1.新作
负向的旅程
我所有的不安来自于故乡的不完整
我所有的踏实来自于我的不完整
没办法回到刚开始的模样
这成了所有游子的心病
宗族的祖祠已经荒废
可是分明还能感受到孩童时奔跑模样
嬉笑模样
以及摔倒后的痛哭模样
母亲呼唤我的模样
所有模样
跟我撞了个满怀
希望爱你
像之前那样
我的所有童年
我的所有爱情
我的所有亲情
我的所有拥有
我的所有失去
在我站的这个地方
挣扎巧合的重现
拼成了现在的我
知我者谓我心忧
不知我者谓我何求
负向的旅程
梦中全是你模样
2.原典
黍离
原文：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
3.体悟
之前收藏过一个摄影师的个人网站，一直保留了好几年，今年却访问不到了。她是我们岛的一个独立摄影师，很好的学历，也有很大的乡愁。她把乡愁塞在她的相机里，挣扎又美好的体现在了她的相册中。她因此获得了许多的国际奖项，而她的相册就叫《负向的旅程》。因为奶奶的虔诚回不去，父辈的拜神敬神也回不去，东山的种种民俗也回不去。所有在东山的新一代都没办法回去。只能当做一种负向的旅程，以一种暂时不接的目光看待着这些美好。
我是这样理解她的作品的。
看到这首诗的时候，第一眼就是“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”，直接在书上写下了“惊讶”。因为我不知道这句子就是从这里出来的。我的诗经解析来源很简单，古诗文网和这本张凌翔的《诗经全鉴》。我看见了《毛诗序》的说法，我十分乐意把这种说法牵连起来。
宗庙的毁坏让游子回来之后不能再次重返当初。不能再借着当初的黄土地去更加接近体肤的回忆起母亲呼唤他的模样，自己与玩伴奔跑嬉戏模样，自己摔倒后痛哭的模样，自己和青梅竹马的女孩相爱模样。如今拥有众多模样的土地被黍给占领了。他站在黍地，一个劲儿的回忆，忽然发现所有的那些曾经发生过的模样都向伫立着的他跑来，形成了他的这个模样，成年的模样。
往日不能再回去了，负向的旅程，所有模样终是稍微停歇，最后都要奔向死亡的。
