闻鸡起舞的典故出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”说的是东晋名将祖逖胸怀大志,与好友刘琨立志报效国家,夜半鸡鸣,即披衣起床,在园中练武。
祖逖出身为北方大族,为人慷慨大方,又博览群书,深受敬重。八王之乱爆发后,祖逖作为一员大将,先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽,后又随东海王司马越讨伐成都王司马颖,战败逃回洛阳,丁忧不出。
永嘉之乱,祖逖率亲族乡党南下,侨寄思归,一心北伐,收复中原,祖逖多次进言,当权的琅琊王司马睿却消极应付,任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,但却只拨予千人粮饷、三千匹布帛,让他自募战士,自造兵器。
祖逖募兵北伐,收复豫州,并有效对抗了来自后赵石勒的进攻。
祖逖虽一心收复中原,但始终不得朝廷信任,加之一等士族气势日渐高涨,威胁朝廷,祖逖于忧愤之中病死,至死未能完成光复大业,祖逖死后,后赵趁机夺去了已收复的大片土地。一颗赤诚的男儿心,终未能逃脱囹圄。
“南塘一出”的出处:《世说新语·任诞》中载有这样一个故事:祖车骑过江时,公私俭薄,无好服玩。王、庾诸公共就祖,忽见裘袍重叠,珍饰盈列。诸公怪间之,祖曰:“昨夜复南塘一出。”南塘为当时富人聚居之所,朝廷不顾祖逖的死活,祖逖又不愿放弃北伐大业,出于无奈,放任自己的部下去打劫,甚至在王、庾诸公面前毫不避讳,铁骨铮铮的流民帅最终被逼成了流民犯,东晋之今日可见,东晋之明日亦可叹。
南渡之衣冠庶民,终以二百年中原不复,不复有北风之想。
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