上海的冷总算是告一段落，元宵节后从新疆回沪，本以为阳台上的小青菜应是“夭折”了，没想到郁郁葱葱了好一阵，又在这个春天里，满足了先生和我好几顿盘中餐的口欲。
我家这个阳台菜园的诞生和我辞离朝九晚五是同一年，掐指算来也有八九年光景了。那年公婆来上海小住，从菜场买的香葱烧菜没用尽，顺手插在了阳台上的花盆里，竟然长势喜人，为日常的烹调添了不少便利。
先生由此萌生了自己种菜的念头，我自觉淘来六个适合家用的种植盆，平日里熬豆浆剩的渣发酵作肥，从此公寓楼飘出了几分乡土气。
最重要的，采摘来水里稍涮两下就可以放心下锅，变为菜盘子里那一抹新鲜无比的绿，不得不说，是我们这个小家不含添加剂的幸福色。
而这些日渐暖，菜虽不能继续食用，但绽放出这满阳台的油菜花，明黄黄与绿油油交相辉映，引得蝴蝶姑娘纷至沓来，别有一番闲趣。
先生说想整一个适合阳台读书发呆的所在，我立刻响应，支持他从宜家添了这套木质桌椅置于菜盆旁，阳光下午茶的小空间浑然天成。
必须承认，自从有了社交网络，我算是勤“晒”之人，无关炫耀，不过是心情一好，便随手拍了分享出来。身居都市，这抹乡野田庐才得一见的蔬绿，也是被朋友圈艳羡N回的“小确幸”。
看得多了，会有或熟悉或陌生的朋友忍不住私信我，尤其知道我有心理学和咨询的背景，便来求教问怎样克服时不时冒出来的浮躁心理？如何才能做到这份淡然恬静？
也有一些好心人问我一篇文章稿费能赚多少？做编辑每天审稿到深夜工资能拿几钿？一听说无任何收入立刻愕然，问我“所为何来”？
坦白说这些问题，我都给不出答案，或者说，是给不出问者想要听的答案。
南朝有位“山中宰相”叫陶弘景，历经宋、齐、梁三朝，是当时颇有影响的博物学者，梁武帝对其恩遇有加，他却依然坚持独隐山林。皇帝颇为不解，问山里究竟有什么东西比高官厚禄更有吸引力？他赋诗一首答复皇帝：
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
——《诏问山中何所有，赋诗以答》
是啊，每个人的价值观不一样，我认为好的，对你未必。我觉得写作是陶冶情操的爱好，你坚信要孜孜不倦日更直到成名出书才值。我这种不背负任何社会评价体系的怡然自得，“目标明确”的你又何尝能体悟一二？
所以，我乐呵呵在阳台种菜只为收获一抹绿；在你看来并不省钱还辛苦倒不如直接买几颗，简直得不偿失傻乎乎！只能说咱们看待幸福的标准不一样吧？你在天平上丈量投入产出比，而我只问当下的心境惬意不惬意。
尤其对那些想着有朝一日可以通过写作而实现“不工作”的人们，白居易早说过：这世上的事情“贱即苦冻馁，贵则多忧患”，从来不存在“不劳心与力，又免饥与寒”的选择。
故而最不爱看那种“一手带娃一手工作，顺带还成为了百万畅销书作家”的标题，时间管理和生活平衡恐怕都是伪命题，惬意的人生无非是有勇气做出了取舍的人生。
当然我所说的取舍之勇也绝不是教你走极端，听说终南山里有一群“现代隐士”，抛下事业家庭，远离尘世纷扰，布衣蔬食、自耕自种，似乎颇符合《论语》中“天下有道则见，无道则隐”的儒家思想。
身边也有不少心理学爱好者，尤其女性朋友，学着学着就抄起了经、吃起了斋、修起了佛，或是掏了不菲的学费参加各种“断舍离”的培训班，意图也不过是强迫自己“静心”。
若我家阳台的一方菜园已足以令我气定神闲，又何须以“逃避”的方式去追寻那份俗世中求而不得的欢愉？大口嚼着喷喷香的红烧肉也从不影响姐姐我宁静致远。
昨晚和先生散步时也聊到，真正说走就走的旅行绝不是一种对现世的“逃离”，而不过是换一个地方幸福安然罢了。不然，恐怕身在世外桃源，你的心已为假期的结束而提前焦虑。
恰巧今天读到简友江昭和新写的句子，刚刚好也契了我此时心意：
你知道，生命美好的风景不会一路都有的，关键是，即使有惊艳的景色，也不见得会有恰如其分的欣赏之心，而此时此地，……，我遇见了，我欢喜了，所以我沉迷。
可不是吗？你若时时处处秉持一颗恰如其分的欣赏之心，即便于喧嚣城中、阳台一隅，不也照样“结庐在人境，而无车马喧”？
就在今天我俩的阳台下午茶时间，我笃悠悠敲下这些文字。最近写与不写、写多写少都愈发随性，当不再以投稿首页为目的，写作本身，就是生活中一份不可多得的“心远地自偏”。
园不在大，有菜就行；文不在深，有诚则灵。
愿君觅得写作的一亩三分地。
更能拥有心灵的草屋八九间。
作者爱瑋儿，心理学硕士，私人成长教练，管理咨询顾问，一个治愈系女子，原创不难，走心不易，关键还得好看。
从一名中学英语教师到五百强中国区高管，随后砸掉外资银行饭碗，以自由讲师和顾问身份背包行走近30个省市。
而今居家安心撩拨文字与琴弦，拈拈花惹惹草，陪陪爱人，看看世界，偶接个案。想要勾搭，还不关注和点赞？
