注：解读只是个人暂时的浅见。
【解读】
1、德是道的蓄积状态，老子是把“德”分成了几个阶段，下德、上德、孔德、玄德。而孔德是蓄积到极致的状态。
2、那“道”到底是什么样子呢？老子就说是恍恍惚惚的，有象又有物的样子，而这在物理学中对照波粒二象性，同时是波的性质又是粒子的性质，取决于是否有主体的感知。这个东西又小又暗，但其中却有真真切切的东西。
3、接下来就揭示了老子是怎么认识万物的规律的，就是“自今及古”。根据现在的结果来推断过去所有的情形。因为任何一个当下，未来都是有无限种可能性的，未来不可预测，只有从现在推断过去才有可能。这在物理学上也有一个“费恩曼历史求和”。
4、应用：未来的状态具有无限可能，取决于本心的感知和现在的行为。那我们可以根据未来想要的结果倒推，制定目标和计划。落实到细节才能够有未来想要的结果。
【原文】
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
【译文】
道蓄积到极致就是孔德的状态。“道”这个东西，是恍恍惚惚的样子。不过，它虽然恍恍惚惚，其中有一定的形象，又有一些实物的东西。它虽然深远暗昧，其中却有一些精质；而且，这精质是很真实的，是可以信验的。
从现在推及远古，道都一直存在，并以此观察万事万物的规律。我是怎么知道万物的进程与变化的呢？也是从认识“道”开始的。
