「双性人巴尔班」读后感
书的一半都是来自主人翁巴尔班的自述（后来一直被叫作阿莱克西纳），在人们以及他自己认为自己是女性的日子里被叫作卡米尔。 童年至少年时期，阿莱克西纳一直过着一种没有太大烦恼的生活，甚至还享受了几乎每个人都会享受的情感萌芽期带来的愉悦感。当然，那个当下，所有人以及他自己对自己的认知也是女孩子。 但他彼时的情感上，爱上的却是女孩子。因为情感的萌发，让他渐渐发现了自己身体的异样之处，真实性别的意识日渐复苏。 忍痛挥别自己的爱人走上“性别认同”之路的时候，他也绝不会想到他踏上的是一条无比艰辛、痛苦且无法回头的旅程。 “在这浩瀚的宇宙中，所有的痛苦都有它们的位置，你却找不到一个角落来安置自己痛苦。它格格不入。它颠覆了所有自然的和人的法则。” 彼时的法律将阿莱克西纳的身份改称为男性，仓促的做回了“男人”。可是社会呢？最终却将他禁锢在了亦男亦女的双性人概念里。一位优秀的、勤勉的甚至可以称之为博学的完整的人，像被宗教迅速推出的某种不耻，很快淹没在了社会的“无法认同”里，最终用一只碳炉解决了自己和那些本不该自己承受的东西。 书中包含了编者米歇尔·福柯（Michel Foucault）的前言，巴尔班自己的日记，以巴尔班为原型杜撰的小说，有关巴尔班的文献资料，以及当代社会学家的研究论文。 这些文字相互裹挟，冲击，攀升，最终落回到福柯在开篇的自问自答—— “我们真的需要一个真实的性别吗？” “需要性别的不是我们自己。 是的，需要性别的从来都是这个社会，我们自己只要活成自己就好，因为爱也无关性别。
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