秋子4岁，扎着洋气的马尾站在琳琅满目的橱窗里看斑斓的玩具。
秋子看着这花花绿绿，难以判断。在这个四岁孩子的认知里，她尚且有很多难以断定，很难在短时间之内做出抉择。
作为妈妈，云妹子挑了一个大粉红色的娃娃，瞬间结账离去。
秋子抱着娃娃很开心，大粉红色映衬着秋子粉嫩的小胖脸蛋，云妹子也是一脸满足状。
粉红色是秋子衣服和鞋子的主打颜色，因为妈妈是粉红控。
以前高中的时候，晶晶曾经说过一段故事，她说，我小时候，最喜欢的颜色就是大红色，我从来无法理解，婚纱为什么是白色的，我到中学都一直在想，结婚就是要喜庆啊，我将来一定要穿大红色的婚纱。
直到高中一天出去逛街路过婚纱店，隔着橱窗看新人在试婚纱，阳光打在洁白纯净的裙摆，点点星光的亮钻折射着五彩的光圈，晶晶被惊呆，终于明白，白色的婚纱才是最漂亮的。
没有真正在那个场景里见证，我们永远都不会明白。
晶晶从此不再梦幻大红色婚纱，她说她从一开始的认知里只知道红色最漂亮。
以前曾经看过一组关于认知和意识对比的图片。
图片里有一个红苹果，下面标注两行说明文字。
1：这是一个红苹果。
2：这是一个漂亮的红苹果。
显然，第一句是一个事实陈述，而第二句加了明显的褒义词汇，也就是有明显的情感入驻。
对于孩童时代的我们如果最开始是听到第二句讲述，在浅显的认知就会果断的认为，红苹果是漂亮的，那么，绿苹果就是不漂亮的。伴随着这种思维，我们可能会一直把这个观念埋藏于心，直到有一天，我们看到绿色程亮的苹果挂在树上依然鲜活可爱，我们才会瞬间领悟，原来漂亮的苹果有很多种。
我们最初来到这个世界一无所知，真正可以让我们融入这个社会的，是我们的最初宝贵的纯净感知。
当我们从轻触泥土，发现芬芳的瓣朵，到人性的一点一滴接触，在一个冗长的岁月里，积累了这份感知后，才会从属于自我的领土做出认知。这份认知最初是浅显的，随着更多自我认知和自我感知的深刻摩擦碰撞，最终形成一个成熟的思维逻辑。
很多代人却都是在一个浅显的阶段，跳过了基础感知，过早的被认知进行梳理教育，所以，我们这一代，就这样一代一代相传成了一样的人。
我们这一路似乎都是在说教里长大的，最一开始接触的正义和邪恶都被明确标示，漂亮和难看早已经被明确定义，所以，我们眼里的世界也一样。
我是一个很喜欢看小说的人，更爱白描。小说通常都是摆出人和事情，作者很少会用大段自己的言语去摆明自己的观念。最初在文成型前，作者是做好人物关系分析的，但是，作为读者，即便读出意境，那心绪情感也不一定是与作者提前设想的如出一辙，仁者见仁，智者见智。
即便是同时坐下来观影，落泪的点也不一定是同一处。
很可惜，我们从小学到高中甚至是大学里，一直做着同样的阅读理解，归纳着中心思想，而教科书的标准答案只有一个，我们渐渐就这样放弃了本属于自身判断的逻辑。
我们在最初的岁月，错过了这世间的白描。这白描里，有我们未知的气度和兼容。
没有感知，何来认知，由认知而认知，心性就不那么接地气了。
邓康延推崇国民课本，更是钟爱那份白描，以及力透纸背的温润、儒雅、笃定。
互联网盛行的年代，意志植入越来越明显。更多的文夹杂着鱼龙混杂的新说，观点，给这本就不透析的世界重力着色，我们也在越来越多的杂文里忘了最初该有的白描世界，自己曾经建树起来的逻辑思维也开始漏洞百出，甚至是跟随着进了别人的逻辑里，成了另一个思维复制者。
前几天看了一个小故事。
老师课堂上提出问题问大家，说，弯弯的月亮像什么？
很多同学举手。老师叫起一个女孩子，那个女孩子羞怯的说，弯弯的月亮像豆角。
其他孩子立刻哄笑。老师不搭语，又叫起另外一个孩子，那个孩子大声说，弯弯的月亮像小船。
老师看着期待回答的孩子们说，弯弯的月亮像豆角，也像小船。
很欢喜，有这样一个故事，有故事里这样的一位老师。
修养里有一条该是，认同差异。
国民课本里有言：三只羊吃草，一只羊吃草，一只羊不吃草，它看着花。
国民课本里有言：池中种荷，夏日花开，或红或白。荷梗直立，荷叶形圆。茎横泥中，其名约藕。藕中游节，中有孔，断之有丝。
这份白描，便是我们该有的感知。
愿，吾儿半生白描，无喧嚣。
