我的孤独是我的朋友，它总是在暗夜里悄悄地开花，将我紧紧包裹，而且思想愈是清醒，就愈感孤独。我喜欢沉浸在乌托邦的世界里,算是个理想主义者，不，是梦想主义者，期望如歌星翁倩玉唱的《祈祷》那样，“让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康流四方，让世间找不到黑暗，幸福像花开放……”但我却象帕斯卡尔所言，只是一根思想的苇草，而且孱弱的要紧，更不用说去拯救一只小猫小狗，可笑吧，我的梦想，呵呵……我开始嘲笑自己，那就活在当下吧，用笑脸迎接所有，想着吃喝打扮、做个头型、听人唠嗑谁的房多车好衣服贵、玩几圈麻将……这样阿Q般地过几天，孤独竟没找上门。可这样的日子终究不是我过的，总觉得那几天好似回归了猿类。
孤独中，想起很多与孤独为友的，诗仙李白是一个，“大道如青天，我独不得出”是李白的孤独。《将进酒》、《蜀道难》、《宣州谢脁楼》等名篇在给人以气势磅礴之势的同时，更让人感到诗人愤世的孤独，虽然在“千金散尽还复来，会须一饮三百杯”中自得其乐，抒发着“天生我才必有用”，但在大气里却带着政治抱负和耿介言行不被理解而产生的无限的孤独与凄凉。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，诗人只有在现实中用酒麻醉自己，尤其《月下独酌》中“举杯邀明月，对影成三人”“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”更难掩其孤独的痛，最后，诗意地奔向了他所向往的水中那轮虚幻的孤月，虽是人们的臆想，但那是怎样的孤独啊！
“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头。有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”是苏轼的孤独，如余秋雨在《苏东坡突围》中所写“这是真正精神上的孤独无告……”、“正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。”生活在一群小人之中的苏轼只得选择了与孤独为伴;“前不见古人，后不见来者”让人们感受到了陈子昂面对天地的无穷无尽而生出的旷世的孤独。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”一个心怀忧戚的“苏世独立，横而不流”的孤独者屈原；隐遁空门、虚无寂灭的孤独的王维；任孤独在南野田园中飘荡的陶渊明……
最孤独的莫过于杜甫,“飘飘何所似？天地一沙鸥”，这位与孤独一直相伴、孑孓行于时间长河中比做一沙鸥的杜甫；“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”这位《江汉》中的“乾坤一腐儒”，在饱尝壮志难酬、夫妻失散、亲朋分隔的痛苦中，孤独成了他解不开的情结。但正是这一痛苦使他写下了很多抒写孤独的不朽诗篇，表达着他深广的忧愤，可以说孤独造就了诗圣杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜！”他在诸葛武侯祠堂前的呐喊在今天依然振聋发聩。
看来，与孤独为友的真不在少数，只是这些满怀济世之志的古贤文采高，把他们的感喟留存于世，向后人展示了他们的孤独。其实孤独不是只与他们为友，所有人都会孤独，只是孤独的不同。他们的孤独是真正的孤独，这种孤独是一种融进血液深入骨髓的气质和精神，它不是失去希冀的绝望与彷徨，而是让你在寂寥中不会沉沦，在痛苦中不会自弃，指引着你的心奔向远方的那一盏微明的火。
经常与孤独相处，会得到许多，虽不能改变什么，至少你知道自己当下应该做什么，能做到什么。也许有人会嗤笑：自己不能主宰的事情何必杞人忧天？陆游的诗作不被理解，用了“世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔”，我的孤独也如此吧，但我觉得做一个有忧患意识的“杞人”未尝不可？虽然自己是根尚能思想的苇草。
