讲《阿房宫赋》的时候，说作者借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。表达了作者对于现实政治的关注与忧虑，体现出一个正直文人的忧国忧民的情怀。
我顺便就多说了一句：作为我们同时代人，赶上了国家发展进入新时代，我们也应该对现实社会政治多一份关心和忧虑，也要体现出一个时代才俊、时代学子的忧国忧民的情怀。无论如何，情怀还是要有点的。
我本以为，他们听到这样的走心的师者的话，怎么说也能在他们的内心里激起一点涟漪吧！想不到，他们并不感冒，更别说我期待出现的那一点涟漪了。却对我说的“我们同时代人”来劲了。有几个人就迫不及待的跟我说，我们是同时代人吗？还特意加重了“我们”两个字的语气。言下之意，就是否定我和他们是同时代人了。
我快速想想，也是，从年龄上说，我们还真不是同时代人。但我还想纠正一下说：“我们不是同一时代人吗？”
“还真不是。”
“还真是，我们都是社会主义新时代的人。”我说出“新时代”一词，还想把他们拉到我的情感价值观的教学目标上。
“老师，我们都是00后，是二十一世纪的第一代人。”
“你们这样说，我突然觉得，我不是比你们大一点点，而是大很多。因为我是上个世纪80年代出生的人，是上个世纪的人。现在站在你们面前，听你们说自己是这个世纪的人，我觉得作为上个世纪的我来说，像是个世纪老人，或是世纪遗老，顿感好老好老，老得自己像是穿着长衫了。你们也是这样认为的吗？”
“哈哈哈哈哈”他们被我一说，都乐了起来。还纷纷点头，同意我的说法。
“不过，即便我们在出生时间上有先后之分，但就时代来说，我们还真没有多大的区别。因为时代划分的依据都是很宏观的，比如按生产力和生产关系的标准，我们就是同时代的人，都是社会主义时代的。”
他们纷纷说我狡辩，坚持不和我做同时代的人。顿然有种被抛弃的感觉。
下课的时候，我对我自己被他们意思上称为是世纪遗老或是上个世纪的人，有点感怀。也从他们嬉笑的言辞里，感到有点不是滋味。当然，我并不介怀自己是世纪遗老。我也并不介怀我没有落实好情感价值观的教学目标。唯一介怀的，是让我们的学生有点时代担当和时代的责任感的初衷，却没想到，我们的学生在内心深处没有这样强烈的价值追求的意识，反而是太过于计较得失，哪怕是被我称为同时代人，也不会同意，定要争得个清楚明白。但我想，现在的他们，没有一点家国的情怀，将来必是处于冯友兰先生说的为自己做各种事的人，其人生境界仅是利己的功利境界。且不说，我们教学教育的目的具体是什么，有一点也是肯定包括地，那就是帮助他们提升境界，努力达到道德境界吧。只有让更多的人达到了道德境界，这个国家才能在新时代里走的更好！
新时代，国家给每一个人发出一份使命，愿每个人都能完成。国家兴亡匹夫有责。愿每个人都能勇于担当，不辱使命。
当然，现在的他们可能还没有完全意识到什么时代担当或是责任使命吧。但，不论他们以后是不是一定会变，我还是希望他们在现在能早点有时代担当的情怀和使命感。
可能，我想的有点多余了。
