实修人生三明,为自己赋能,为组织赋能,实现胜利突围

导语:

企业家的初心就是通过使命和愿景为社会提供美善的产品和服务,创造价值,弘扬正气。一个合乎仁义又美善的使命愿景是初心的最好体现。

表现在经营理念上,很多优秀的企业都是以顾客为中心,以员工为根本。如何做到以顾客为中心,以员工为根本?

上周日,良知行书院和20余位企业家以“创新”和“品质”作为切入点做了深度探讨。

大家认为:当前经济形势变幻莫测,我们每一位企业家首先要做的,就是先静下心来,认可并接受当下的自己,然后找到提升的空间,并有一个落地的方法。

通过明志、明理、明德三部曲,为自己赋能,为组织赋能,引领组织一起践行心中的二万五千里长征路。


1.关键时刻企业家更需要明心正念

2017年2月底,良知行书院刊发了“九家央媒为何密集探访良知行老王的明心正念”一文,受到了较大反响。

二年半过去了,书院组建的第一届企业家同修班研修“明心正念”之后发生了哪些变化呢?

日和新材料公司:

每年营业增长平均25%以上,去年营业收入超过8个亿。

一位办公室人员在论坛上分享说:“自从我们陈总参加书院研习以来,已经听不到他在办公室拍桌子骂人了,食堂的伙食去年完善了三次,现在连免费的雪菜肉丝汤里面的肉丝都很多了”。对此,陈总表示确认。

思明汽车附件公司:

“现在经营企业比之前更有信心和底气了,我觉得书院老王就像老娘舅,我们夫妻的感情更好了,连家里的小孩子都愿意背诵‘大学之道在明明德’了”。

马骑顿童装公司:

“在书院最大的收获就是我们立下了一个大志,奋斗二十年,成为世界级的童装企业。”

“现在中高层对于这个愿景更加具象,更加立体了。在经营上,业绩增速强劲,每年增长30%以上,去年双十一增长50%以上等等”。

那么,这一帮企业家(他们自称为企业经营者)在书院究竟是如何学习“明心正念”的呢?他们“变得更好的过程”对于我们广大的企业经营者和管理者有什么启发呢?首先我们来看看什么是明心正念。


2.何谓明心正念

所谓明心,就是明了我们在与万事万物的相处过程中,心起到的根本性作用:心诚则明,心明则成。

正念就是明心的自现和自证,也是检验是否明心以及明心的程度。从结果来验证明心,并推动明心高质量上升。如此循环,就是致良知。

天地间道乃最大,但道中最灵敏处乃为人心。天地间唯有心得道之全。道乃心之源,但道必借心来显。心拓展之程度,决定着道展开的程度。

也可以说,整个宇宙展开的程度,依赖心展开的程度。明心则道显。但心和道并非一蹴而就,它们是不断同步成长的。

每次真正的明心,道即显发一步。而心之发用则为念,每次明心的结果就是新念头的产生。

念头并不是悬空的,也不是一蹴而就的,它必须和万事万物相切磨,才能最终成为自身。

简单地说,每次明心正念,伴随的都是整个世界的成长发展。

也就是说,每个人的明心正念,则是整个人及其周遭世界的转变。比如说:

每个家庭成员的明心正念带来的将是整个家庭的焕然一新;每个企业家的明心正念,则会带来整个企业的变化提升;每个家庭、每个企业的明心正念带来的将是整个社会的气象更新。


3.如何明心正念

三年来,良知行书院的同修班企业经营者是如何来实修明心正念的呢?

书院是以阳明心学为主线,以立德、立功、立言三不朽为方向,把明志、明理和明德三部曲作为企业家明心的下手处。

简单地说:企业要提升,关键是领导人的突破。

领导人突破有不同的方式。很多领导人平常通过各种途径一直在学习提升,也取得了一定的成效。与书院不同的是,书院直接倡导的是在“心上”用功,先设定一个大愿,通过“三明”和“三支柱”,抓住根本,理论联系实践,和其他企业家一起同步学习。

何谓“三明”?

(一)明志致远:

“明志致远”,源自诸葛亮《诫子书》“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。

就是要求我们有一个合乎仁义的美善大志,具体表现在健康之志、成人之志和成事之志。

与其他企业家国学班不一样的是,书院从头到尾,一直把“立大志”、“立真志”、“真立志”作为聚焦贯穿其中。

比如说,书院明确地提出了希望每一位同修要有成为企业大家乃至贤德企业家的大志。

所谓大志。先立乎其大者,则其小者弗能夺也。先把重要的部分(大的)树立起来,这样次重要部分(小的)就不会迷失方向。

只有立了真志,才有巨大的能量和信心认可并接受当下的自己。就好比书院经常说的一句话,立志是一个伟大的活法。

我们的人生就会因此而伟大,更加有意义。

(二)明理致用:

“明理致用”源于《朱子语类》“读书穷理,当体之于身”。就是要求我们明了道理、力行致用。

书院第一年的五场论坛,就是明了道理的过程。举办论坛的目的就是为了让企业家实证知行合一重在行的道理。那如何做到力行致用?

同修班企业经营者在书院主持人的引导下,对于上一期的论坛学习进行复盘,分享感悟和实践心得,对下一次的论坛进行预习。

在分享的过程中,涉及到企业经营业务上的问题有在场的500强高管作为高级志工与学员深入互动,其目的也是在于把西方的经典管理工具和方法融合起来,实现中学为体,西学为用,中西结合。

举一个案例:

每一位企业家在书院明志,明理后,就会在自己的企业里面进行实践。在实践过程中,遇到的问题大家一起解决。解决不了的请教同修或者志工,也可以用游学的方式来解决。

如何游?根据企业家的实际要求,书院总结了游学的三个维度:

1、游学的企业在经营管理上有着鲜明的传统文化特色,是表现在人本(心本)经营上的标杆企业;

2、游学主题聚焦在文化+战略+领导力上,落地在人力+财经+战略+运营;

3、游学前与同修班学员一对一沟通确认游学的主题和目标,游学过程和复盘议题都是围绕主题和目标而开展。

志是内心的大目标,理是实现目标的逻辑,德是表现的结果。

(三)明德致善:

“明德致善”,源于《大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。就是要求我们要求崇德修身、行致良知。

书院第一年通过立志、改过、知行合一,致良知、民本(明德亲民)等五场论坛的学习,目的不仅仅在于能够让学员统一思想,系统性地学习和掌握阳明心学的核心要义,更重要的是让同修学员落地在民本,也就是德的结果上:只有坚持民本,企业才能实现长久,企业家才能成就自我。

四十年之前我们经营顾客和员工,与当下乃至今后经营员工的策略和方法肯定有所不同,但是仁爱之心的本质几千年来一直没有改变,改变的就是如何将这颗仁爱之心发挥到合情合理合法的境界,这是一个止于至善的修炼过程,也就是正心诚意的过程。

天龙八部里面有一个绝世武功叫六脉神剑,为什么段誉在运用的时候,时灵时不灵呢?要用好这个功夫,除了天资聪明有福报之外,还需要强大的内力。

比如段誉吸收了23个人的内功,而且还吸收了鸠摩智的功力,差不多达到了百人功力,但是最重要的还是有一点,就是心诚。

所谓心诚,就时此时此刻达到了至诚如神的境界:心诚则明,心明则成。


4.明心正念的进阶

比如,我们经常在企业经营中看到两类人,一类偏向于“有我无他”,他们过于看重公司眼前利益而让合作伙伴难受;

另一类偏向于“无我有他”,他们过于看重合作伙伴的要求而让自己无利可图。

遇到类似的情况,书院的建议是先静下心来,认可并接受当下的自。这个自己是什么呢?就是把当下大小环境、各种利益的交集与自己的初心进行比对后的状态,然后找出差距,就是提升的空间,自然就有了落地的办法。这本来就是一种积极的人生观。

还有一类人,在企业经营中,他们能够把“有我有他”,“利己利他”相结合,这些人在经营中,表现为有严谨的契约精神,对待他人慈爱有信

在企业小的时候,他们会相信一句话:星星之火,可以燎原;企业大了,他们会更进一步认知到家国情怀给予自身的能量:国家是大家,家是最小国。

企业有困难了,他们会说:当自强不息。是一种典型的君子企业家气质。

再进一步就是把成为企业大家,乃至贤德企业家作为主要志向

具体表现为“无我无他”,就像古代三位圣贤企业家:陶朱公范蠡,货殖列传里面描述的白圭和孔子的学生端木赐子贡

明白了这个道理,就需要我们企业经营者从内心中发出声音:“我们每个人都必须要走一条内心的二万五千里长征路”,那样就是踏上立志成为企业大家乃至贤德企业家的修行道路上了。

道德经上说,上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之。

我们每个人的个体不一样,在学习践行中方法目标也各不相同,这中间内心志向的坚定性就很会显得特别重要。

获取坚定志向的大能量一般有二种:一种是家国情怀,一种是美善利他。所谓志不立,天下无可成之事。

而当下,惟有静下心来,实修人生三明,方能为自己赋能,为组织赋能,实现胜利突围,继而成就自己的圆满通透人生。

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