美貌与美商并存的设计人

当问起段妍玲该用一个什么身份去描述自己,她回答说:“在我的字典里,design is wisdom manifested in form. 设计是智慧的呈现。所以我应该算是一个设计学人吧。”所谓身份,我希望我们能进入一个平实表达的时代:用人这个最朴实的字定义个体自我表达和实现的路径和方式,而不是被他人认可或工作岗位界定的所谓身份。

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传播设计的资深媒体人

段妍玲就读斯德哥尔摩广告学专业,佩斯大学国际市场研究生部,在纽约sex and city城市精彩中任职广告公司,受”身兼数职旅行创作”的吸引回国,加入CCTV英本频道《Travelogue》节目,身兼调研、撰稿、主持、编导、制作、甚至副机位都扛肩上 “没有不会只有不学”的态度,走遍了中国大好河山,为全球观众在文化景观胜地解读中国文化的工作,也是学习中国地方文化和结交各派神仙的奇特经历中,重新发现了中国传统文化的魅力。然而瑞典纽约先锋城市文化中学习工作的先锋经验,带来一个偶然工作机会-- 2007年加入意大利rizzoli出版集团带两本建筑设计杂志进入中国传媒市场。“那是个只听说过时尚很少真以欧洲视角传播设计理念的时代,“传播设计,设计传播”就成了自然之路,引出了后来的北京设计周。

回想到过往的经历时,她说:“那是一段日日12点以后才睡觉可还是小宇宙在燃烧的幸福生活。我觉得那是年轻人如果幸运都应该经历的时光。别人看似辛苦,可能是生命中最好的阶段呢”。或许是这样的持久燃烧炉炼,成就了如今步入不惑的妍玲,驰骋大设计的各个领域,又提前超越“消费升级”“生活方式”的热点话题,开始研究通感设计心灵美学这样的设计大命题。

了解自我,倡导心灵美学

当谈及心灵美学这个话题的时候,段妍玲强调生活美学流行话题的症结在:“发现生活中的美,传播生活中的美的确是进步动议。但是符号化表面化的探讨很快就会把一个好概念消费光”。日本美学和茶道大师利休就警惕过世人“闲寂美,使闲寂者恶”。美是内化外显的结果,不是什么东西形象上符合了大家都认可标准,你就该觉得美。美的标准好像一直在变,从当年崇尚大金牙的造型,在大家都想要一个意大利大logo名牌,到如今很多人领先趋向于自然回归,断舍离和极简,都是改变。但是如果不探讨和自我的关系,其实还是一种追随。自问内心,我到底喜欢什么,需要什么这件事,逃不掉。

“美是德的大门。而德,一定是和心灵有关的。所以,心灵美学倡导的是建立在了解自我基础之上,滋养心智平衡的身心内外环境”。这是段妍玲对心灵美学的感悟。

通感设计:符合心灵美学创作标准的设计思维

在提到评判一件设计作品是否是好作品时,段妍玲觉得,设计的好坏具有理性感性双标准的特性。首先要是智慧的:无论是小茶杯上符合了人体工程学原理还是大建筑上体现精密和以少作多的原则,设计作为职业操守有其职业属性。其次设计还应该是美好的,在情感和美感上,让人会心一笑也好让人感同身受也好,唤起与他人的链接与共鸣,这就是通感设计。通感设计也可以说就回到最质朴的概念,让产品自己发光,让设计自己说话。

好的设计是通感设计表达的服务之心

对于设计师如何在客户的喜好和自己的想法之间取舍,段妍玲认为,确认喜好背后的心理是重要的。你自己喜好什么不是做好一件事情的标准。你深刻共鸣和坚持的东西一定有办法在工作中表达出来,无论多少。设计的定义有服务他人的前提,之后才是自我表达。好的设计作品,一定是供求双方都有贡献。单纯突出一个设计师的贡献,其实有点幼稚。

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不惑之年从心出发

通过和段妍玲的交谈,不得不说,她是一位美丽和思想兼得的优秀女性。对于目前的生活,她说:“经历了为20求生存、30体验生活,如今的我可以开始40探究生命,从心出发梳理的好时光”。

20年欧美中职业生涯和生活积累,使得她如今有北欧中国两地事业人生,三分之一的时间自由带领好友粉丝全球看创意地标和心灵能量胜地。“很多中国人开始去许许多多的地方了,但是浏览这个花花世界其实意义并不大,感知世界精彩,先要知道自己是谁,需要怎样的滋养。如今已入不惑的她,透露终于到了沉淀分享时间书籍,视频和音频作品,将陆续推出。用心看世界,体验即人生的人生信条支持着妍玲走了多年设计之路,“本来走得就不太一样,下面可能可以有更多可以和朋友分享的可能了!”妍玲笑说。我们期待。

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