如何理性的发现和认识,社会当下异口同声的精神压力和幸福本身的问题,这不单只是哪一种人群在某一种职业领域或者生活层面上的区别那么简单。
书中有这样一句话很具有理论与实践的双重依据性解释:科学积累知识的速度已经超过了社会积累智慧的速度,这是我们生活最不幸的一面。
近代社会建立起来的强有力的社会结构,是一个以经济发达和科学先进为首的强权氛围,从人类进化角度看是非常有利的,但如果从人文素养层面来看,不得不回避这也是一种丢失的现象。科学既有怀疑才有研究的行为,丰富多彩的新兴产业来自于科学研究;普遍的互联网技能更来自于科学研究。
如此看,科学积累知识的确已经远远超出了社会积累智慧的脚步,前者的进步影响着人类进化的便利性,后者的缓慢影响着人性进化的可滞性。科学研究与普遍的人的问题是有紧密联系的,普遍的人的问题则是社会幸福的问题之一。
就好比,从人文素养的层面来看,在研究伽利略比牛顿更具有意义的原因在于:我们能发现科学背后的人类心灵问题,而不是过去一味的科学研究,增大了科学研究的怀疑学半径,就递减了认可性的自信力半径。众观如今社会进步过程中,若开始深思其意义的话是会碰触重塑幸福的触角的。
进步是有利的这无可质疑,科学家有科学家的幸福,普通人有普通人的幸福,当高科技变成每一个普通人研究的课题和工具,不疑会随之既来的是一些不可掌控的失去,幸福往往在失去已久时醒来。
四时2016-12-28