提到老子的道德经，很多人首先想到的是＂无为＂，是他所提倡的老死不相往来的小国寡民思想。以前，我也是如此认为，觉得老子的思想过于消极避世，对现代人来说没有学习的意义。
年初，因缘巧合，开始＂旅读＂道德经。利用在地铁、火车和飞机上的时间，半年下来竟然读了几十遍。一字一句地读着，一点一点地体会，一人一事地实践。如今，我惊喜地发现，老子在道德经里所说是字字玑珠。同时，我也沮丧地发现，人们对道德经的误会太深了，人们对老子的谆谆教诲太不了解了。
如果我说，老子不是让人们不去作为，而是鼓励人们去做大作为，并且告诉人们方法，告诉人们如何才能有大的作为。你会相信吗？
首先， 为什么我认为老子提倡的是＂为＂而不是＂不为＂ 呢？通读完道德经，我们就会发现，大自然是老子认识宇宙的通路。在大自然中，他最欣赏的是＂天地＂和＂水＂。天地和水难道是不作为的典范吗？肯定不是，老子也知道天地生万物，水利万物，是大作为的典范。可见，老子提倡人们要胸怀天下苍生，着眼于大作为，而不要局限于一己一国私利去胡乱作为，那不如不为。正如老子直言，＂治大国若烹小鲜＂。老子鼓励君子应有＂治大国＂的志向，但过程中应该象＂烹小鲜＂一样小心谨慎，而不应该胡乱作为。
其次，道德经的核心思法是想告诉人们怎么才能有大的作为。老子也是从大自然中去学习，去体悟，去阐述的。正如老子所言，＂天地所以能长且久者，以其不自生故能才生＂。老子认为天地虽然孕育万物，却能做到不占有一物（生而不有），最终才能成就天长地久。老子也教育人们要向水学习方法。＂水利万物而居于恶＂，水给万物带来益处，却永远居于万物的最低处，居于万物都不愿意呆的脏乱差的地方。所以，老子直接点出，君子如果想要有大作为，必须做到＂为而不有＂，做到＂功成身退＂。读到此句，大家是否会想到现今最火的商业模式一平台化。例如阿里巴巴，滴滴，包括简书，公司和程序员创造出来这些平台，却不占用， 反而开放出来让大家免费使用，结果是什么？
所以，当我们读懂道德经，就会明白，老子真正提倡的是大作为，而不是无为。
