题记――弱势一方不是也不可能是强者的工具，他只是认真而果敢的选择了一种合适的存在方式！

        这个世界，弱肉强食是自然法则，亘古不变。几千年的文化，直至今天工业革命4.0，更延伸到未来一切能看到的和无法预见的，所有所谓的人类文化结晶，无非是一种对生存方式的探索。生存，是第一刚性需求！

        物竞天择，优胜劣汰，推动整个生命空间向更高更优质发展，但这一定没有绝对，这样的空间并非仅剩强者的所在，绝对的优胜劣汰谈不上发展，更会导致所有生命的覆灭，无一幸免。事实上，在整个生物链中，每一个链接，每一个链接上每一种存在的生物都以自己的存在方式而存在。强者的强势毋庸置疑，弱者却也以他自己的方式顽强的存在，顽强到能维持整个世界的平衡。

        强弱不仅存在于不同的生物之间，毋庸置疑，在每一个链接中，同一种生物中都存在着这种类阶层的差异，甚至能细化到同一阶层的不同的个体，细化到同一个个体中每一个细胞、情绪、思想意识等种种元素的差异。强者意味着更优等的生存，处在更优等的生存空间；弱者却也不是覆灭，只是在适合的生存，处在适合的生存空间。这是在客观的角度，中性的评价，而在主观的角度，无论处于强的一边还是弱的一边，他们本身或者没有这样强的优劣感，强者在弱势者前优越的同时也受到更强者的威胁，而弱势者在收到强者威胁的同时也威胁着更弱势者。所以在没有定向比较的情况下，强者和弱者的心态是一样的，而危机感和发展观不会让每一个个体局限在定向的比较上。

        但是，人不一样，也就是说以上法则仅适用于其他生物。复杂的思维是人类的优势，人处于生物链的顶端，是一种幸运还是不幸，是能力的体现还是产生了更多的威胁，是永远强势的存在还是覆灭前的辉煌，，，

        人类是有规则的，又是任性的，人类的情绪会如同灵感一样天马行空，任意的变幻。强势的细胞决定人的体质，强势的思维决定人的行动，强势的意识决定人的发展，强势的个体决定人在群体中的地位。其他生物总能拥有其生存的方式，但是人，不一样！

        人的思维决定了人的各种情绪和气质，人的情绪和气质决定了人的尊严，人的尊严却是不允许以最弱势的方式存在，宁可被吞灭。庚子事变，“臭名昭著”的慈禧太后当年向八国宣战，普遍的结论是这位老人家昏庸无能，没有看清世界新格局作出误国误民的决定；《罗辑思维》罗胖推演了半天，得出结论，是慈禧对权利的控制和自身政治利益的维护所做出的决定，而没有把国家和民族的利益放在所做决定的前提条件上，不错！在当时的背景下，只要是在维护自身利益的条件下，即便是民族国家利益放在首位，又有谁能作出更好的选择和安排？！而我认为，并不仅仅如此，更有那么一点尊严，这些，哪怕是微小的一点尊严都不允许慈禧以更合适的方式苟且下去，即便这是一种逼迫爆发的尊严，“十四万人齐解甲，宁无一人是男儿”，如果不是这样，结局难道会更好？！如果不是这样，恐怕不是昏庸无能了，更是添加上更为严重的卖国求荣了。而如果不是这样，历史最多改道而最终命运无法改写！

        那么作为人类弱势的一方，怎样才能寻找一种更合适的生存方式？在强者的那一方，或者会有一种宗教式的观点，就是给予弱者所需要的。其实这种观点简单、粗暴！给予的并不是拥有的，因为你无法给予到改变他命运和气质的量，即使局部改变了，以一种接受的姿态，弱者只会步向更弱。这是一种相持，而优胜劣汰阐述的是对抗！

        “他强任他强，清风抚山岗；他横由他横，明月照大江。”这描述的是一种最温和的对抗方式，虽然很容易被别有用心的政治目的者和民族激进份子冠以“丧权辱国”，但无论如何总不失为一种稳定的存在方式。然而，这是一种没有话语权的方式，“卧薪尝胆”是对成功者的评价，“曲线救国”是要遗臭万年的！

        但是弱者究竟是怎样存在的，整个阶层的形态不是某个超级强人缀成的点，也不是一堆强者组成的球体，毕竟阶层的金字塔棱角分明的存在着，是怎样的一种力量使得金字塔的底层存在着，不是最高，却使得整个塔稳固而弥坚。事实上无论缺少了塔尖还是缺少了塔基，那都将是散落的一马平川，强者是拥有最多的所在，却为拥有和牵念所羁绊，弱势的拥有是贫瘠的，说到放下，本身就不曾拥有又何来放下。《金刚经》云，诸微尘，非微尘，是名微尘；世界，非世界，是名世界。一切的大智慧大格局没有预谋没有策略没有机锋，只是理所当然的水到渠成！强势者弱势者，你膜拜也好，鄙夷也好，崇敬也好，怜悯也好，他们就这样合作着，以一种理直气壮的姿态存在着！是的，是合作，不会是单纯的利用还是依附。无论处在哪一端，选择认真而果敢的存在，那不失为一种大道。