水亭长古石碑文，其字分明作‘温’字，云‘母温氏’。贞与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反覆，沈叹古人未闻，聊记异见，于何取实也？——唐代史学家司马贞《史记索隐》
司马贞在注释《史记》时提出，刘邦的母亲姓温，理由是某块“泗水亭长碑”上，“媪”应当作“温”。
悦友们怎么看呢？
其实，在古代，就有很多史学家，给出了答案。
皇甫谧等妄引谶记，好奇骋博，强为高祖父母名字，皆非正史所说，盖无取焉。宁有刘媪本姓实存，史迁肯不详载？即理而言，断可知矣。——琅邪县戴子、弘文馆学士颜师古《汉书注》
前汉初，去古未远，风俗质略，故太上皇无名，母媪无姓。……噫！高皇之父，汉史不载其名，而唐史乃载之。此事亦可一笑。——两宋时学者马永卿《嬾真子·卷三》
高帝起于微贱，不知族世。且亲莫如母，不知其姓，但谥昭灵后而已；近莫如大父，不知其名，但以居丰，呼为丰公。……高祖即位之后，采诸儒之言，泛祀其先。——两宋时学者郑樵《通志·卷五上·前汉纪》
予读王江刘氏谱，因思汉醇谨家法，虽千百世后犹得宗师其意焉。自汉高践位，系世表，而其祖第呼丰公，母为昭灵后而已，名字不传也。——明末清初学者郭金台《石村诗文集·卷下·王江刘氏族谱序》
秦灭六雄，废封建，虽公族亦无议贵之律，匹夫编户，知有氏不知有姓久矣。汉高帝起于布衣，太公以上，名字且无可考，况能知其族姓所出耶？——清代学者钱大昕《十驾斋养新录·卷十二·姓氏》
这些文言文有人看不懂？不要紧，其实这些史学家表达的都是同一个意思，那就是：刘邦的母亲刘媪名姓，正史中早已无从考证，无论是“王含始”还是“温”，种种说法都是后人牵强附会，不足为信。
而在悦史君看来，刘媪嫁给了刘太公这么个普通村夫，说明她自己也是出身微贱，要不就是没有正式的名字，再不然就是因本名鄙陋而没有流传下来，索性就叫刘家的老大娘了！
悦史君点评：刘媪和同时代所有的村妇一样，普通的没有任何棱角；但因伟大的儿子、大汉王朝开国皇帝刘邦，她也不得不“接受”历代史家的各种演绎。
刘媪生前，儿子刘邦没给她少惹祸，家里境况可能还会进一步下降；可在她死后，随着刘邦称王称帝，地位也跟着水涨船高，最终位列汉朝太上皇后第一位，享受历代子孙地位的祭拜，可谓福泽久久！
