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筏喻寮白：
说到吃饭，有人为饱腹而食，有人为美味而食，修行人则是为维系色身、借假修真而食。
人在年轻时，食量普遍较大，但随着年龄增长，消化功能减弱，若不节制饮食，则吃饭的弊端就逐渐出来了，印祖所谓：“吃饭不可过度：再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，脏腑必伤。常如此吃，必定短寿。”是故，能节饮食更佳。
若为美味而食，什么味道可称美味？彼喜食淡、我好食辛，天南地北口味不一而足，更有甚者，专挑天地间奇物食用，无非满足自己的感觉罢了！可见世人哪里是喜欢美味哦，世人喜欢的是自己的欲望而已。是故：能节饮食更佳。
即便修道人，视饮食为良药，为疗形枯而食，也要有什么吃什么，不专为拣择其味，而且要适量，过饱过饥均不利坐禅，如逢病患，更要稍减饮食，给身体以恢复的时间，以免营养过剩反而阻碍消化吸收，所以祖师说：“疾病以减食为汤药。”
道在平常，谁说好好吃饭不是修行呢？
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