红楼梦第二十回写了两个被冷落的人物，一个是宝玉的乳母李嬷嬷，另一个则是贾政的侍妾赵姨娘。赵姨娘原本和李嬷嬷一样都是荣国府里的奴才，不同的是李嬷嬷做了宝玉的乳母，赵姨娘成了贾政的侍妾。从探春和宝玉的年龄相差不大可以看出来，赵姨娘在主母王夫人怀孕期间成功上位，做了贾政的妾，在王夫人的眼皮子底下生下了一女一子，母以子贵，她的身份得到了荣国府大家长贾母的认可，赵姨娘从丫头变成了半奴半主的姨娘。

按理说赵姨娘靠着一双儿女母以子贵做了姨娘，她的生活会变得不同，但事实上在那个等级森严的封建社会，赵姨娘即便是做了主子的侍妾，也很难改变自己的奴才身份。她生的儿女是主子，她自己名为妾室，实际上仍然做着奴才的工作，仍然是活得卑微。这些不是由荣国府里的某个人决定的，而是那个万恶的封建社会造成的，等级森严的封建礼教明确划分了主子和奴才的界线，也禁锢了很多人的心，只是赵姨娘是个例外，她妄想靠自己改变这一切，包括自己半奴半主的身份。

正是因为赵姨娘不甘心做半奴半主的侍妾，她渴望得到尊重，渴望得到身份的认可，才不断地刷存在感，事实上赵姨娘的行为不但没有改变自己的身份地位，相反却活成了别人厌恶的样子，活成了荣国府里的笑话。

卑微的赵姨娘为何更让人厌恶？看透这一点才知曹雪芹厉害

一、不甘心为奴的赵姨娘

赵姨娘是荣国府的家生奴才，不存在像袭人那样被家人赎回的可能，她不甘心为奴，想要改变自己的身份，就趁王夫人怀孕的机会成功上位做了贾政的侍妾，还为贾政生育了两个孩子。

原本赵姨娘以为自己生育了子嗣，母以子贵，身份地位会不同，实际上古代大家族的妾并没有什么地位，只是生活待遇比普通的丫头好一些，身份地位仍然是奴才，只不过是半奴半主。

赵姨娘不甘心为奴，她甚至生出了不该有的想法，想要替儿子扫除障碍，除掉宝玉这个嫡子，将来母以子贵取代王夫人。不得不说赵姨娘有些异想天开，即便是宝玉这个嫡子不在了，王夫人还有贾兰这个嫡孙，赵姨娘想要让儿子贾环完全继承贾政的家业也不大可能，更不要说取代王夫人成为主母。但有人却给她提供了机会，这个人就是没有职业道德底线的马道婆，在马道婆的撺掇下，赵姨娘终于有机会实现自己的愿望，她与马道婆联手，害得宝玉和王熙凤差点丧命，好在有贵人相助，宝玉和王熙凤才转危为安，度过了这次劫难。

只是卑微的赵姨娘被权力和欲望迷住了双眼，妄想改变这一切，在变坏的路上越走越远。

二、三观扭曲的赵姨娘

贾环是贾政和赵姨娘的儿子，是荣国府的庶出少爷。论理他也是贾政的儿子，荣国府的少主子，身份地位应该和宝玉一样尊贵，但事实上庶出的身份是他的心病，生母赵姨娘扭曲的三观更是影响了贾环，让他的性格在成长过程中变得非常扭曲。他的出场给人的感觉总不讨喜，是猥琐的，也是卑微的。

贾环道：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”说着便哭了。

这个时候的贾环还只是个孩子，但他却深受生母赵姨娘的影响，遇到问题，不从自身找原因，而是把这些归结到嫡庶上，还说自己拿什么和宝玉比，大家都欺负他不是太太生的。尤其是听到莺儿拿宝玉和他比时，更是戳到了贾环的痛处，他觉得自己受到了轻视和侮辱。

这个时候的贾环是卑微的，莺儿的对比让他既难堪又痛苦，他只能选择用让自己讨厌的方式结束这一切，痛斥莺儿的区别对待。

很显然，贾环有这样卑微的心理和扭曲的三观不是一天两天形成的，他的痛苦在于一直和宝玉比，再加上受生母赵姨娘的影响，贾环就会认为是宝玉挡住了他的一切。其实，贾环完全可以靠自己的努力出圈，宝玉虽是嫡子，却不喜欢读书，不喜欢走仕途经济，如果贾环稍微努力一些，就可以把宝玉比下去，借助科举之路改变自己的地位。但贾环只看到了社会的不公，看到了自己的卑微，看到了府里奴才对他的轻视，却失去了改变这一切的机会。

如果贾环的生母赵姨娘是一位情绪稳定、三观正常的母亲，想来贾环的路肯定会不同，即便不能蟾宫折桂，也会发展不错，毕竟庶出的男子与女孩不同，只要自己肯努力上进，总会有机会改变命运。

但很不幸，贾环遇到了一个三观扭曲的生母，赵姨娘对他的教育除了打骂外，更多的是让他去争去比，卑微的赵姨娘将自己的希望寄托在儿子这里，将自己的卑微也传给了儿子，以至于贾环总会觉得自己是卑贱的人，无法与宝玉比。

赵姨娘啐道：谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！哪里玩不得？谁叫你跑了去讨没意思！“

这些话，看似赵姨娘在骂孩子，其实也在骂自己。赵姨娘的自卑感，让她没办法像正常母亲那样心平气和的教育孩子，她教育子女的方式非常极端，也是极其不健康的。在这样的环境下成长，贾环的三观难免会受到影响，童年受到的伤害，要用一生去治愈，从这点上来看，贾环也是个可怜的孩子。

三、卑微的赵姨娘

可巧凤姐在窗外过，都听在耳内。便隔窗说道：“大正月又怎么了？环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太、老爷管他呢，就大口啐他！他现是主子，不好了横竖有教导他的人，与你什么相干！环兄弟出来，跟我玩去。”贾环素日怕凤姐比怕王夫人更甚，听见叫他，忙唯唯的出来，赵姨娘也不敢则声。

王熙凤提醒赵姨娘注意自己的身份，贾环好歹是主子，有教导他的人，赵姨娘是没有资格教导贾环的。

注意看，赵姨娘被骂了以后，不敢出声。按理说赵姨娘是贾政的侍妾，虽然算不上主子，但从身份上来论，王熙凤也不是该骂她的人，赵姨娘有错，自然有贾母和王夫人教导她，王熙凤骂她，似乎有些不合适，毕竟王熙凤是个晚辈。但王熙凤看不惯赵姨娘的阴卑，就提醒赵姨娘，她只是个妾，没有教育孩子的权利。还让贾环出来跟自己走，骂赵姨娘不配教育主子。

很显然，赵姨娘是惧怕王熙凤的，她可以给贾政吹枕头风，却奈何不了王熙凤。赵姨娘原本是个让人同情的角色，但她却时常拿孩子出气，用羞辱的语言打骂孩子，把自己的痛苦加在孩子身上，难怪探春会疏远她，贾环也会厌恶她。这样的赵姨娘是卑微的，却不值得同情。

曹雪芹在赵姨娘的身上写尽了人性的复杂和扭曲，赵姨娘从丫环变成姨娘，原本是有机会改变自己命运的，但她太卑微了，卑微的让人心疼。赵姨娘时常遭到王熙凤的打压和羞辱，整个人变得十分压抑，她没有找到合适的方法去排解这些压抑，而是拿孩子出气，将自己受到的不公平对待都发泄到孩子身上，赵姨娘扭曲的教育方式，让女儿贾探春主动疏远了她，让儿子贾环的三观扭曲，成了和她一样都阴卑见识的小人。

这样的结局，很难让人同情赵姨娘的遭遇，赵姨娘原本是受王熙凤欺负和打压的受害者，是让人同情的人，最后却变成了施暴的加害者。儿子贾环是荣国府里的主子，原本是尊贵的人，但在赵姨娘卑微和打压的教育下，变得很没有尊严，更谈不上尊贵。曹雪芹用了一个猥琐来形容贾环，不是说贾环的长相不好，而应该是指贾环的行为猥琐。

如果贾环将自己放在一个尊贵主子的位置上，就不会跟丫头莺儿争论输赢，当他跟丫头抢钱的时候，他就不再是一个主子，而是变成了毫无尊严可言的无赖。这样卑微的贾环，又怎么能堂堂真正的做荣国府的主子？又怎么会赢得别人的尊重？

可见，曹雪芹的厉害之处，处处不写赵姨娘的坏，却又处处都在写赵姨娘的卑微和扭曲的三观带给贾环的影响。贾环只是个孩子，他出生的时候，是一张白纸，他性格中的好坏，受生母赵姨娘的影响极大。原本赵姨娘是没有资格亲自抚养贾环的，但架不住贾政宠爱，贾政虽然没有像知否中的盛弘那样宠妾灭妻，但以贾政对赵姨娘的宠爱，她想要抚养儿子贾环也是极有可能的，再加上王夫人有自己的儿子宝玉要抚养，也不愿意亲自抚育庶子，就顺水推舟给了赵姨娘这个机会。

赵姨娘和知否中的林小娘不同，林小娘溺爱孩子，赵姨娘却处处打压孩子，林小娘的孩子争强好胜，极度自私，赵姨娘的儿子贾环却极度自卑，遇到问题不从自身寻找原因，总是拿庶出说事，扭曲的三观无法让贾环变得尊贵，只能在变坏的路上越走越远。将自己的痛苦强加在孩子身上，这也正是赵姨娘不值得同情的地方，更是让人厌恶的原因。

我是萧梦，为您讲述《红楼梦》里的故事。

参考著作：曹雪芹著，脂砚斋评《红楼梦》脂汇本