引言： 恐惧是每个人与生俱来的情绪，也是最让人痛苦的情绪之一。 “与恐惧共舞”包括承认、接受、分析和改变四个步骤。
昨天谈到了自己处理恐惧经历，引发了不少读者的共鸣，有同学留言说，“文章让我想起了你大学时胆小、不敢和男生说话的样子”。还有朋友留言道，“我一上台发言，就大脑一片空白，到底要怎么办呢？”
到底要怎么办呢？这是个好问题。当你开始思考怎么办的时候，就是问题开始解决的时候。我们很多看起来“莫名其妙”的负面情绪，都是一次次不愿意正视，强行压抑的结果。
曾经接待过一个女性来访者——晚睛，她会在看电视时，突然感觉到剧烈的恐惧，全身发抖、心跳急促、呼吸困难。这种突如其来、无法理解的恐惧让她感觉“自己要疯了”。为了让自己“不发疯”，她会试图用意志来压抑自己的情绪，告诉自己“不要怕，没什么可怕的”。这样做的结果是恐惧更加的强烈，强烈到她无法承受而想要杀死自己。家人虽然关心，但并不能理解恐惧背后的心理过程，就会用这样的话来安慰她——“这有什么好怕的，不就是电视吗，都是假的”。
我们很多人小时候就是这样被父母和家人“安慰”的。我们怕狗，得到的回应是“狗有什么好怕的，离它远一点就是”；我们怕打针，得到的回应是“打针有什么好怕的，你看人家打针都不哭的”；我们怕与父母分离，得到的回应是“上学有什么可怕的，哪个不上学啊”……如此种种，这样的回应一方面让我们不得不自己面对各种恐惧、从而变得勇敢。另一方面会让我们在处理恐惧情绪时，延续父母的模式“没什么可怕的”，简单地压抑自己的情绪或者转移注意力，而不试图去理解恐惧背后的问题——我到底在怕什么？
有时候这样的模式是有用的，而更多的时候，这样的模式反而会放大和变形恐惧，甚至最终会形成让自己完全无法理解和处理的恐惧。晚睛的剧烈的、疾病式的恐惧就是这样来的。在一次次的共同探索中，我们发现，她的最初的情绪并不是恐惧，而是对某个长辈的强烈憎恶。从小受的教育让她不能承认这种厌恶感，于是，每次看到厌恶的对象时，引发的强烈不舒适感就被晚晴自己解读为“害怕”。因为，在中国文化语境中，尊敬和害怕常常是被混淆的，对长辈的害怕往往被视为对长辈的尊重，是道德品质高尚的表现。而如果憎恶长辈，那就是大逆不道的了。于是，晚睛不但没有机会去觉察自己的憎恶，反而用一种完全不同的情绪“恐惧”来替换它。几年过去了，晚睛已经完全意识不到自己的憎恶情绪，而是习惯地认为自己“很怕她”。后来，因为很特殊的原因，晚睛与这位长辈的社会关系发生了变化，对方不再是她必须要尊重的人了。她的“害怕”还在，但“害怕”的理由已经不成立了，甚至这种“害怕”会让她觉得耻辱和无力——我为什么要害怕一个和我毫无关系且深深伤害过我的人呢，我也太没用了！这种耻辱和无力感，让她不愿意承认自己在“害怕”，她暗示自己“我不应该怕她”，试图把“害怕”压抑掉。
但这一次她并没有成功，反而让害怕泛化——扩大到看似完全无关的领域。有一天，晚睛在看一个音乐节目，当一个和那位长辈一样，留着短发的歌手出场时，晚睛突然“全身发抖、心跳剧烈、呼吸困难”，这让晚晴大惑不解，她把这种突然其来的状态解释为“我要疯了”，并试图控制它。这种控制有时候会成功，有时候会失败，随着时间的推移，失败的次数越来越多，晚睛越来越害怕“自己真的要疯了”，担心自己终有一天无法控制自己的行为。巨大的恐惧包围着她，让她无法感受任何正性的情绪，生活对她来说，就是无法控制的恐惧和无法面对的失败，新的情绪——“抑郁”，随之而来。
当我们探索出，最初的情绪是“憎恶”时，我们就开始理清了问题产生和发展的心理机制。而理解是接受基础，当晚晴改变了内心对问题的定义，把“我不正常，我疯了”，变成 “我是正常的情绪反应，只是因为没有找到正确的处理方式”，问题就不再是问题了。因为“只要我找到正确的处理方式，我就能找回正常的状态”，而“处理方式”是可以学习的。“我不知道自己发生了什么，我无法控制自己的情绪和行为”，意味着一种失控和无助； “我知道自己出了什么事，我可以学习管理自己的情绪和行为”，意味着成长和重新找回控制自己生活的感觉。
我们可能没有经历过晚晴这样强烈的痛苦，但我们每个人都被恐惧折磨过。与恐惧共舞，首先要明白每一种情绪都是对自己的提醒，提醒自己需要关注自己的心灵状态。面对恐惧，给自己一个深呼吸，告诉自己“我在害怕”——这是承认；“我在害怕，别人也许会发现我在害怕，可又怎么样呢，害怕就害怕吧”——这是接受。当我们完成了这两步时，我们会惊讶地发现恐惧居然消失大半了。如果我们还愿意继续深入地处理它，就找一个独处的时间，勇敢地问问自己“我在怕什么？”——这是分析，找出引起自己恐惧的想法，这种想法往往源于一些非理性的核心信念。当我们发现自己非理性的核心信念后，如果能坚持完成第四步——改变。一种凤凰涅槃式的成长就发生了。
好了，今天就到这里啦。明天继续聊这个话题的最后一部分——“我在怕什么”、“我要如何改变”。
