今天听了一个故事：
孔子的学生原宪一生安贫乐道，不肯与世俗合流，生活极为清苦。
他住的房子破烂不堪。房顶是用茅草搭的，一下雨便漏水；房门是用草编的；窗户是用破瓮垒成的。
可是，原宪却不觉得苦，除了潜心读书，还兴趣盎然地弹琴唱歌。
有一次，孔子的另一个学生子贡来找原宪，身穿珍贵皮衣，骑着高头大马，好不神气。
原宪见同学来了，整理衣冠准备迎接。谁料衣服太破了，刚扶一下帽子，系帽的小绳就断了；刚拉一下衣襟，衣服便破了，连手肘都露出来；刚弯腰拔鞋跟，一用力，那鞋跟也扯破了。
子贡看见原宪这个样子，摇头说：“您怎么如此困顿呀？”
原宪却丝毫不觉得不好意思，他说：“没有钱是贫穷，学了道义却不能实行才是困顿。我只不过是贫穷，根本不是困顿。如果我要去做违反道义的事，以求取珍贵的衣饰，华美的车马，我是不会去干的。”
子贡听了这些话十分惭愧，只好灰溜溜地走了。
这就是古代隐士的人生境界：以自己喜欢的方式度过一生。
非常羡慕这样的“隐士境界”，单是那样的一种超然的心态，便值得好好学习一番。
反观自己，年轻气盛的时候这种人生境界反而更高一些，只为遵从本心，不为五斗米折腰。
年纪渐长后，气性也愈发消退了，哪怕清楚老板的经营手段游走在法律边界，也抱着事不关己高高挂起的态度，只惦记着每个月发工资的日子。
真是活得越发连古人都不如了。
我可能在追求“达美乐自由”的路上，忽略了什么。
我们公司老板（已经变成前公司老板）曾经在开大会的时候说过一段非常鸡血的话，意思是，人的一生，必须要找到自己的使命，不然会一直浑浑噩噩、漫无目的地活下去。
他说，他已经找到了自己的使命，就是成为一个有“影响力”的人，帮助更多人成就他们的梦想。
我还认真的把他的这段话做了笔记，没想到几个月后，他就让我们各回各家去实现自己的梦想了。
对此，我已经放下了心中的愤恨。当然，如果怨念可以变现，我还是会坚持每天骂他半小时，因为他欺骗了我对他的崇拜之心。
不过，他有一点说的很对：人应该找到自己的使命，或者说梦想。
我想，原宪可以视清苦为无物，必然有他心中所要坚持的东西，那些能做到真正退隐山林的人，必定也是如此，不然怎能达到“享受贫穷”这种高难度境界？
那，我的使命或者梦想，又是什么呢？
我内心茫然……竟然连个可以脱口而出的梦想都没有。
说我要通过码字为后人留下点精神财富、写爆文、成为作家、出书……我自己都不信。不信又怎能坚信？
算了，没关系，在暂时找不到梦想的前提下，我先定个小目标吧，码够100万字，如何？
嗯，目前14.8万……（内心颤抖）
