登高赏秋景   重阳抒情怀

——唐代重阳节登高诗赏析

 王传学

　　今天是重阳节，时值深秋，秋高气爽，霜景迷人。诗人们登高揽胜，赏景抒怀，留下了许多诗篇。

先看初唐四杰之首的王勃的《蜀中九日登高》：

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？

唐高宗乾封元年（公元666年）王勃被沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。此诗当作于此期间。

诗人于九月九日重阳节登高远望故乡，身处他乡，设席送朋友离别，举杯之际感到分外忧伤。诗人看到鸿雁从北方飞来，不由得感叹：我心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，想北归不得；而鸿雁，你为何还要南来？

  前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这一评语确实点出了此诗的妙处。诗人九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加。忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：我想北归不得，你为何还要南来？两句形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。

  从写作手法上看，第三句“人情已厌南中苦”，直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归；而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

  同为初唐四杰的卢照邻写有一首《九月九日玄武山旅眺》：

 九月九日眺山川，归心归望积风烟。

 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

诗人在九月九日重阳节登高眺望山川，归乡的思绪像山间的云烟缭绕惆怅婉转。诗人感叹道：在异乡的我与家乡的你同样喝着菊花酒，看见天上的鸿雁南来，在异乡的我和家乡的你一同分担离别的悲伤。

   此诗写重阳节登高望远，想念家乡亲人，结句与王勃《蜀中九日登高》“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来”意境相似：人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重诗人的思乡情感吗？只得借祈福的菊花酒来浇愁。而卢诗“万里同悲鸿雁天”，想象家乡的亲人和自己一样见鸿雁南飞而悲伤，情感比王诗更进一层。

  与初唐四杰同时期的邵大震也写有一首《九日登玄武山旅眺》：

         九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。

         寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。

诗人在重阳节远望长空，秋天黄昏时候水天之间清风吹过。大雁行行凄冷中南飞远去，感叹自己这个游客一次次徘徊在菊花丛中思念故朋。

  九九重阳，秋风萧瑟，大雁南飞，菊花正放。诗人身处异乡，登山远望。思念亲人，无限惆怅！

  唐代大诗人杜甫写有《九日五首》，是咏重阳的组诗作品。写诗人在客中，重阳到来，兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色；思念飘零各地的兄弟姐妹，想起昔日团聚之景，心中愈加感伤。全诗基调伤感，表达了诗人忧国忧民的情怀。下面选析第一首：

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

    竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。

此诗是大历二年（公元767年）重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨，思想境界和艺术造诣，都远在一般登高篇什之上。

 首联表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中，重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态，便在诗行中活现。

   颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，可是诗人因病戒酒，虽“抱病”登台，却“无分”饮酒，遂也无心赏菊。于是诗人向菊花发号施令起来：“菊花从此不须开”！这一带着强烈主观情绪的诗句，妙趣神来，好像有些任性，恰好证明诗人既喜饮酒，又爱赏菊。而诗人的任性使气，显然是他艰难困苦的生活遭遇使然。这一联，杜甫巧妙地使用借对（亦即沈德潜所谓“真假对”），借“竹叶青”酒的“竹叶”二字与“菊花”相对，菊花虽是实景，“竹叶”却非真物，然而由于字面工整贴切，特别显得新鲜别致，全联遂成为历来传诵的名句。

  颈联进一步写诗人瞩目遐思，因景伤情，牵动了万千愁绪。诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。诗中用他乡和故园的物候作对照，很自然地透露了诗人内心的隐秘：原来他对酒停杯，对花辍赏，并不只是由于病肺，更是因为乡愁撩人啊！

  尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托漂零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”像逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源──“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。

 此诗由因病戒酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情怀，进而表现遭逢战乱，衰老催人的感伤。结尾将诗的主题升华：诗人登高，不仅仅是思亲，更多的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国”。此诗全篇皆对，语言自然流转，苍劲有力，既有气势，更见性情。句句讲诗律却不着痕迹，很像在写散文；直接发议论而结合形象，毫不感到枯燥。写景、叙事又能与诗人的忧思关合很紧。笔端蓄聚感情，主人公呼之欲出，颇能显示出诗人夔州时期七律诗的悲壮风格。

唐代诗人王昌龄的《九日登高》，描绘了一幅重阳风俗画：

     青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

     雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

     茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

     漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

此诗记述了诗人重阳时节依俗登高，登上北楼鸟瞰远眺的情景。“青山远近带皇州，霁景重阳上北楼”，写出了雨后初晴的深秋景色清晰明朗，由近及远的青山、京城万象尽收眼底。“雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋”，接下来看到的是眼下平野里得到雨水滋润后的菊花妍若仙姿，美艳动人。在皇城梨熟的霜降时节，百芳藏迹，唯菊花傲然凌霜盛开，这正是菊花之可贵，被人们誉为长寿花。“茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁”，老人们插着茱萸祝愿与长寿花一样，高兴地欢歌起舞。妙趣横生的舞姿像睡妇刚醒一样憨态可掬。茱萸菊花相映成趣，就像美女头上随意散乱的首饰彩显，赏心悦目。“漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。”怪不得陶潜醉心于菊，人生能有几次欣赏到这时的美艳和欢乐呢？

这首诗像一幅优美的民俗风景画，栩栩如生地再现了登高时见到的远山近城、雨后菊姿和欢度重阳佳节而登高、赏菊、插茱萸等民俗。诗人叙事真实浪漫，比喻贴切形象，感慨乐观向上。结句自然而然引起了读者共鸣。

   唐代诗人钱起的《九日登玉山》，写得飘渺灵动：

    霞景青山上，谁知此胜游。

      龙沙传往事，菊酒对今秋。

      步石随云起，题诗向水流。

      忘归更有处，松下片云幽。

首联说青山霞景，圣地宜人，而且鲜有人知，通过侧面描写的方法更加凸显了玉山的美景。也借此抒发了登山赏景的欢愉心情。颔联说登山揽胜之后把酒饮宴，远眺山下，目光所及，思接往事，联系古今，虚实相生，也微抒人生苦短、今夕感慨，拓宽了境界。颈联由静转动，移步换景，写得飘渺灵动，写出了山中自有仙境，所写的诗句造化天成；同时，诗随水流将空间推至渺远，将时间推至将来，意境开阔。尾联先以“忘归”抒发美不胜收、流连忘返之情，后落笔在“松下”“幽云”，以景结情，诗句虽未着一字于情，却达到了言有尽意无穷的境界，不尽婉曲回味。

全诗寄情于景，也是诗人长于写景，清空闲雅、流丽纤秀，一贯风格的体现。

再看晚唐诗人杜牧的《九日齐安登高》：

     江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

     尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

     但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

     古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

唐武宗会昌四年（公元844年）九月，四十二岁的杜牧迁池州（今安徽贵池县）刺史。第二年九月，他最心折的好朋友张祜专程从自己隐居的江苏丹阳来池州看望他。张祜（字承吉）是著名的诗人，他的《宫词》“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前”，曾使杜牧深为佩服，赋诗相赠，甚至说“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”，又说“如何故国三千里，虚唱歌词满六宫”。九月九日重阳节这天，他们同游池州城南的齐山，登高览景、唱和抒怀，诗人于是写下了这首爽快健拔而又含思凄恻的七律诗。

首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水，仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。值此重阳佳节、好友聚会登临之际，尽管诗人此时思绪万千，无法平静，但也只能用庄子和陶渊明的典故来宽慰朋友和自己：在这“难逢开口笑”的茫茫“尘世”，还是效仿先贤，顺应节俗，插着满头的菊花尽兴而归吧！“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度，隐隐透出无奈和挣扎。诗人是以旷达的言辞、近于失态的举动，来掩饰心中的失落、暂驱积压心头的郁结。化用典故，浑然无迹；劝人慰己，意蕴幽深。

颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。

尾联承上“登临恨落晖”意，用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己（牛山：在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪）。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种无奈的苦涩。

全诗一开始面对秋景，兴致勃勃，接着感叹人生愁多乐少，继而惜乎光阴易逝，旷达中寓自勉，最后两句委婉抒发内心的不平和感慨。语言清爽自然，情感复杂跌宕，抑郁与旷达交织，积极在消沉中凸显。诗人的文采风姿，尽在其中矣！