教育孩子是一门艺术，也是一个难题。孩子犯错了，我们该如何教育？
突然想到电影《春夏秋冬又一春》开头的老和尚与小和尚的故事来：
一天，小和尚在清澈见底的溪流中抓到了一条小鱼，然后用细绳捆住了鱼儿，系上一块小石头，再把小鱼放回溪水中，小鱼挣扎着在水中游动。整个过程中，小和尚天真的童音在格格地笑着。
然后，小和尚又捉到了一只青蛙和一条蛇，如法炮制，也拴上小石头，看着它们笨拙地挣扎。小和尚依然快乐地笑着。
就在小和尚背后不远处，老和尚正背着手，平静地看着这发生的一切。
天亮的时候，老和尚趁小和尚没醒的时候，用一根粗绳将石头绑在小和尚的背上。
小和尚醒来了，挣扎着走到老和尚的面前，哀求道：“师父，我背上有块石头，请帮我拿下来吧。”
“难受吗？”老和尚顾自拂拭着佛像，平静地问。
“是，师父。”
“小鱼也像你一样吗？”
“是，师父。”
“青蛙也像你一样吗？”
“是，师父。”
老和尚加重了语气：“蛇也跟你一样吗？”
“是，师父。”
“起来吧。走走看。”
小和尚艰难地走了几步，咚的一声，一屁股坐在地上：“太沉了，我走不动，师父。”
“那小鱼、青蛙和蛇现在会怎么样？”
“我错了，师父。”
“去帮它们全部解开吧，然后我再帮你解开石头……如果青蛙、小鱼和蛇中有一个死去了，你会一辈子在心头放着一块石头的。”
小和尚背着石块笨拙地走出小庙，又吃力地划着木船，然后挣扎着爬上山坡，来到小溪边。在水深处，他发现了缠着石子的小鱼。然而，小鱼已经死了很久。
小和尚的身子在微微地颤抖，他用手扒开岸边的沙石，把小鱼埋在地下。然后，他坐在溪边，第一次学会了深思。
老和尚不知何时已经站在了小和尚背后的岩石上，静静地看着这一切。
在另一个地方，小和尚找到了被缚的青蛙，青蛙还活着！解开石头之后，它跳进了水中，游向了水深处。
背着石块到山崖上寻找蛇，是最艰难甚至危险的，然而音乐却仍然出奇地平静，老和尚用平静关切的目光一起陪伴着小和尚爬上了山崖。
但是，蛇已经死了。小和尚握着因为自己的顽劣而死去的蛇，终于再也忍耐不住，放声哭了起来。哭声越来越大，终于和如瀑的溪声汇合在一起……
小和尚在老和尚的惩戒之下，获得了真正的成长。
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老和尚对小和尚的教育耐人寻味，值得咀嚼。
一是教育时机的问题。小和尚因好玩连续犯了三个错误：绑鱼、绑蛙、绑蛇，选择在哪一个节点上对小和尚进行教育是一个艺术。老和尚目睹了小和尚的三次犯错过程，按照教育的即时性原则，老和尚完全可以在小和尚的第一次犯错时进行阻止，“佛以慈悲为怀，不可妄杀生灵，快快停手。”我们教师和家长可能采取的就是这种方式，把孩子犯错误控制在萌芽状态。但是，老和尚的教育不同，时刻关注小和尚的行为，“放任”小和尚的继续犯错，直到夜晚，才有了对小和尚的惩戒，第二天才对小和尚的教育。
当然，即时教育，能够有效阻止继续犯错，但是却未必能在心理引起震憾。孩子可能继续犯同性质的错误，比如说，阻止了绑鱼，他还可能绑蛙，绑蛇，绑蜻蜓……他是不会在内心里认识到动物也是生命，生命我们应该虔诚的尊重与爱惜。
二是教育态度的问题。在教育态度上，老和尚始终隐忍自己的怒气，一直平静平缓平和。老和尚看到小和尚犯错误，“伤生”，没有粗言训斥，没有棍棒相加，他只是很冷静地观察。到了第二天，教育也是平心静气，循循善诱。这使我想起了《南风与北风的故事》：
南风与北风比赛，看谁更有力量。北风说，你看，路上有一个行人，谁能让他脱掉身上的大衣，就算谁赢。南风笑了笑，同意了。于是，北风立即呼啸而起，让行人感到一阵刺骨的寒冷。可是，行人不仅没有脱掉大衣，反而把大衣裹得更紧了。北风使尽浑身解数，也无法达到目的，只好无可奈何地退了回去。温暖的南风开始轻柔地吹拂行人的脸庞。他感到越来越暖和，越来越燥热，不由自主地解开了纽扣，然后脱掉了大衣。这样，南风就向北风宣告自己赢得了胜利。
老和尚就是这“南风”，让小和尚自觉认识到了自己的错误。
三是教育方法的问题。在对小和尚的教育方法，老和尚很明显采取了惩戒措施。有教育家说过，没有惩戒的教育是不完全的教育。老和尚的惩戒很不同，他采用了小和尚的方法，趁小和尚睡觉的时候，给他系上了沉重的石头，让小和尚感同身受鱼儿的痛苦，青蛙的痛苦，蛇的痛苦。如果只是这样，还未必能引起小和尚内心的震憾与忏悔，老和尚让小和尚去寻找被绑的鱼儿、蛙儿、蛇儿。当看到死去的鱼儿时，小和尚学会了深思；当看到死去的蛇儿时，小和尚放声大哭。我想，对小和尚的教育已无复多言。而对小和尚的教育应该是深入灵魂，彻入骨髓的。而这种深入灵魂的教育，应该是我们欠缺的。
其实，我们也经常在使用惩戒手段，但是，却很多时候并没有教育到孩子的心灵深处。对待这个小和尚，我们可能只是罚禁闭，罚抄经书，罚扫庭院……很多的惩戒与体悟自己的错误并不相关。
四是教育适止的问题。教育孩子在什么时候停止呢？是在孩子认识错误就马上停止吗？老和尚可不是这样做的。其实，小和尚在老和尚的启发教育下，早就认错了。但是，老和尚还是不依不饶，要小和尚为鱼儿、蛙儿、蛇儿解开石头，只有这样，老和尚才跟他解开石头，惩戒才停止。从效果上看，如果在小和尚认错就终止教育，效果大打折扣。
而实际上，我们在教育孩子的时候，是没有这么深入的思考的。往往求快，因而难以入心入魂。
当然，老和尚的教育方法还有很多可圈可点的地方，譬如，教育的过程中他始终有一颗包容之心；譬如，惩戒的过程中他都有始终关注，……
以后孩子再犯错儿，愿我们都能学学老和尚。
