如今，娱乐圈一对对模范夫妻的离婚门、出轨门让各位看客直呼“不相信爱情”，也让我们不禁思考，这个世界上存在长久的爱情吗？什么样的爱情才能够让两人终身相伴，始终觉得历久弥新？
其实，只要我们把寻找爱情的眼光从娱乐圈移开，来到我们关注甚少的文化圈和学术圈，就会发现，美好的爱情其实并不少见。
就像娱乐圈的夫妻会因电影和音乐结缘，并在相爱后共同创作影视、音乐作品一样，文化、学术圈夫妻的爱情，可以从一本本书中体现出来。
王小波、李银河——爱你就像爱生命
就世俗的眼光来看，怎么也无法将年轻时的李银河和王小波联系在一起。那时李银河是《光明日报》的编辑，一位小有名气的作者，而王小波只是一个初中毕业的工厂工人。但是，两个有趣的灵魂就这样伴随着王小波的文字相遇了。
那时在文化圈流传的王小波的小说《绿毛水怪》吸引了李银河，文字承载了王小波美好的灵魂，让李银河觉得自己和他是心灵相通的，他们之间终将发生些什么。
而最终，他们也拥有了旷世闻名的爱情。
就像他们因文字结缘一样，他们也乐于用文字共同书写爱情。
这本两人合著的《爱你就像爱生命》就是两人爱情最完美的注解。王小波那句“你好哇，李银河！”简单却又直击人心，他写给李银河的情书，更是成为年轻少男少女恋爱时最好的教科书。
钱锺书、杨绛——我们仨
有人说，钱锺书和杨绛之间有着世上最势均力敌的爱情。1932年早春，两人在清华大学古月堂门口初次相遇就种下了爱情的种子，杨绛觉得他眉宇间“蔚然而深秀”，钱锺书被她“缬眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗吸引，一段旷世情缘就此萌发。
在二十世纪的中国，杨绛与钱锺书是天造地设的绝配，他们都是书痴，精神世界非常契合。这两位书痴一生都过着“琴瑟和弦，鸾凤和鸣”的生活。而杨绛所写的《我们仨》这本书，便是两人感情的最质朴体现。
现代男女在择偶时会考虑一个问题，是否要找一个门当户对的伴侣？如果我们了解这对夫妇就会知道，物质上的门当户对并不重要，精神上的门当户对才是一辈子幸福的源泉。
杨绛和钱锺书的家庭，一个优渥，一个寒素，虽然表面上看起来并不门当户对，但是他们在精神上志趣相投，他们是最好的夫妻，也是最好的朋友。
有一次，杨绛读到英国传记作家概括的最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”
她把这段话念给钱锺书听，钱当即表示：“我和他一样。”杨绛答：“我也一样。”
这正是他们对对方最朴素的告白。
其实，在国外，像王小波和李银河以及钱锺书和杨绛这类精神契合的学者夫妻也不少见，比如在美国的心理学界，就有两对著名的学者夫妻，他们的爱情故事也广为流传。
埃里克森夫妇——智慧与感觉
对于很多熟悉发展心理学的中国人来说，爱利克•埃里克森（Erik Erikson）这个名字肯定不陌生，他是美国著名的发展心理学家和精神分析学家。他提出的人格社会心理发展理论把人的心理的发展划分为八个阶段，他认为每一阶段都有特殊社会心理任务和一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。这个理论几乎被所有心理学教材作者写进了教材之中。
但是，很多中国朋友并不知道，爱利克•埃里克森的妻子琼·埃里克森(Joan Erikson)同样也是一位著名的心理学家，并且，她对于丈夫的成功有着不可忽视的功劳。
他们是在同一所学校共同教书时认识的。那时，年轻的爱利克还在维也纳一所小学教艺术，他邂逅了同样教艺术的美丽的琼，他们同时被对方强大的魅力所折服，并在1930年完婚了。
可以说，如果没有埃里克森夫人在1933年劝说她的先生去美国开展儿童精神分析工作，并且在接下来的日子里全力与她的丈夫合作，可能就不会有闻名学界的人的心理发展的八阶段理论。而就埃里克森先生自己的人生而言，正是他夫人的智慧和情感帮助他自己实现了各个生命阶段的完成与跨越。
《游戏与理智》这本著作就是埃里克森先生将自己对人类心灵的深刻理解与自己的人格社会心理发展理论相结合撰写出的一本巨著，而在这本著作诞生的背后，同样蕴含了他夫人对他在物质与精神上源源不断的支持和深深的爱。
丈夫去世后，埃里克森夫人继续工作，利用自己的笔记和自己的想法增加了第九个发展阶段，也重新出版了《生命周期完成》一书。
作为一个充满智慧并且拥有敏锐感觉的女性，埃里克森夫人一生都践行了自己对艺术的热爱，除了制作布艺和珠宝手工艺制品之外，她还将艺术与心理治疗相结合，用女性特有的细腻视角与艺术感知，撰写了《智慧与感觉》一书，书中更是将人的生命发展八阶段比喻作编织布艺，并给不同的发展阶段赋予了艺术中的不同颜色。通过与丈夫进行了六十年的全面合作，埃里克森夫人帮助重塑了人类发展的普遍心理学观点，并且一直追求自己对艺术和工艺的兴趣。
埃里克森夫妇就像他们提出的人的生命发展理论的现实榜样，他们是一对一生都在互相扶持，互相成长的优雅夫妇，这对夫妇在满头银发时依然像少男少女一般手牵手走在校园，并仍会在公开场合亲吻彼此。
他们的女儿曾经说过：在她父亲的眼中，她的母亲是“家庭中的力量和智慧的最终来源”。
他们一生的挚友说：“对于爱利克来说，琼永远比生命更重要，她代表着所有的女人，拥有最理想化的女性形象的美丽、同情、 养育和力量。”
理查兹夫妇——当精神分析来敲门
对于很多不太了解心理学的大众来说，一说到心理学大家，可能最先想到的就是著有《梦的解析》一书的西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）了。而很多中国人对心理学的认识，也停留在弗洛伊德所开创的精神分析学派。
其实，在大家所了解的精神分析学派中，发展出了各种不同的分支，也存在着很多不为我们熟知的精神分析大家。而在心理学的精神分析学派的众多学者中，就有一对夫妇为人羡慕的夫妇——阿诺德·理查兹（Arnold Richards）和阿琳·克雷默·理查兹 （Arlene Kramer Richards），他们用自己的知识与行动，从而立之年到耄耋之际，相互鼓励、相互扶持，力求让更多的人了解精神分析这一学派，并且让精神分析学派的理论帮助更多的人。
他们在十几岁的时候就在芝加哥大学的学习生活中相遇，随后很快结婚并有了他们的第一个孩子。在阿琳认识他的丈夫时，她并没有接触过心理学，只是一名教授阅读的小学老师。但是在丈夫的启蒙与帮助下，她开始了心理学的研究生生涯，并逐渐成为了精神分析学派中一名著名的学者。这对夫妇除了进行理论研究之外，还喜欢很多文化活动，比如音乐会和话剧，他们还喜欢去各处旅游，而周游世界的经历和丰富的业余爱好也让他们的学术工作更加精彩和丰富。这对夫妻一生都保持着合作与恩爱，理查兹先生一生都将他的夫人视作像玛丽莲梦露那样美丽与性感的女人。
作为一对为人羡慕的学者伉俪，理查兹夫妇和中国有很深的缘分，他们都是华中科技大学同济医学院的客座教授，作为精神分析学家，他们经常不远万里一起来中国给我们的学生上课。
理查兹夫妇遵循着精神分析中的不同流派，在精神分析的学者之间，经常会因为流派的不同而引发争执或产生嫌隙，但这对于理查兹夫妇来说却不是问题。正是因为他们遵循着不同的流派、不同的精神分析训练道路，造就了他们在精神分析之旅中更加开放、理性、客观的研究道路。
《精神分析——开放性对话》是阿诺德·理查兹先生最重要的一本著作之一。理查兹先生除了是一名精神分析学家以外，还是一名受人尊敬的编辑和出版人，他协助与主持出版了很多精神分析的文献和著作。也正是因为他特殊的工作背景，以及他与妻子在理论层面上的良性碰撞，使得他更能够客观地整理精神分析各学派的观点和发展脉络，让世人在对弗洛伊德的精神分析理论感兴趣的基础上，更加全面地对当下精神分析学派进行更加深入地了解。而他的著作《精神分析——开放性对话》正是通过这样一种客观的梳理，在某种程度上向我们展示了当代精神分析学派的全貌。对于希望在客观层面上全面了解精神分析学派的读者而言，这本书实属一本不可多得且不容错过的著作。
理查兹先生和理查兹夫人在精神分析研究中的互相扶持和帮助让双方都在精神分析的理论研究中不断迈进。
精神分析学派自诞生之日起，在很长一段时间都是以男性的视角对个体进行精神分析治疗。即便是在它发展了几百年后的今天，仍然缺乏以女性的视角和角度去理解女性的特殊问题。作为一个独立女性，在丈夫的帮助和鼓励之下，理查兹夫人一直在尝试使用女性的视角，采用精神分析的方法去了解女性。
也正是在这样的尝试之下，理查兹夫人出版了《女性的力量——精神分析取向》一书，书中深刻描写了女性的成长、孤独、诗歌以及经典电影里女性角色的精神世界。书中呈现理查兹夫人与各种女性的对话，她使用自己的专业知识让这些女性倾听到了自己言行背后的深刻的内在声音：她们的愿望和恐惧。这些分析对于现代女性更好地认识自己、对于他人更好地倾听女性具有重要意义。
对女性的关注一直贯穿理查兹夫人的研究生涯，她曾经发起了名为“理解女性的孤独与孤单”的学术研讨会，而这个研讨会也逐步扩大了它的范围，不仅致力于关注女性，而且关注到了所有容易感到孤独的那类人。
她在与其他同事进行讨论的过程中发现认识和处理孤独的重要性。因为，一个没有学会应付孤独的人，也不会很好地交流，因为孤独是和自己相处，而一个跟自己都相处不好的人，怎么能够很好地和别人打交道呢？
由于她对孤独的关注，她的丈夫随即协助她和其他同事一同出版了《穿越孤独——精神分析师眼中的孤独与孤单》一书。人是群居的动物，天生害怕孤独，但是从心理发展的过程来看，接纳孤独，并且能够享受孤独，是成熟的重要标志。她的这本书，也帮助了我们从精神分析学家的视角来剖析人类的孤独，帮助我们学会如何正确地认识孤独。
这世上远远不止上述这几对相伴一生的夫妻，而这些书也远远不能涵盖这几对夫妻的爱情之路，但是这几本书从各个角度向我们展示了什么是最好的爱情。
最好的爱情就是，我和你都是有趣的灵魂，而且我们最终相遇了，并且我们的相遇让彼此成为了更好的自己。
