青岛心理专家李克富老师反复强调：心理助人是助人自助；在心理咨询过程中，一切好为人师，都是自掘坟墓。
我不是一位拥有一定专业知识的心理咨询师。但即便作为门外汉，我还是把这两句话一字一字、反反复复读了若干遍，然后又装在心里，走到哪里带到哪里，我把自己换位成一位求助者，再把自己换位成一位施助者，如此种种，细细揣摩、感受、玩味了两天，现在感觉似乎悟出了点儿什么。
能够走进心理咨询室的人，大多是内心陷于困境，种种繁复的思绪剪不断、理还乱。他们的内心是急切的，所以视心理咨询师为神灵，希望从『神灵』这里迅速寻求到一味『灵丹妙药』，一剂下去，药到病除。
然而，心理咨询师面对焦灼的求助者，却不能仅以一颗善良的心去换位思考，听到动情处，给出自己心中蹦出的种种措施办法。因为『他的世界你不懂』。
冰冻三尺非一日之寒。求助者抛出的问题，也是久经年月才形成的。要解决，就要充分了解这个问题的形成过程，需要引导求助者逐步梳理他的问题由来，尽可能详细地还原一些关键场景和细节，由他自己去反思、去追根溯源，直至他自己脑袋一拍、幡然醒悟。心理助人的『助人自助』目的，达成！
求助者的救命稻草，只有一根，便是他自己。
我试着去理解为何终究归于『自助』，为何不能脑袋一热急于施助。
一千个人心中就有一千个哈姆雷特。对于莎翁的同一部剧作，每个人经历不同、站位不同、视角不同、感受不同、认知不同，便出来了形形色色不同的『哈姆雷特』。
更何况一位心理咨询师，面对一个完全陌生的咨询者，仅凭其只言片语，短时间内怎么能真正了解问题产生的根源呢？
而如果在没有找到问题症结所在时，便唐突给出施助策略，恐怕即便是正确的，也会是无效的。
正确的，未必是有效的。
所以才有了那句『为什么懂得了那么多道理，却依然过不好这一生？』的心灵拷问。
道理，无论你信或不信，它就在那里。
它走它的阳关道，你走你的独木桥。你们彼此致敬，却难以敬出『交集』。因为你有你的世界，它难以在你的世界扎根、萌芽、茁壮。
然而有一天，机缘巧合，它像忽然投掷在你心海的石子，在你的内心激起了一道道涟漪，让你为之一动。恐怕，从此以后，这道理就从书上、墙上、别人嘴里，内化在你的心里，外化在你的举手投足里。
人，真是一个神奇的物种。世间种种，要想在『人』这里见成效，就需要闯入其内心，让其心为之动，就像一位捕获姑娘芳心的青年。
就像让许多老师、家长感到困惑的，自己每天苦口婆心讲的那些道理、真理，为啥在孩子那里就是不见效？现在想来，其实很简单，虽然你讲的很有道理，但是你的道理，却不在孩子的逻辑世界里。
你一遍遍说着你的道理，人家孩子充耳不闻，心里盘算的是自己的一亩三分地。所以，任你『道理围困千万重，我自岿然不动』。
美国心理学家斯考特·派克提出了『心灵地图』概念，大意是我们每个人都是根据童年时的经历，形成了一张心灵地图，并靠这张地图活在这个世界上。这张地图，在童年的环境中是适用的，然而，当进入到一个更广阔的世界后，需要及时修正自己的心灵地图，否则就容易走错路。
然而，很多人一辈子也很难走出自己的童年时的心灵地图。可以说，童年或者过往经历对人的影响是根深蒂固、难以撼动的。
姥姥是上世纪二十年代生人，经历过数不清的苦日子，经历过1959-1961三年困难时期，年轻时琉璃颠沛、忍饥挨饿的凄惨经历，让她即便身处物质生活极大丰富的当今社会，依然会有一种天然的危机感，剩菜剩饭连热几次不舍得倒掉，一旦倒掉便会有极大的罪恶感。儿女送的新衣新鞋，十分爱美的她舍不得穿，自己的旧衣服破洞了，缝缝补补继续穿。当儿女们一再劝说现在日子好过了，不用再吃剩菜剩饭、不必再缝缝补补穿旧衣。她总会无奈地笑笑说：『苦日子过怕了。』
是啊，苦日子过怕了。那些苦，经由沧桑岁月的洗礼，已经融入她的血脉，怎可能说改就改。除非她在生活中某个契机影响下，主动修正自己的『心灵地图』。 比如某一天，看到同龄人衣着讲究、光鲜亮丽地站在自己面前时，她似乎若有所思，开始修正自己一直坚守的原则，对儿女们想给她买新衣的提议表示认同……
若要醒悟，唯有自醒。若要求助，唯有自救。
心理咨询师所要做的，就是引导求助者厘清自我，帮助他从现在的时点，转身倒行入仅属于他自己的时光隧道，逐步还原他一路走来的世界，追根溯源，找到问题症结，最终自救。
毕竟，解铃还须系铃人。
