20170510 阵雨
农历四月十五，听说逢初一十五的早课会比较“特别”，具体是怎样我也不懂，于是决定早早起来跟师兄们去上一节早课，体验体验。4：15来到大殿，天还未亮，芹师兄见大殿没人，便拿起扫把打扫起来，我也跟上去一起打扫。别小看扫地，偌大的殿堂，扫起来不省力，而且得有技巧，最好横向或竖向数着阶砖来扫，才不会扫漏。4：30师父们陆续进殿，芹师兄示意立即停下手里的活，轻声走到殿堂左边靠后的跪垫站好。只见师父们敲钟、诵经、唱、上香，时而双手合十，时而跪拜……只能说，那场面没法用词句来形容，只有身在其中，才懂个中感受：庄严神圣、震撼人心。早起加上长达一个多小时的站立、跪拜、诵唱，体力和精神消耗不是一般人能承受，对师父们心生敬佩。
6：00天微微亮，不知不觉早课完毕，竟然忘了到厨房帮忙的事情，内疚。只好拖着酸痛的腰，跟着师父进入斋堂用早餐。之前说用餐一般是等师父们就餐完毕才到我们，但其实如果有时间的话，在进入斋堂前，敲响的第一次钟声，是可以尾随师父们一起进入斋堂就座跟师父一起用餐的，当第二次钟声敲响，就禁止进入了，此时必须有人在斋堂做门童守着，示意路过的人在师父用餐期间不能进入并且“禁语”。师父们用餐完毕后，其他人就可以就餐了，像我上一篇所说。
我们从大殿一直尾随着师父步行到斋堂，走路先后顺序也有讲究，一般是让师父先行，再到师兄，而师父之间和师兄之间，也很自觉地让年长的先行，此般礼让，没有喧哗呼叫，都在一点头一眼神一微笑中默契完成礼让，学习了。
坐下，桌上已摆放好两碗一筷，跟着师父念供养咒，斋堂的师兄开始“行堂”，每位师兄手里或提着豆浆、或捧着炒面、或拿着馒头，逐一走到每位师父师兄面前，而师父师兄则用手势示意是否要，要多少，手势图在上一篇已有。餐类品种多，每人只有一钵或两碗，食物都是混着放在一起的，有时候也放到桌子上，都是洗擦干净的，不作挑剔，能吃饱就好。
洗碗的时候，广仪师兄说：今天是十五，寺院一般会组织大家自愿受“八关斋戒“，既然你已体验了早餐，考虑一下给自己体验出家人一天的生活吧，但八关斋戒过午不食，你是否能忍受得了？我点点头，心里暗暗自喜，太难得了。回去马上百度“八关斋戒”资料。师兄们都说这是一项非常殊胜的体验，福报很高，可把福报回向给身边的人等。回宿舍的路上，广仪师兄问：如果晚上肚子饿，该喝茶还是奶？我反问：好像只能喝白开水吧？师兄又问：洗澡时能否用洗面奶沐浴露？我答：不能。如果感觉无聊，能否拿手机看电视节目或听流行曲？答案是只能听佛歌。考核通过了“有慧根”哈哈哈。
进殿堂接受仪式，是需要穿“海青”的，贴心的广仪师兄知道我没受皈依，没有海青，逐又借与我一件。海青也就是大袍，居士们的海青一般是啡色或黑色，而皈依后还受戒的居士，除了穿海青，还外加一件缦衣。这都是我看到广仪师兄为什么穿得比我多而问得的答案。
8：00自愿受戒的师兄们陆续到约好的药师殿，每人手里捧着关于五戒八戒等的经文，由师父带我们念唱，跪拜，仪式大半小时，礼成。穿太多，满头大汗，双膝已淤青。9：00兴冲冲的奔回工作岗位：天王殿，比正常上班时间晚了半小时，守殿的顿净师兄已经在那儿守候了。
天王殿即进入寺院大门的殿，一般两边供奉四大天王，中间是一前一后的两尊菩萨。守天王殿，除了正常的打扫卫生等工作，最重要的是看进入寺院的游客，衣着是否庄重需要提醒。解答游客的咨询问题。看游客是否自带大香或非环保香进入，如果有，即劝临时放下，改用本寺院的环保香，一来是预防燃烧过程中释放出有毒气体伤害人体，二来是劝告游客拜佛讲求诚心而非铺张浪费。大门旁还有一处捐赠瓦片的，游客们可随喜添香油钱，在瓦片上写上愿望等。寺院平时游客不多，但今天是十五，上香的游客从天微微亮，我们早课结束前就一直未间断过，也是挺忙的，时间一下子就到了中午，午餐得跟顿净师兄轮流食。顿净师兄知道我今天受戒，催促我必须先食，过了中午12点就不能进食了，我才意识过来。
午睡基本是一躺下就不醒人事。下午14：00，准时出现在图书馆继续我的翻译工作，天气闷热，遇到翻译不顺畅的地方心情还是烦躁不已，不认输的性格不断说服自己要克服这个考验。16：00多，天空突然昏暗，继而狂风，再暴雨，跟清净的图书馆内形成鲜明对比。不由得走到窗前欣赏骤变的天气，舒缓压抑的情绪。广仪师兄说过，翻译累了就放下，到外面走走。可是眼见自己工作效率那么低，都不好意思浪费时间，这场暴雨，算是让眼睛在外面游走一圈了。
雨停，下班时间也到了。想起不能进食，便按原计划回宿舍看书去。这两年有接触道教的辟谷养生术，尝试过几次七天断食，相对现在半天不能进食，自然感觉轻松，很容易就能打发，正好能腾出时间看书学习佛法入门。
当晚没有课程，做完回向后，20：00准时入睡，逐渐习惯寺院的作息，情绪和注意力也逐步集中在每天学习的新事物上，这一夜，好梦。
