考场作文
这就是爱
八(5) 张美
每一个人都拥有和离不开爱,我们都需要关心,呵护以及依靠。在生活中每一处都有爱的痕迹,有无私奉献的爱,有大胆展现的爱,我们都可以清晰地感受到。还有一些藏在暗处不易察觉的爱……
有一次放学,我看到了和我们家车牌号几乎一样的车,就跟上前。可是跟着跟着发现我离校门口已经很远了,可是车上的司机丝毫没有下来的意思。我犹豫了一下,想:我要不要去前面看一看呢?经过一番思想争斗,我最终决定还是回到校门口等爸爸来接我。
当回到校门口时,我看到一脸焦急的父亲给老师打电话。我过去时,父亲看到我瞬间,勃然大怒并呵斥地问:“你刚才去哪儿了?”我紧张地说:“我刚才看见你的车就跟了上去,最后没看到你就回来了。”爸爸说:“你知道我有多着急吗?”我吓了一跳,连忙说:“我……对不起,我不是故意的。”爸爸仍然厉声喝道:“下次不许这样了,听到没!”我低声回答:“听,听到了。”
在回家的路上,我想:“爸爸今天为什么怎么对我怎么凶,我又不是故意的,也不用对我发这么大的火,真是的!”
晚饭后,我把今天的事和自己的想法告诉妈妈。妈妈严肃地说:“今天的事是你的错,你知道你做这件事有多危险,就算你看到我们家一模一样的车,也不要去跟着,只能见到爸爸妈妈才可以。”我说:“我……。”妈妈接着说:“你现在还小,不知道刚才有多傻,以后不要这样了,好吗?”我点点头,妈妈说:“还有你爸今天对你怎么凶,不是有意的。他是太着急,你不要误会,其实他很爱你。如果对你不闻不问,恐怕这样你反而会伤心,他只是太担心了。”我突然之间恍然大悟!
事隔四五年,可我还是记忆犹新,我忘不了父亲当时焦急的样子,轻松的样子,也忘记不了妈妈对我说的话。其实,爸爸对我的担心,现在想想还是感动不已。
我想这就是爱。父母的斥责,父母的担心,都是对我暖暖的爱。
(点评:这篇考场作文胜在审题清晰,父母给予的爱很多学生都写了,但这仅仅是爱,并不能扣题“这就是爱”,这位学生对题目洗洗品味,意识到了题目要求所用的选材不是普通的爱,而是曾经没有意识到的爱——父母对自己的批评,原来这背后隐藏的也是浓浓的爱。)
这就是爱
八(5) 高婷钰
“太奶奶太奶奶,我想吃饺子!”一个六、七岁的小女孩向一位慈祥的老人撒娇。老人刮刮小女孩的鼻头,笑着说:“好好好,囡囡想吃什么大奶奶都给你做。” 白色的皮包裹着肉,滚在一碗洒葱花的热腾腾的汤。女孩坐在小凳上狼吞虎咽地吃着,老人笑着嗔道:“慢点吃呀,小馋猫。”
女孩吃着太奶奶做的饺子长大,她最爱吃太奶奶做的饺子,她最爱和太奶奶待在一起,她最喜欢太奶奶了。
转眼小女孩长成来了大女孩,她要去和城市里的父母一起生活,要离开她亲爱的太奶奶了。临行前,她吃了一碗太奶奶做的饺子。太奶奶没有向往常那样坐在旁边看着女孩吃饺子。女孩知道,太奶奶是不愿看到她离别时伤心的样子。
女孩还是离开了,她在大城市里读书生活交友。大城市里有各种好吃的,可吃遍各种美食的她,最想念的还是太奶奶的饺子。
太奶奶病了,女孩和父母连夜赶回家乡。路上,女孩心焦如焚。此时她的心里已不想吃老人的饺子了,她只想快快到老人身边,只想老人好好的。她甚至想着长出翅膀,飞到老人身旁。
终于到了!
女孩奔到屋里,却不见太奶奶的身影。“太奶奶,太奶奶!”她着急地喊道。“唉,我在厨房呢,”是太奶奶的声音,“怪囡囡,我在下饺子……”女孩飞奔进厨房,焦急地说:“太奶奶,你怎么不在床上歇着呢。”老人摆摆手,“不急不急。登太奶奶给你煮完着碗饺子。”
女孩呆住了。她怔怔地看着太奶奶,看着沸腾的锅中的饺子。哪怕太奶奶自己生病了,想着的仍是自己喜欢的东西吗?原来这一碗碗的饺子包含着的是太奶奶对曾孙女的爱。
这个被老人无限爱意包围着的幸福女孩,就是我。我坐在刚被擦掉灰尘的、多年未碰的小板凳上,吃着太奶奶做的饺子,心中是无限的暖意。
这就是爱吧。一张小板凳,一碗香喷喷的饺子,一个小女孩,一个老人。那令人垂涎欲滴的饺子里,包含着太奶奶对我的甜甜的、暖暖的爱。原来这就是爱!
(点评:这篇考场作文胜在细节描写。奶奶给孙儿辈做可口的饭菜可能是很多家庭都有的,也是很多孩子都感受过的爱。但这位学生把这件平凡普通的事描写得栩栩如生,让读者觉出这件普通的小事也孕育着浓浓的爱意。)
暑假读书新发现
八(1) 方立言
生活总有乐趣藏在其中,而如果你在充实的时光中度日,你会发现时间正在飞逝。而如果你感觉时间过得恁般慢,相反的你的生活算是稍微”虚度光阴“了。
而我,就属于后者。所以我要寻找时间来停止。可有什么办法又能消磨时间,又能不”虚度光阴“呢。
我想到一个绝佳的办法:读一本名著。这样不仅消磨了时间,还为下次作文提前打好预防针。
于是我就开始实施这个计划。我发现在安静的环境下看着一抹抹文采斐然的句子颇感惬意,特别是当一丝微风吹进房间时,那种安逸和祥和是即使我沉浸在最喜欢的游戏中也没有的惬意。
想想吧,当你坐在椅子上正不知干什么事的时候,一阵书香飘过,仿佛催着你完成昨天未读完的段落。翻开那页,又一阵沁人心脾的书香。眼睛直直聚焦着书上的每一个字,细细品读、慢慢回味。这感觉如同你已脱离凡世,摆脱任何不干净的东西。而世界里只剩下一本书。
我发现我已经彻底爱上了读书,读书将占据我休闲时光的大半部分,这样的休闲才是真休闲,不仅仅是放松,更是一种心灵的净化。
这时我才觉得我之前是多么蠢,放着享受视而不见,空空浪费如此大好时光,后悔也来不及,只能把握好剩余的时光。
这个暑假,因为读书而充实,因为读书而惬意,因为读书而快乐!
《鲁滨逊漂游记》 读后感
八(5)班 张美
人们常说“书是人类的朋友”,书可以让我们悟出人生真理,也可以给我们一个依靠。
《鲁滨逊漂流记》是我最喜欢的书之一,这本书白读不厌烦。里面的主人公鲁滨逊,因为一次出海遭到风暴触焦,所以船上的水手,乘客全部遇难,但只有鲁滨逊一人活着,可他却漂流到杳无人烟的孤岛上。即使是这样,但是他始终没有放弃过,他选择坚强的面对现实生活。
渐渐地,他学会了耕种,自己造房子和家具。没想到,在这样艰苦的情况下,他的生活竟然过的如此精彩,我不得不佩服他的智慧和顽强的毅力。
有一次,鲁滨逊从野人的手里救出了一个俘虏,因为那天正好是星期五,所以就称呼那个俘虏为“星期五”。“星期五”就成为了鲁滨逊的好朋友和仆人。之后,鲁滨逊做好了木船,准备驾驶时,看见野人乘着独木船,带了三个俘虏来到岛上,又想方设法救出俘虏,杀了野人。不过,没想到其中一个俘虏竟是“星期五”的父亲。
从这里,可以看出鲁滨逊是一个乐于助人的人。即使他自己的处境不怎么好,但是他也会义不容辞地帮助别人。他也非常勇和聪明,他不仅救出俘虏,还杀了十几个俘虏。他一个单挑几十个野人,说明他非常的勇敢,并且能想到方法对付野人,也很聪明。
有一艘英国船因水手造反而在鲁滨逊的荒岛上抛了锚,于是他就帮助船长制服了叛乱的水手,然后船长便带着鲁滨逊回到英国,从漂流荒岛到再次返回英国,这一段时间竟然长达二十多年。
这本书使我印象非常深刻,一个人身处艰难的情况下,竟然用顽强的毅力和智慧,创造良好的条件。试问谁能够做到这样?他让我知道一个人无论遇到多么大的困难,都不能放弃,要迎刃向上。这本书让我受益的地方太多了,同时主人公展示出了智慧,顽强的毅力和永不言败的精神。
《瓦尔登湖》读后感
八(5) 高婷钰
生活在二十一世纪的人类处于一个快生活环境,尤其是居住在上海这座现代都市中的我们。
早晨,我们熙熙攘攘地挤在各式交通中,地铁一列一列飞驰而过,汽车一辆接一辆驰过。汽车“嘟嘟”的急促鸣笛声代表人门一天繁忙生活的开始。办公楼里,职员门飞快打着各类报告;学校中,学生门在纸上写字“沙沙”声格外急促……
人们忙于自己的生活,他们忙着工作,忙着学习。同样在这样一个快节奏城市中的我,作为学生忙于“两点一线”的紧张生活。
《瓦尔登湖》书中向我们展示了一个离我们现在很遥远的慢生活,它使我向往。梭罗在瓦尔登湖滨自己动手建造了一间小屋,在哪儿住了两年。他在那种蔬菜,在那儿阅读,在那不焦不燥、井然有序地生活着。《瓦尔登湖》中的一切都静谧而美好,这种慢生活与我们大有不同,是我们所不能尝试的。
在梭罗看来,大多数人只是花费时间获取衣、食、住所,而非精神慰藉,因而并没有真正生活。这说的不就是我们吗?我们为了活而活,为了生而生,大片大片时间都用于
获取物质。但有了足够条件后又因“上进心”而继续花大把时间索取。等到人老珠黄,却发现自己没有了解过这大千世界。
我们能不能像梭罗在《瓦尔登湖》中那样“忙里偷闲”一下呢?减少些没有必要的、没有意义的工作,在一个清晨欣赏一下朝阳的活力,在一个午后蜷在沙发边吭食“精神食粮”书本……去看看这个充满生机的世界的美丽。不是这个世界没有美丽,是你妹呀慢慢地,细细地欣赏这个世界。
慢一点儿,再慢一点儿……
或许只是草丛中的一朵娇嫩的小花,或许只是树上一只与你对视的小鸟,又或许只是一本书中短小而精炼的句子……
你慢一点儿,会发现有“瓦尔登湖”的魅力。
且读且思
“生于安乐,死于忧患”质疑
八(1) 丁洪瑶
在《孟子》的“生于忧患,死于安乐”中,论证了他的观点“在忧患中能使人受到激励而存活下去,安逸享乐会使人萎靡死亡。”但是世间万物真的会生于忧患而死于安乐吗?
以当今社会来看,现在是和平时代,换句话来说就是现在很安逸,人们该玩的玩,该吃的吃,该享乐的享乐,甚至还有句不知从哪冒出的名言:人生苦短,即时享乐才是王道。现在我们所过的生活并不像孟子所写的那样“死于安乐”,人们安逸享乐却没有萎靡死亡,也就是“生于安乐。”
“在忧患中能使人受到激励而存活下去”,这并不是所有人都能做到的。许多人就在忧患中死去了。不是所有处在忧患中的人都可以受到激励而存活下去,有些承受不了的人便就在忧患中死去了。
以前有句名言:从哪跌倒就从哪爬起来。可是在这里就变成了:从哪里跌倒就在那儿趴着。这虽然是句戏言,却道出了一个浅显的道理,大部分人都是十分脆弱的,一定程度的挫折就会让人长“趴”不起。
曾经蛮荒时代,常常会有屠城的事情发生。大家可能都在忧患中受到激励而想存活下来,但是却无一幸免。虽然具备孟子所讲的条件:国内有懂得法度的世臣和足以辅佐君主的贤士,国外虽有敌对的国家侵扰的忧患,可是国家并未存活下来,也就是“死于忧患”。
由此看来在忧患中不一定必生,适度的忧患会使人受到激励而生存下来,过度的忧患会让人一蹶不振,甚至成为压死骆驼的最后一根稻草。
论“死于安乐”
八(5) 张佳琦
夏桀败于淫逸之中,商纣亡于酒肉之间,陈叔宝亡于奢侈之中,静姬亡于贪婪,慈禧亡于挥霍。
我在第一堂语文课中,学习了“生于忧患,死于安乐。”这个出自战国时期伟大思想家---孟子的一篇文章中,出现了一个BUG---他没有写出“死于安乐”的例子。所以今天我就分享我所知道的“死于安乐”的故事。
首先,来介绍一下暴君夏桀。他是夏朝的最后一位君王,他虽然文武双全,但是他荒淫无度,暴虐无道。亚不仅排挤贤臣,还重用奸臣。他重用一个就叫赵粱的小人,此人专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索,残杀百姓。有次伊伊以晓,舜的仁政来劝说夏桀,希望他能体谅百姓的疾苦,用心管理天下,可惜夏桀没有听见击,伊伊只好离开。临走前,夏桀自豪地告诉伊伊:“人民跟我的关系,就是太阳和月亮的关系。月亮没有灭亡,太阳会灭亡吗?”听说,夏桀到了晚年,更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为“夜宫”,他带着一大群男女茶处在池内,一个月不用上朝。正是这样,夏桀“成功”地把夏朝推向了灭亡的境地。
我猜,大家一定对夏桀多多少少可能都会了解。接下来呢,我要讲的这位人,大家有可能不太了解,他就是---陈叔宝。
陈后主陈叔宝是南北朝陈朝最后一位皇帝。
陈叔宝在位时大建宫室,生活奢侈,不理朝政,日夜马妃滨,文臣游宴,制作艳词。
随军东接沧海,西距巴蜀,旌旗舟辑,横恒数千里,无不奋勇争先,欲灭了陈朝。陈叔宝却深居高阁,整日花天酒地,不闻外事。他下令建大皇寺,内选七级浮图,工尚未端,为火所焚。沿边州郡将隋兵入侵的消息飞报入朝。朝廷上下却不以为然,只有仆射袁宪,请兵抵御,陈叔宝却不听。等到随军深入,州郡相继告急,后主陈叔宝依旧表示郁酒,而且还笑着对侍从说:“齐兵三来,周师在至,无不慛败而去,彼何为者耶?”
不用我说,如果有一位如此不负责任的皇帝,猜都能猜的出来,这个朝代绝必灭亡。
在历史上,还有很多“死于安乐”的例子,就好比商纣、静姬、慈禧啊等人。
我认为孟子的观点十分正确。我记得有一位记者问个球王贝利:“您的儿子以后是否和你一样,成为一代球王吗?”贝利回答:“因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我正是这这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
这就好像欧阳修所说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
但愿生活在21世纪的我们不要在安逸享乐中止步不前甚至固步自封。