（动态逻辑漫谈之九）
在现实中我们经常可以看到，越是见识广的人越宽容，越是见识少的人越狭隘；同样，越是学问大的人越谦和，越是一知半解的人越自以为是。
苏格拉底曾讲，已知的东西的越多，未知的东西也越多，因为已知的边界外面就是未知。
所以，一个真正的已知者在知道已知的同时，也知道自己的未知，因为他知道已知与未知的边界。就像一位高明的医生，既知道药物的作用，也知道药物的副作用。
那么，如何判断已知或未知呢？在看得见、摸得着的领域相对好办；在看不见、摸不着的领域就难办了；这就需要借助动态逻辑。
科学知识（或理论）由概念和逻辑关系（或逻辑推理）构成，在动态逻辑中有一系列的逻辑工具可用来界定概念与逻辑推理的边界。比如，概念的边界可用“适用范围”、“前提条件”、“角度”、“内涵的严密性”、“概念的根”这些逻辑工具来界定；逻辑推理的边界可用“牢固的逻辑起点”、“推理的严密性”、“每一步逻辑推理的适用范围”这些逻辑工具来判断。
何谓思想解放？思想解放就是修正对原有知识的错误认知、拓展原有认知的边界、或者探索全新的未知领域。在这之中的许多工作都需要借助动态逻辑。由此可见，动态逻辑是思想解放的重要工具。
有兴趣的群友可以到百度上搜索一下，人类近代史上几位重要的思想家几乎都掌握了动态逻辑（又称为“科学方法”）。比如，培根，哥白尼，布鲁诺，伽利略，笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨，洛克，约翰·密尔，亚当·斯密，帕斯卡，等。
如果不懂动态逻辑而又想解放思想会是什么情况呢？不排除有人会找到正确的路径，但在历史和现实中经常看到的情况是胡编乱造、装神弄鬼和故弄玄虚。
李清振 2016.11.30
