本文为第二十六期吸引力法则广播电台，属于紫雨老师创富班课程的一部分：
你是否有些问题，很长时间甚至十多年来都没有解决，每当一想到就很痛苦，很难受？
有人说：面对问题就是聚焦问题，只会让问题进一步放大与恶化。。。
有人说：不面对问题就无法解决问题，场在形不灭，问题只会一直呆下去。。。
到底哪一种说法才是对的？哪一种态度才是正确的？
碰到久悬未解决的问题，我们到底应该正视面对，还是抽离逃避？
本期分享主题：痛点就是成长点！
什么是痛点？
痛点可以定义做：在日常生活当中碰到的任何一件人，事，物，然后每当我们想起的时候总是很难受，所以任何让你一想起就让你有一种难受的感觉，那种的思想标的物，那种的聚焦主题都是痛点。
为什么说痛点是成长点？
通常我们看到的一个正常的反应，就是当碰到一个痛点的时候，因为他要避开那种难受的感觉，所以下意思的有一种条件反射，就是马上的就避开，马上的就抽离，然后呢，仿佛在他避开抽离的那一刻就没有那么痛了，没有那么难受了，感觉上那个问题给解决了，但是实际上，这样有解决问题吗？没有，这个实际上是一种鸵鸟政策，这其实是把问题扫到地毯底下去，因为当那个问题老是重复存在，比如说二十年前这个问题一件存在了，十五年前这个问题就已经存在了，你想到的时候依然在痛，十年前你想到的时候依然在痛，乃至于今天你想到的时候依然在痛，在难受，那表示“场在形不灭”，表示问题没有真正得到解决。逃避和抽离千百次，到今天想到的时候依然难受和痛苦，意味着：在这一点上，你并没有正真的成长。
在吸引力法则角度，如果你碰到某个问题，不要过度的聚焦，否则问题会进一步的放大。那现在又说，你碰到问题，老是抽离和逃避，问题又不能解决，到底应该听哪一边呢？到底是抽离他，不去看他，不去面对它，还是应该正视他，面对他呢？确实是一个两难。很少有一个圆融和圆满的答案。今天会给大家一个圆融的答案。
一些问题确实感到很难受，如果一想到他就逃避，抽离，问一下自己，逃避抽离了多长的时间？问题的症状有没有得到改善？问题有没有解决？
如果说没有任何改善，没有任何解决，那就说明单纯的逃避和抽离是行不通的，那只是在自我欺骗而已，那反过来，亚伯拉罕不是说：我们碰到问题的时候，我们不要去面对他，应该转移注意力，不然持续聚焦在这个问题之上，只会好像滚雪球一般越滚越大，那亚伯拉罕说的错了吗？其实亚伯拉罕说的没错，那所谓的逃避不能解决问题也没错，其实，这两个说法都是对的。但是关键在于他们有适用性，他们有他们自己适用的不同语境。
你可以去测试下，如果一个问题，每当你想到就难受，就痛苦，然后你逃避抽离了很长时间，那就意味着逃避和抽离不能解决问题，那反过来是不是你去正视他，去面对他就一定是聚焦他和放大他呢？其实也未必。
为什么这么说：首先，一个问题之所以一开始会发生，以及后续他会存在，一定有他自己的形成原理，一定的。如果没有去研究这个问题形成的原因是什么，原理是什么，上游导致这个问题的根本的原因是什么，然后没有对症下药从上游去解决的话，单纯的抽离注意力是不可能会解决问题的。
举例：你有一个孩子，考试成绩向来不好，学习热情不高，没有深入的去观察，深入的去研究到底为什么考不好，为什么他学习的热情不高，只是单纯的当作没有这回事，当作没有看到，你认为他的成绩会突然就好起来吗？不会的，那是自我欺骗！
同样道理的，如果你陷入财务困境很多年，已经入不敷出，过的非常拮据，然后做一些什么生意都不是那么顺利，业绩都不太理想，你认为单纯的抽离，不去想这个问题，业绩就会好起来吗？不会的！
为什么呢？因为“场在形不灭”，一开始导致这个问题的根源原理如果没有找到，没有去了解，然后假设这个原理根源的作用力，上游的作用力还在的话，问题是不会无缘无故的解决的。
所以首先要让大家意识到一点：单纯的抽离和逃避，是解决不了问题的。
现在解答另外一个角度，不是说碰到一些问题不要过度聚焦其上吗？如果过度聚焦其上，那个问题反而会变得更大，难道这个说法就不对吗？其实这个说法是对的。如果碰到一个问题，然后呢，你反反复复每一次一想到这个问题的时候，你都感觉很难受，你很抗拒，很抗拒这个问题到现在还没有解决，很抗拒可能还要过好长一段时间，这个问题才会解决，很抗拒这个问题原因出在哪里，很抗拒搞不清楚这个问题的原理是什么。然后呢，你在这个抗拒的基础上衍生出了忧虑，你怕这个问题不解决，未来会变得多么的可怕而恐怖，万一这个问题进一步升级怎么办，万一这个局面演化到失控崩塌，自己完全承受不了怎么办。那如果你是这样子的去聚焦，每当你聚焦的时候充满了负面的情绪，而且都净往坏处想的话，那你这种聚焦的确会放大问题，并且让这个问题进一步恶化。
所以刚才两种说法都是成立的！
一个：我们不要聚焦他，所以我们要转移注意力。要抽离，要逃避。
另一个：我们要去面对他，正视它，才能解决它。
都对，只是都有他们的适用语境。
现在讲下，什么才是正确的一种方式，既让我们面对和正视问题的同时，又不会加重问题的负能量，让它变得越来越恶化。
关键在于，第一个，你的感觉源点要对，我去聚焦这个问题的时候，你不是聚焦在这个问题的本身，不是去抗拒，抗拒现状，抗拒谁导致了这个局面，抗拒这个局面暂时不能变成你要的样子，抗拒要变得更好可能还需要一些时差，不去抗拒这些东西。那你的感觉源点是什么呢？你的感觉源点是，我要去研究，我要去找出形成这个问题的那个背后的根源的原理是什么。你说抱着一种平常心，好奇心，一种敞开探索的态度。
所以，当你这样子去面对和正视的时候你是不会去加重负能量的，你要检视你有没有加重负能量很简单，就看看自己想这个问题的时候，有没有产生负面情绪，如果还产生负面情绪，你就还在这个问题的里面，还在和这个问题共振，这种的聚焦会让这个问题变得更大。但是如果说，当你在想这个问题的时候，你有一种超然的态度，你跳出自己看自己，那你就是在这个问题的上面，你是跳出自己回头去检视这个问题，你是不带负面情绪的，你是带着一种求知，探索，好奇的一种精神去检视这个问题的话，那你这种的聚焦是不会加重这个问题的。不但不会加重，因为你不断的去了解，去研究，这个问题的形成的原理，他上游的根源是什么，然后你就能够针对性的对症下药。你就可以尝试去给自己设置一个逆向工程。然后呢，你对这个问题把握的原理是正确的话，你下手的地方是正确的话，那你这个症状，这个问题就会应该慢慢的开始在软化，在弱化，并且在萎缩，变得越来越小，到最后彻底的解决。
比如说：如果你能够很清晰的看到为什么今天你会陷入这种财务困境。你看到说为什么你会困顿上这么多年，你能够看到这个能量卡点在哪里，然后呢针对性的去舒缓这些个卡点，如果你的下手处是对的，你的练习度是够的话，那你的这个金钱的状况应该慢慢的很自然的就变得越来越好，就本来一个月没有多少金钱流入的，现在流入的次数更多，流入的金额更多，流入的管道更多。而以前有很多那些乱七八糟，一些不可避免的开销，你就会发现一些开销好像减少了，或者说有时候刚好能够搭顺风车，有些开销别人帮你支付了等等。（同样可以套用到销售过程中哦）
所以如果你是学对这个吸引力法则的话，然后你对这个问题的原理，上游的原理把握的正确的话，正常情况来说，你真的有学对的话，每在能量层面下手改善一些东西，它应该过不久，甚至很快的在你的这个实相上看到对应的一些改善和改变。通过这样的一个过程，你的问题慢慢的就会越来越减轻，到最后彻底的给解决。
如果说你觉得学了一段时间，你以为你学对了，也学的不错，老是下功夫，但是你的这个实相还是没有很大的改善的话，那就意味着一定有一些地方不对劲，有一些地方不妥，那只是单纯的逃避和抽离是解决不了问题的，但是停留在一种抗拒，共振只会让问题变得更大，更恶化，所以呢我们要做的是，我们不走左边，也不走右边，我们要走中间，我们要抽离的去面对，即面对这个问题，但本身又不抗拒，我们跳出自己看自己，以一种超然的心态去检视这个问题的形成和延续。虽然我们是抽离的，我们却不逃避，我们承认眼下这个现状有这个情况，然后这个情况的确需要解决的，那这样子的一种态度，就是真正的能量平衡的态度，也才是解决问题的一种圆融而有智慧的态度。
很多人学习吸引力法则就会走极端，要么一碰到问题就马上逃避，马上抽离，害怕想多一阵子，问题都会变成两倍。老是不正视问题，面对问题，哪怕这个问题没有恶化，但是它也没有得到解决呀。这是一个极端。另外一个极端，虽然学习了吸引力法则，但是事事还是用行动创造论的方式，尝试用蛮力，用行动去解决，认为说，正视它，重视它，现在马上要采取一些列行动，制定一系列计划去干掉它。这两种都是极端。
正确的是：我们既不走左边，也不走右边。碰到问题的时候，我们要意识到问题是我们自己的造物，这是我去创造出来的，那我就去改变它，而我是怎么创造出来的呢？让我回头来检视我自己，不带判断，指责的来检视我自己。那这样子的话，慢慢的就发现到，你在解决这个问题的路上，你走在了正确的轨迹。
我们的意识聚焦在哪里，很多时候就流露出哪里的东西。
知道很容易，做到确实是需要一个实践和修炼的过程。
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