前几天还和朋友谈起了民谣，他们给我介绍了好多民谣歌曲，开始就是董小姐，不过也有德令哈，英格兰民谣等。我知道的大兵也是不错的，特受我们学生的青睐，甚至是大江南北传遍。
小时候家里的校园民谣盒带，最熟不过的就是同桌的你，唱起来朗朗上口的。后来，董小姐、当你老了、南山南很多的民谣及歌手被发掘出来，民谣也算是盛极一时了。
虽说盛极不见得有人知道那些是民谣，比如我。虽说是盛极不见得有人去听，比如我们的春树。噗，当然是我的推测了。或许春树也是一个民谣迷，因为关于这些，他们是相通的。只是很惋惜我们的陪跑了。只能暂时在挪威的森林里面且听风吟。
可惜的是我们的树上被连续提名七次，总提名十一次。并不是可惜的这一次，因为我们的本届得主都说是实至名归。
从我们先秦时期的国风到乐府集各个时期都会产生大量的民间歌谣，集中展现我们的民族特色和时代感，包含了爱情、生活、战争的。并被人们收集，推崇。一种美的东西，朴实无华。 民谣大概就是这样的吧，和音乐一样。诺奖的获得很显然的是民谣的歌词，不过也有音乐。
山中的时光静寂缓慢，
我们坐在桥畔，在泉水边散步，
追寻野生的鱼群，在溪水上漂浮，
当你置身尘外，时光静寂流逝。
我曾有个心上人，她娇小、美丽，
我们坐在她家的厨房里，她妈妈做着糕点，
窗外的星辰闪烁高悬，
时光静寂流逝，当你找到你的心爱。
不是没有理由搭一辆货车去小镇，
不是没有理由再去那集市。
也不是没有理由再来来回回，
不是没有理由去每个地方。
白日的时光静寂缓慢，
我们注视着前方，努力不使之偏向，
就像夏日的红玫瑰逐日盛开，
时光静寂流逝，永不复返。
鲍勃 迪伦，我们所知道的是一个民谣歌手。在他的自述里，他首先是一个诗人，其次才是一个音乐家。
诗人都是不错的，他们都有自己的灵魂。有灵魂的诗，才能产生诗歌。不管是现代诗歌还是古体诗。我们传统的诗歌从他那远古的乐坊里走到了华语歌坛走向了世界。
诗是什么，在这里有一个小故事。我们的八大家之一的欧阳修，曾经在大雪分飞的早晨推开屋门，看见了他的忠实粉丝，想要拜他为师，这时欧大诗人应着雪景，看着远处的枯树，即兴便以枯树为景让这位粉丝作诗。这位粉丝也不赖，脱口而出:
远望一棵树
两个大丫杈
看到这大家不由得会捧腹大笑，而欧阳修随即又补了两句:
春来苔是叶
冬至雪作花
这位粉丝很是自觉的走开了，后来他成为了小有名气的打油诗人。或许我们的民谣里，会有他的影子。
歌呢，就得看看我们的建安曹孟德了。为什么说他呢，他很多诗都是以:辛甚至哉，歌以咏志。说明了我们的诗是可以用来唱的。
民谣也是，虽然在格式上没有诗那么的有规范化，但是他所要表达的艺术效果是和诗一样的。再配以音乐，更是以简单清新的视角展示给我们。不管文人墨客，市井小民都能享受其静好岁月。他不存在学术下移，因为他本来就是属于我们，来自我们的生活，并对生活寄于美好的期望。
当我们兴奋在鲍勃 迪伦时隐约的董小姐也在我们的耳边回荡，那匹野马，终于还是在那片草原里。你才不是一个没有故事的男孩，安和桥下清澈的水，你终是一个复杂的动物。
宋终是没有诺贝尔文学奖的水准，而《湄公河行动》正在上演着与毒品做斗争的画面。即使是民谣家得了诺奖，只不过我们听到了泰国国王的撤离。
所有这些，还是不抵我们安静的听一首民谣，当我打开QQ音乐搜索民谣歌曲时才发现，好多歌曲，都属于我们的民谣。民谣不止是我脑海中那么简单的几首。
听吧，一首首的民谣，因为民谣不止是属于昨天，既然我们都知道了，就让他不要一时兴起。
民谣不朽。
