关于“面包”与“灵魂”的思考——《四世同堂》小感

经过了两周的龟速阅读,总算是结束了老舍先生的这一部百万字大作《四世同堂》。现在反想起来那一百万字是那么地洋洋洒洒,一气呵成,令人读来很是畅快!在之前读过《骆驼祥子》之后,再来品味这个作品,他笔下的北平是更加的活灵活现了。

       这部书所描绘的是日军侵华的八年间北平、北平人所发生的天翻地覆的变化。在老舍先生的笔下,北平人是那么的热爱和平却又十分的软弱,有着一种得过且过,安于现状的价值观。自从日军进城后颁布一项又一项不平等的规定,一步步、一点点的囚禁北平人的思想。可是人们因为害怕引火烧身而选择了服从,甚至出现了一大批妄图趁着乱世升官发财的势利小人。而全书的主人公:祁瑞宣所做的微不足道的反抗性举动和由于日本侵略者的暴行所引发的一场场悲剧推动着故事的发展。一个小小的胡同反射出了整个北平,与此同时,整个北平似乎也反射出了整个中国部分国人的麻木。

       书中的人物众多、任务关系和对日态度纷繁复杂,不过差不离可以分为三类:投降派,反抗派和举棋不定派。

        冠家,小羊圈3号这样一个家庭似乎完美的诠释了一句俗语:物以类聚,人以群分。在大量笔墨的描写之下,那里似乎成为了全北平汉奸、叛国者的聚集地,以大赤包、冠晓荷为首的汉奸在邻居们都已经生活出现困难甚至无法开灶的情况下仍是每天过着红酒咖啡的“神仙日子”,讨论着怎样去得到更高的官职与利益。在平日里,他们并没有多大的能力甚至是没有在这个社会上立足的资本。日本人来了之后,果断地抛弃了自己的灵魂甘心做一个只会点头哈腰的走狗。得到一官半职之后更是目中无人、无法无天。冠晓荷与蓝东阳整日里谈论着他们所谓的“为官、处事”之道,似乎自己是这世上最伟大的政治家,世界命运都在他们的言谈之中了。这样的“发家”来得快去的也快,似乎就是在一瞬之间,随着大赤包的被捕,冠家在一瞬间树倒猢狲散,冠晓荷自己也被日军的巡逻人员消毒了。蓝东阳在日本无条件投降之后也是失去了一切,包括自己的生命。将他们的结局与辉煌时期的所作所为稍作比较之后不禁觉得是那样的可笑和愚蠢。

       钱老人,全书中英雄一般的存在,本是一个不问世事的隐世诗人。因为长子袭击日军而被捕入狱,在狱中受尽了折磨。九死一生的回到了家中,可以这样说:出狱后的钱老人迎来了重生。复仇与反抗的情绪完全占领了他的大脑,不顾生死地去宣传自己的反抗思想,很大程度上激励和鼓舞了人民反抗的情绪。更是在祁瑞宣的意志面临奔溃的时候给予了支持,成为了他精神上的支柱。他叫日本人明白:就算曾是一支温顺的绵羊,真正开始反抗的时候所释放出了力量毫不逊色于一匹风中的野狼。也是教他们明白:北平不会被征服、中华民族不会被征服。

        由祁老人所支撑起来的四世同堂的祁家复杂的像一个小世界,它孕育出了祁瑞全、祁瑞宣这样的反抗者,正是有了他们的抗争北平的思想才不至于跟着土地一起被占领。它孕育出了类似于韵梅、天佑太太这样的中国式家庭主妇,他们凭借着生活的智慧支撑起了一个又一个濒临倒塌的家庭,女性的力量在书中显得尤为重要。再看看祁瑞丰夫妇,整日只会凑凑热闹,过着糜烂的生活,尤其是祁瑞丰当了科长之后更是不知收敛。胖菊子每日和大赤包喝着咖啡“享受”生活,瑞丰加入了冠晓荷关于为人处世的讨论,整日忙的不亦乐乎。如果说,冠家一行人是可恨的汉奸,那么祁瑞丰夫妇则是可笑、可怜的行尸走肉、不会思考的皮囊。

        而对于胡同里其他的邻居,和祁家一样痛恨着日本人,骨子里都有着反抗的念头。可是北平人传统的道德观念和处事方法将他们的一腔热血束缚得死死的,再加上钱老人在狱中所受到的毒刑更是将他们奋起反抗的念头压在了心底。每一个人都守着绝不叛国底线但同时也要想方设法保证生存,由此一来就只能做一个老老实实的亡国奴了。

        在小说的描写过程中,作者对于日本侵略者的愤恨、对于叛国者的唾骂、对于麻木者的无奈丝毫的不亚于每一个读者。花了一段又一段大篇幅的描写抒发了自己心中难以抑制的和钱老人、祁瑞全所相同的反抗的情绪。他无时无刻不在呼吁着人们:起来反抗吧!不然早晚有一天都会大祸临头的,这一场劫难不是靠逃避就能解决问题的。他呼吁着人们为了自己灵魂的纯洁,请试着放下手中的面包吧。

        全面来看:每一个人所做的抉择都不外乎是在“面包”和“灵魂”之间。有的人,为了自己赖以生存的面包或是想要得到更好的面包而舍弃了自己的灵魂。有的人,为了灵魂的纯洁,为了思想的自由有放弃面包的胆量。也有人,既不愿灵魂受到污染也没有放弃面包的勇气,他们随着大流得过且过,遵从着:人不犯我我不犯人的宗旨麻木的活着。却不曾想,他们的麻木却是给了势利小人以可乘之机,更加大胆的肆意妄为。这样的一些行为会让规定和道德准则一点点的被侵蚀,最终所毁灭的正是一个民族的气节,所败坏的正是一个社会的风气。

       小说所描绘的战争时期,将人性中的丑恶、软弱或是勇气与信念都进行了放大。让人不禁对只追求面包的行尸走肉深恶痛绝;对奋起反抗的崇高的灵魂表示深切的敬意。不过,小说终归是小说,艺术加工与夸大是无法避免的。然而在现在的社会,就在每一个人的身边,关于“面包”与“灵魂”的选择无处不在。怎样去做出选择显得尤为重要。关于这个问题,不止一次的与友人进行过讨论,也了解到了很多的回答。对于每一种观念,无法做出对与错的判断。也兴许根本就没有所谓的对与错,每个人的价值观念不同,像这样的问题似乎永远得不到完美的解答,这也许正是像《四世同堂》这一类型的创造得以经久不衰的原因吧。

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