一
朋友说：已经三年了，每天凌晨三点醒来，也许五点会睡回去，也许就半梦半醒到天明，自己越来越担心这种状况。中医说是肝郁结，自己确定就是焦虑症。
我说：三年里，也有哪天或那段时间睡眠会好一些吗？
朋友说：有啊！过年这段时间就睡的比较好！在老家，爸爸妈妈家。
我说：睡得好的原因是？
朋友说：也许放假，没压力；也许，在老家，是自己喜欢的地方。我最向往的生活是：有块地，种种菜；有个鱼塘，养养鱼；再养些鸡和鸭。闲时看看书，看累了，就去弄弄花草。
我说：哪些是现在就可以做到呢？
朋友说：看看书，我在凌晨三点醒来睡不回去，就看看书。
我说：还有呢？种菜如何？花盆里或是阳台？
朋友说：不，我想有块地，有个鱼塘，有群鸡鸭。
同样，很多朋友都有类似的烦恼。
朋友说：我整天弄表格弄数据，我最喜欢最想做那些不要动脑筋的活。看着来料加工的女人们，说说笑笑，手脚麻利就可以，很是羡慕。
朋友说：如果等我评上职称，我就做自己喜欢的事，比如爬山，比如美妆，比如瑜伽……
一边苦行僧一样做着自己不是那么愿意做的事，一边在向往三五年后的理想生活而又求不得，叹气，哀怨，惆怅啊！
果真如此吗？
现在没法让自己当下幸福，三五年后我们就真的轻而易举可以拥有幸福？
幸福不是等到某一天，等到所有的条件都满足，才可以幸福。
二
老实说，出差三天，高度集中的长时间的开车，让头皮疼。
现在一听到要交资料，要写文稿，要讨论方案，双耳就不自主地嗡嗡响。
听不得太响的说话，见不得太闹的人群。很多情绪片段还留在昨天的高速掠影里。
我知道，我需要抓回我自己，我需要一个简单的不用动脑子的活，放松有锁痕的眉头和紧张的头皮，让嗡嗡声如扬尘伏地，让心渐渐安静。
（这就是觉察，去看到自己的情绪，情绪源，情绪背后的真实需求。同样，凌晨三点不睡的背后是什么？向往机械动作背后的是什么？职称之后要的是什么？）
我把一包松子倒出来，一颗一颗开了口的挑出来，用指甲一掰，就开了，完整的洁白如脂玉的松子仁就出来了。
解决那些完好无缝的松子，我找来了一把小斧头，虽然有点大材小用，但使用工具，活动手指，会是件新奇而有趣的活儿。
用力太猛，松子的壳碎了，松子仁也就碎了，粘碾成泥。
用力太小，松子就滑跳走了，蹦地逃很远，完好无缺。
用力刚刚好，松子壳裂条缝，就可以顺势掰开。
第一颗碎了，第二颗又碎了，第三颗还是碎了……
没关系，我要的不是松子仁，是让心在这里，让眼睛在这里，让双手在这里，让呼吸在这里……
当下，这一刻，只有松子。
扁扁的，我用斧子敲边缘；饱满的，我用斧子敲鼓点；小小的，我一锤子侧下去；大个的，我斧子平敲……
我将意识脱离其他任何的心念，就在松子的“停泊点”集中，用流行的正念来说，就是即身观身、即受观受、即心观心和即法观法。
当我把所有的松子仁取出时，看着壳是一堆的壳，仁是一罐子的仁，心宁而愉悦。
我知道，今晚我可以美美地入睡了。
不向往，不逃离；不羡慕，不自艾，幸福当下可得。
愿羔羊声已息。
我是丁若木，相信叙事的力量。
坚持叙说233天，坚持锻炼218天。
