21.风雨之后见彩虹

风雨之后见彩虹，只是下起了彩虹雨。

有些事情在别人眼里，可能只是一段无法让自己记住的过往；可是这些事情在自己眼中，就是如若忘记的不能原谅。

比如，这次比赛，对于我们辩手，忘不了；对于学生会的干事，只是攀爬权利巅峰的一个可以忽略不计的小事。然而，比赛终究是为参赛者准备的，我们没有理由抱怨？错，或许没有资格抱怨！

天，前一秒还是艳阳高照，此刻却细雨蒙蒙。兰州的天气是多变的，在这个忽冷忽热，一天经历春夏秋冬四季的兰州，作为一名在南方人看来我是北方人，在北方人看来我是南方人的河南人，我只能自嘲的说一下我是中原人的我，伴随着这一个多月的水土不服，我站在了二号财金教学楼旁边的小花园中，做些上场前最后的准备。

“其实，之前也给你们说了，新生杯辩论赛只是各个系之间的一场友谊赛，不像校园大观辩论赛的淘汰制那么残酷，所以你们才会有这么长时间去准备这次比赛，所以不要给自己太大压力，比赛第一，友谊第二，就当是为来年的校园大观辩论赛历练历练积累经验吧。”

停顿片刻后，王漪诺话锋一转接着说，“虽然是友谊赛，但是也希望你们四个可以好好的打这场比赛，发挥出自己最好的水平。因为你们也知道，从一开始我们都不是以一个组织在一起的，我们一直以来都像是一个大家庭，不管是留下的，还是离开的，只要心还在辩论队，辩论队就永远是他的家。所以，你们这次是为了我们的家庭而战。”

陆枫说，“这是你们第一次西装革履华丽登场，也是每一个大学生在大学里最向往的帅帅的自己。而你们四个很荣幸的在大一就可以帅气登场。而辩论的最大魅力就在于，它会让你只用一张嘴就可以帅气的盖过所有的华服。所以，拿出你们这一个多月的努力吧，让我们华丽登场吧。”

“虽然我已经离队了，但是我依旧把你们像家人一样看。离开后我也去面试了其他组织，也参加了各种社团。到后来才发现，可能离开辩论队是我最大的错误，因为再也没有一个组织待我如家人，每个人都是带着功利心去的，我接受不了，也不想再去学生会这个圈子里混了。但是，我愿意做我们辩论队的亲友团兼家属，为你们加油”，刘彤说道。

是的，有些东西只有失去，才会觉得倍感珍惜。有些人只有离开，才会舍不得。而我们明白后，才会更加珍惜。这或许就是我们的最大动力吧。（其实眼见为实不一定是事实，你是脑的回忆不见得就是情景再现。有时候啊，所有的舍不得，后来通过脑补，都是在弥补未完成的遗憾，这真的是真实吗？）

就这样，在这秋意渐浓的十月，站在校园正中间的小广场，夕阳下的我们，倒影被拉的好长。

下午四点半，我们做着进入学术报告厅的最后准备，唱队歌“阳光总在风雨后”，这个以前或许以后都会有的习惯。

“人生路上甜苦和喜忧

愿意与你分担所有

难免曾经跌到和等候

要勇敢的抬头

谁愿藏躲在避风的港口

宁有波涛汹涌的自由

愿是你心中灯塔的守候

在迷雾中让你看透

阳光总在风雨后

乌云上有晴空

珍惜所有的感动

每一份希望在你手中

阳光总在风雨后

请相信有彩虹

风风雨雨都接受

我一直会在你的左右”

而后，是入场。

第一次坐在如此正规的赛场上，看着场下的所有人。观众，评委，老师，嘉宾，学生会的组织者。（虽然嘉宾席上财金系的位置是刺眼的空缺，但是好在我们从一开始也没有对我们系团委老师抱有太大希望。想想也是，凭什么人家要来为一个思想上不和人家保持高度一致的团队加油呢？）形形色色，来来往往。

我承认，那一刻，我是紧张的。

而后，是比赛的开始。

主席说，“尊敬的各位领导，亲爱的同学们，欢迎大家来到陇桥学院第十二届新生杯辩论赛的现场，我是今天的主席，王艺璇。我们的比赛马上开始。在比赛开始之前呢，请将你的手机调为振动或静音，以免你悦耳的铃声影响到场上选手的正常发挥。”

… …

主席说，“首先，在比赛开始之前呢，请允许我隆重的介绍一下今天到场的嘉宾和评委。”

停顿后，王艺璇微笑着说，“那么请允许我隆重的介绍今天到场的嘉宾，国际经济与贸易系团委书记刘胜利刘老师，大家掌声欢迎。

… …

财政金融系团委书记姚建刚姚老师，大家掌声欢迎。

……

感谢两个系的书记的到来。”

我真佩服主席的淡定，也真是对主席的死板感觉到可笑，明明没人，却还非要去介绍一个没有到场的空气人物。好像觉得介绍了就能凸现出来领导有多么重视这场比赛，好像领导为这场比赛付出了多少心血一样。可是，没有就是没有，尤其是我们的团总支书记。从我们进入辩论队的一刻，我们并没有奢求他有多关注我们，（因为似乎除了打压，在支持上从没见他有所行动）我们的要求就是不关注我们最好。

抱歉，我又游走在自己的世界里了。让我们还是回到赛场吧。

“接下来”，主席接着说道，“让我隆重的介绍一下我们本场的评委有：陇桥学院第十一届校园大观辩论赛优秀辩手，来自2011级会计学系的辩论队队长乔雅；陇桥学院第十一届校园大观辩论赛优秀辩手，来自2011级外国语言文学系的辩论队队长张芸婷；陇桥学院第十一届校园大观辩论赛优秀辩手，来自2011级工商管理系的辩论队队长宋羽；陇桥学院第十一届校园大观辩论赛优秀辩手，来自2011级法学系的辩论队队长刘蕊；陇桥学院院学生会副主席，来自2010级会计系的薛慧。让我们同样用热烈的掌声欢迎他们的到来。”

主席接着说，“那么，接下来我将给大家介绍一下今天的比赛选手。首先是正方选手，来自财政金融系。一辩王钰，财政金融系2012级财政学专业（王钰微笑着站了起来）；二辩李释菻，财政金融系2012级金融学理财方向专业（李释菻站了起来）；三辩李嫣，财政金融系2012级金融学理财方向专业（李嫣也自信的站了起来）；四辩刘翔宇，财政金融系2012级金融学专业（我从容的站了起来）。”

停顿片刻后，我们开始了自我风采展示。

“何为自律”，我说。

“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”，李嫣说。

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”，李释菻说。

“少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步”，王钰说。

“我中国少年雄于地球，则我少年中国，雄于地球（后四个字四个人合）”，我说。

“正方一辩王钰，向主席问好”，王钰说。

“二辩李释菻，想评委问好”，李释菻说。

“三辩李嫣，向对方辩友问好”，李嫣说。

“四辩刘翔宇，向在场的观众朋友们问好”，我说。

“我们代表财政金融系辩论队向大家问好”，我们异口同声说。

“真的是一个自信中带给人一丝震撼的开场白啊，让我们再一次把掌声送给我们的正方”，主席说道。

停顿片刻后，主席接着说，“那么，接下来，让我们把同样的时间交给我们的反方。首先，一辩李朝凤，国际经济与贸易系2012级一班（李朝凤微笑着站了起来）；二辩甄丹妮，国际经济与贸易系2012级一班（甄丹妮微笑着站了起来）；三辩严志焕，国际经济与贸易系2012级二班（严志焕微笑着站了起来）；四辩刘燕婷，国际经济与贸易系2012级三班（刘燕婷微笑着站了起来）。”

而后，是震惊了我的开场白。

“在那山的那边海的那边有一群蓝精灵

他们活泼又聪明

他们调皮又灵敏

他们自由自在生活在那绿色的大森林

他们善良勇敢相互关心 欧，

可爱的蓝精灵 可爱的蓝精灵！

他们齐心协力开动脑筋斗败了格格巫

他们唱歌跳舞快乐又欢欣。 ”（合唱）

“我们代表国际经济与贸易系，向大家问好！”四个人异口同声的说。

“真的是一个生动活泼的开场白啊，那么也让我们再一次把掌声送给我们的国际经济与贸易系辩论队”，主席笑着说。

“那么接下来”，主席接着说道，“请允许我向大家介绍一下今天双方辩手所持的观点。首先正方，所持观点是自律比他律更有利于养成教育。反方，所持观点他律比自律更有利于养成教育。那么，接下来，就把我们的时间交给我们场上的辩手们吧，首先有请正方一辩做开篇立论，有请。”

只见王钰面带微笑的站了起来说道，“谢谢主席，尊敬的各位评委，亲爱的老师们同学们大家下午好！

开宗明义，概念先行。首先让我们先来明确以下几个定义：在辞海中，所谓的自律，即遵守法律法规的基础之上进行的一种自我约束。而他律，即是一个心理学名词，指非自愿地执行涵盖道德标准、法律体系和其他社会规范，也就是说指除本体外的行为个体或群体对本体的直接约束和控制。养成教育，就是通过一定的教育方式从而达到对被教育者行为习惯养成的过程。 下面我将从以下三个方面阐述我方观点。

第一，从客观的角度来讲，人都是具有主观能动性的，而大多数的人并不是因为别人觉得好才会去做，而是因为自己觉得好才回去做。著名诗人王安石也曾经说过“不患人之不能，而患己之不勉”，其意也是在告诉我们，自己对于自己是有多么的重要啊，而往更深了去说，就是在告诉我们，当一个人通过自律真正的能去掌控自己的言谈举止的时候，他才会有一个更加光明的前途。

第二，自律的最终目的是为了让自己达到自己想要达到的养成教育，而他律的最终目的或许并不是自己心目中最想的那个养成教育。莎士比亚曾说，人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。是的，人生往往就是如此，我们明明可以自己去决定，却总在被决定后后悔自己当初没有主见；我们明明可以坚持不懈的去接受别人对我们他律的好，却因为自律的自以为是而叛逆的找不到了北。是的，一切事物的发展都是因为人本身的主动性，因为如若自己不努力，那么一切的外在因素对自己的激励都是徒劳的。所以，在想要成为自己希望的样子时，自己才是起到至关重要的作用啊。

最后，我们回看了过去，对比了中外，那么让我们在拉回到当下，看看这个当下的社会究竟又会给出一个怎样的答案。就像如今的大学生，我相信，上大学的目的绝对不是为了好好学习，因为这只是我们达成目的的一种方法，而我们真正的目的是什么呢？其实很简单，在未来的某一天，能有一份好的工作，让自己好好的生活。那么，能给我们提供这些的，其实就是四年后的社会。那我们再看看社会，它告诉我们，这是个与时俱进的时代，我们要的是有想法，有能力，敢行动的年轻人。而并没有告诉我们，他们要的是不管有无想法，只要听话就好；不管有无能力，是富二代就好；不管敢不敢付出行动，有人替你做就好。所以说，社会已经告诉我们我们该如何前行，那我们又何必背道而驰？

综上，我们可以得出，不管是过去还是现在，东方还是西方，自己还是社会，无不在告诉我们，自律比他律更有利于养成教育。 谢谢！”

“听了正方一辩的开篇立论后，那么接下来让我们有请反方的二辩，看看她会有什么样的针锋相对呢？有请。”主席说。

甄丹妮说，“谢谢主席，听了对方一辩的开篇立论后，可能作为她自己而言，实乃是“当局者迷”啊，这也就是我方要说的自律的不足之处啊！那么接下来请让我这个“旁观者清”来为大家分析分析刚才对方一辩都告诉了我们什么。

第一，其实他律并不像对方所说的那么的不堪，而自律也绝对不是其口中所说的完美。所以对方这种贬低我方，夸大他方真的是让我方委屈委屈啊！

第二，我们经常说“养不教父之过”，而在这个养成教育的过程中，这句话所体现出来的究竟是自律和他律谁更重要，我想不用我多说了吧。因为还有一句话说的好，承担的责任越大，也就意味着你所起到的作用有多大。既然在我们所成长的过失中，父亲要承担如此大的责任，可见他律那是相当重要啊！

第三，就像所有人都知道的，如果说没有一个好的向导，那么我们就会走上错误的弯路。而他律在养成教育的过程中，起到的就是这个作用。

所以，综上所述，我方坚持认为，他律比自律更有利于养成教育。 谢谢！”

主席说，“既然反方二辩如此不赞同正方一辩的观点，那么接下来，让我们听一听她方的观点又是什么呢？有请反方一辩做开篇立论，有请。”

李朝凤说，“谢谢主席，对方辩友和在场的观众朋友们，大家下午好！ 再次明确一下我方观点：他律比自律更有利于养成教育。

人生就像一场比赛，每个人都是赛场上的参赛者。可是它又不同于我们日常生活中的比赛，因为它由不得你去做选择，必须参赛，这是我们无法决定的。而这个社会真的是有太多太多的无法决定。 比如，小时候，我们除了幻想以后自己要当一名科学家，一名飞行员。其他的我们听的最多的无非就是：你上课必须认真听讲，你教室里不允许随地吐痰扔垃圾，你校园内不允许欺负女同学。即使是回到了家，你也必须做完作业再去看电视，你也必须吃饭前一定要洗手，你也必须要在晚上十点前睡觉。到了社会上，你不能吃陌生人给的东西，你不能和陌生人说话，你不能不遵守交通。

是的，太多的必须，不能，不可以。陪伴了我们的小时候。不管你是否愿意接受这个“他律”，你都在被“他律”中跌跌撞撞中长大了。这个时候，他律能不比自律更有利于养成教育吗？

长大后，上了中学。难道我们就摆脱他律对我们的影响了吗？让我们回忆一下几个月前还处在水深火热之中的我们。那个时候的我们，三天一小考，五天一大考；那个时候的我们，必须过着朝五晚九的作息时间；那个时候的我们上课不允许睡觉，睡觉不允许说话。是的。那个时候的我们就是全封闭式的校园生活。在管理者的面前，除了服从，不能有一丝一毫的反抗，如果你挺而走险，结局只能是惨不忍睹。可是，我感谢那样的生活，没有让我有机可乘放纵了自己。因为，如果真的太随心所欲过了，反而是放纵了自己，结局可能就是在过独木桥的时候跌落万丈深渊。我也不会在九月的时候站在陇桥学院。所以说，吾爱真理，但吾更在乎的是心存感恩，所以吾更爱吾师。因为是他，才有了如今站在象牙塔下的我。这个时候，他律能不比自律更有利于养成教育吗？

最后，就说这短短的一个多月的大学生活吧，以为上了大学就可以随心所欲了，而后才发现，这里才是一个人三观树立的最重要的地方。为了以后，我们依旧要上早晚自习；（这是陇桥学院为了凸现自己的例外，而特意做的要求。）为了以后，我们依旧要上课点到；（为了遏制大学生翘课，各个系特地成立了督导组来严查。）为了以后，我们就差被当成小学生或是中学生对待了。可是，我依旧心甘情愿的接受，因为在我们还不能形成一个好的习惯，无法去从高中到大学有一个好的过渡，以此来可以让自己不至于荒废了自己的大学，我愿意这些他律来对自己暂时的约束。很简单，因为对我们是有益无害的。

所以，还请对方不要沉浸在自我的世界中，为了自己，给别人一次爱自己的机会吧。”

主席说，“真是一篇说到我们好多人心坎上的稿子啊，那么让我们看看正方二辩对此又有什么样的看法呢？有请正方二辩。”

“谢谢主席”，李释菻礼貌性的问好后，直奔主题说道，“大家好！刚才对方一辩声情并茂的演说，我不得不说，确实很感人。但是，细细品味，真是错漏百出啊！

一、对方说，生活这场比赛不能由我们决定，但是我要说的是，是的，参赛资格我们无法决定，但是能不能拿到冠军，我想最主要的还是在自己怎样去看待这场比赛啊。所以，显然在人生路上，过的好不好，很大程度上取决权来自于自己啊。

二、对方从小学一口气给我们说到了大学，确实，在这个过程中诚如对方所言，我们离不开学校和老师对我们的管教，也确实我们应该怀有一颗感恩的心去感谢。但是，这就能证明出来他律比自律更有利于养成教育了吗？这就好比说，我问大家，我方四辩和对方四辩谁好，然后对方一辩告诉我，因为我方四辩好，所以我方四辩比你方四辩好。这种论证方法是不是从一开始就是错的呢？所以又怎能证明出来一个正确的结果呢？

三、对方二辩刚才说我方说他方他律不好，在这里我只想说，请对方辩友认真听我方的稿子奥，从头到尾我方一辩可从来没有说过奥，所以，请对方二辩不要乱扣帽子啊！并且，他刚才说他方的他律其实并不是完美的，而对方一辩又把其说的如此完美。所以，对方一辩和二辩是否应该好好在一会的自由讨论中统一一下思想呢？

最后，辩论赛不是演讲比赛。我佩服对方一辩的文采和演讲的口才，但是佩服只是单纯的佩服其演讲能力，因为从头到尾我没有听到他方的立论，所以，还请待会对方三辩给我们一个好的论据奥。 谢谢！”

主席说，“感谢正方二辩的精彩驳辩。那么接下来进入到比赛的攻辩环节，首先，有请正方三辩，有请。”

“谢谢主席”，李嫣优雅的站了起来，接着看着对方说道，“有请对方一辩。”

李朝凤说，“谢谢对方辩友提问。”

李嫣坏坏的把左手背后，而后说道，“请问对方一辩，你知道现在背在我身后的左手笔画的是数字几吗？”

李朝凤说，“对方辩友，我又不是神算子，我怎么能知道你笔画的是几呢？还请对方辩友不要故弄玄虚了吧。”

李嫣说，“有没有故弄玄虚我待会在告诉对方辩友，那么我再请问对方辩友，如果说作为一位爱你的人，你觉得他如何让你去做一件他认为对你有意的事呢？”

李朝凤说，“我无所谓啦，我觉得只要是他认为对我好，必然是经过阅历和经历检验过了的。所以他对我一定是好的。就像对方辩友刚才所说的，正因为他是爱我的，所以一定对我是好的。所以当然是他律更有利于我的养成教育了。”

李嫣微笑着说，“谢谢对方辩友义正言辞的回答，可是有理不在声高奥。总结一下刚才对方给我们的回答，首先，就像我刚才我问对方的关于爱自己的人让我们去做一些他们以为好的事，对方说她会无怨无悔的做，可是，俗话说鞋子合不合适，只有脚知道。也正像我刚才给对方开始时所做的对方觉得是“故弄玄虚”的游戏一样，真正的对自己好还是坏，也只有自己知道。可能对方觉得接受就是对爱自己的人最好的感恩。但是，我不得不说，一个真正爱自己的人，绝对会先考虑的是孩子觉得怎么样，否则那就是自私的爱。所以，对方不要意气说气话奥！”

李朝凤，“… …”

李嫣说，“再次有请对方二辩。”

甄丹妮，“谢谢对方辩友提问。”

李嫣说，“柏拉图说，自制是一种秩序，是一种对快乐和欲望的控制。请问对方辩友如何理解呢？”

甄丹妮说，“可是我们中国的三字经中还说了，养不教父之过。而且我们也都知道，当今社会，就是建立在法律法规的基础之上的，而法律法规本身就是对人的一种约束。更是一种他律行为。所以说啊，这不更能说明他律比自律更有利于养成教育吗？对方辩友。”

李嫣说，“对方辩友拐弯抹角就是不正面回答我柏拉图的问题，那么好，我就跟随对方辩友的问题和对方辩友探讨一下下。她说养不教父之过，这本身就是一个有或没有的问题，即教你或者不教你，可是一旦这个辩题变成了有自律无他律或者是有他律无自律的时候，那就成了缺失性的比较了，而我们的辩题可是比较性辩题奥。其次，对方给我们说法律法规，我觉得这就好比我问你小明和小李谁学习好，你告诉我如果没有教育该怎么办。也就是说，我们本身的讨论就是建立在有这个平台上的，即要在遵纪守法律法规平台之上讨论才有意义。可是对方如果非要把这个平台也当成他方的观点，我只能说，是不是太霸道了点呢？”

甄丹妮，“… …”

李嫣说，“那么再请问对方四辩。”

刘燕婷说，“还请对方辩友赐教。”

李嫣说，“对方辩友，你觉得，什么是养成教育呢？”

刘燕婷说，“诚如对方刚才一辩所说，当然是通过一定的教育方式从而达到对被教育者行为习惯养成的过程。其实说白了就是，通过别人来学习一些对自己受益的知识。所以这本身就是一种通过别人来完善自己的过程，这不刚好证明了他律对我们的重要性吗？”

李嫣说，“对方辩友这种对他律的偏爱真的是有点牵强附会呀。其实这句话也只是告诉了我们离不开他律吧，既然对方非要给我方说缺失性，那我要说，可能是更更离不开自律。为什么，因为人心的强大是无法估计的，真正能左右自己的只有自己。”

刘燕婷，“……”

主席说，“听完了正方三辩的据理力争后，我想我们的反方三辩早就迫不及待了吧。那么，接下来有请反方三辩进行攻辩，有请。”

严志焕说，“有请对方一辩。”

王钰说，“谢谢对方辩友提问。”

严志焕说，“请问对方辩友，自律是不是自己对自己的一种约束行为？”

王钰说，“是啊，但是… …”

严志焕打断道，“对方辩友只需要回答我是就好，那么再请问对方辩友，他律是不是就是一种别人约束我的过程？”

王钰说，“呃，我想对方辩友肯定是希望我回答是吧，那就是吧。”

严志焕说，“好的，那么再请问对方辩友，那你觉得养成教育说白话了是不是就是养成的过程中需要教育呢？”

王钰说，“是啊，可是对方辩友，说到这里… …”

严志焕说，“不好意思哈，对方辩友我已经明白了你的意思了，所以从比例上来看，是不是1：3呢，是不是也证明了我方观点呢？”

王钰说，“对方辩友，从头到尾不断打断，可是我要提醒对方辩友的是，… …”

严志焕说，“好的，你说。”

王钰说，“谢谢对方辩友，但我还是要说，这是攻辩环节，不是只能回答是或不是。就像刚才对方问我的，看似都是，但我只能说对方太傻太天真。因为，如果生活能用简单的数字推算出来，那生活哪里还会有那么多的为什么。所以对方这种牵强的论证，我不能苟同。还有，今天的比赛本身就是一个在自律和他律共存的形式下举行的，而结果的是否精彩，我想看的应该是我们场上选手的发挥，而不是这个辩论赛的制度是什么吧。当然，这个制度也是不可或缺的。谢谢对方辩友。”

严志焕说，“那么有请对方二辩。”

李释菻说，“请对方赐教。”

严志焕说，“既然对方一辩给我说到了辩论，那我想请问对方二辩了，我们为什么能为大家带来这么精彩的比赛？”

李释菻说，“当然是靠我们辩手在场下的认真准备，好好训练啊。”

严志焕说，“那我想请问，是不是所有的事情只要我想就能成功？”

李释菻说，“有句话不是说了嘛，不怕做不到，就怕想不到。所以，只要一个人有恒信，我相信可以的。”

严志焕说，“首先，我觉得没有谁是牛逼到一个人坐在犄角旮旯里就可以想通所有的事，也不是想到了就一定可以完成。如果有，想必一定是神。所以说，有句话说的好，当你缺什么的时候，他才是最可贵的。所以当一个可以带你走出困境，影响你一辈子的人出现，你还能说他律不重要吗？”

李释菻说，“... ...”

严志焕说，“那么，我接着问正方四辩。”

我说，“对方请问。”

严志焕说，“你觉得一个学生的成功靠的是什么？”

我说，“在回答对方这个问题之前，我想先回答对方刚才问我方三辩的问题。我觉得对方刚才逻辑严重出现了问题，甚至还有点混淆视听。首先，没有人不承认他律不重要，所以我觉得对方的落脚点完全没有说服力。其次，重要了又怎样，难道就能证明出来更有利于吗？那对方从头到尾也没有说我方不重要，是不是我方也更有利于呢？”

严志焕说，“嗯，… …。那还请对方辩友回答我刚才的提问。”

我说，“刚才的问题其实很简单，谈学生嘛，无非就是说教育。还是刚才我方的观点，两者没有好坏，因为都很重要，但是了解自己的人，其实只有自己。所以，答案不言而喻了吧。可是我不明白的是我方四位辩手都一一回答了，可对方三辩依旧不闻不问，是不是在揣着明白装糊糊呢？谢谢！”

严志焕说，“… …”

主席说，“感谢双方给我们带来的精彩，那么接下来将是我们的攻辩小结环节，首先有请正方三辩。”

李嫣说，“谢谢主席！ 其实刚才一连串的问题，对方三位给我的回答总结来说四个字“模凌两可”。

比如我问他们我背后数字是几，她的回答是我故弄玄虚。那我想和在座的各位询问一下喽，这种回答算是一种回答吗？如果算，那她是如何证明她方观点呢？如果不算，那她又是如何证明呢？所以说，总的来说刚才反方一辩压根就没有回答我的问题。

其实，说白了，很简单，诚如我刚才所说，最了解自己的只有自己。而我也是想告诉大家，不管一个人是从什么样的出发点来要求自己去做一件事，他们首先考虑的就是如果我做了能为他们带来什么，即使是最爱自己的人，很简单，因为人都是自私的动物。就像我们去接受做，也是因为做了能为我带来什么。所以一切以自我为中心出发却还要说他律影响我更大，对方辩友是不是有点明知山有虎的意思呢？

再比如我问刚才对方二辩，柏拉图说的，自制是一种秩序，是一种对快乐和欲望的控制。对方给我说三字经。我觉得能否证明一个观点，最重要的是它不能放在两方都能说的通，要不然这就是搅局了。比如我说的柏拉图，很明显就是再说自律很重要。可是让我们在分析一下对方的“养不教父之过”，字面意思来说好像就是养而不教就是父亲的过失，可是事实真的如此吗？我想大家都看过新加坡拍摄的一部电影《笨小孩》，那里面的成才，在他爸爸因为他去世的时候，他的邻居说了非常经典的一句话，就是“你爸爸太爱你了，但是他太不会爱你了，他已经爱到不知道如何去爱你了”。是的，这部电影反映的就是当下家庭中的现状，我只想说一句，如果还把自己的过失堂而皇之的怪罪给父母，我想这才是对我们爱的人最大的不公平。

最后，我刚才问对方的四辩，什么是养成教育。其实很简单，我只是想给大家反馈一个对方所犯下的最大错误。无定义，无主线。可能在对方看来，没有恰恰反应了其广。但我不得不说，这是辩论赛，每一句话的背后都要有足够强大的论据，如果仅仅凭借着满腔的热血就能让我们的观众朋友们心服口服，我只能说“太傻太天真”。

所以说，希望对方在接下来的环节中能明确他方的定义和主线。 谢谢！”

主席说，“感谢正方三辩有情有理的小结，那么接下来让我们把同样的时间交给我们的反方三辩。”

严志焕说，“就如对方所言，有些东西无法用熟悉来代替，但是我不知道如果熟悉都代替不了，那么还有什么可以去替代。俗话说当局者迷，我方说父母作为他律的一方可以更有利于我们的成长，可是对方却说只有自己最了解自己。那么好，我们说一个人小时候，在他张口只知道觉得糖好吃的年纪，你拿什么让他去了解自己。

这个时候如果我没记错的话，央视频道上经常播放的孩子过马路的公益广告，在广告上，小孩子会因为父母的行为而去模仿，那么这个时候其实他是没有判断过马路怎样才算对的的能力。所以说，这个时候，父母的言传身教才是对孩子以后的成长，最具有影响力。这个时候是不是他律更有利于养成教育呢？

长大后，其实我不得不说，虽然我也不喜欢前辈们经常说的一句话，我吃过的盐比你吃过的米还多。虽然我们不喜欢听，但不得不说这是事实。我们没有说要一味的听从，绝对的服从。我们只是说，他们对我们的指导确实可以让我们少走很多弯路。所以这个时候，又怎能不是他律更有利于养成教育呢？

最后，就拿这场辩论赛，在这里我要说声谢谢！谢谢我们国际经济与贸易系辩论队的学长学姐们，因为没有他们我不会也不可能有勇气站在这里。所以，又怎能不是他律更有利于养成教育呢？

所以，如果说人的一生，无论是呱呱坠地的懵懵懂懂，还是长大后的以为洞察一切。我们都在无时无刻的受着他律对我们相当深远的影响。可是，如果对方还是说无法证明对养成教育不可或缺的影响的话，我无话可说。

综上所述，我方坚持认为“他律比自律更有利于养成教育”，谢谢！”

主席说，“感谢双方三辩精彩的小结，那么接下来我们有两分钟的自由讨论时间，但是在讨论的时候不允许离开自己的座位。那么，下面请双方辩手开始讨论。”

… … … … … …

有时候当你非常迫切的想把自己的观点表达出来的时候，其实你是没办法静下心来听取别人同样想迫切告诉你的观点的。就像我们四个，这两分钟什么也没有讨论出来，只是觉得时间好快，还来不及细说，就已经结束。也似乎只是一句话的时间，就这样两分钟就到了。

主席说，“接下来就到了本场比赛最精彩的自由辩论环节。首先有请正方选手提问。有请。”

… … … … … …

这是一次在我看来毫无争议的结果，也是历经一个多月后，受尽了师父的蹂躏后第一次觉得原来蹂躏别人是这么嗨皮的一件事。 只是或许太紧张，虽然在自由辩论中我们可谓是轰轰烈烈碾压式的取的了场面上的胜利，但是也有美中不足的小插曲。

其实有些事情，我们早早的就遇见到它会发生，也做了准备，只是突然发现当到来后，我们依旧给忘了。

时至今日，依稀记得李释菻的那句经典的回答“对方辩友，我方已经一而再再而三的回答了对方辩友提问的问题，可是对方却还在始终如一的一直问，我不知道是我没说清呢，还是对方耳朵有问题”。

是的，我们都知道，比赛的时候不能人身攻击，我们也知道面对对方那种我方明明回答了还说我方没回答并且还一直问，只是为了强行告诉大家我们在回避问题。我们的套路就是“对方辩友究竟是我没有表达清楚呢，还是对方辩友没有听明白呢？要不我再给你说一遍吧”。

可是，即使准备的再充分，真正到了场上只有两种可能，要么准备的东西打出来了，要么准备的东西打不出来。而处于这个阶段的我们，毫无悬念属于的是后者。不过好的是，我们相对于我们的对手，把准备的东西打出来了一点点。

主席说，“真是一场激烈的自由辩论啊，也感谢双方辩手给我们带来的精彩对决。那么接下来进入到我们比赛的最后一个环节，总结陈词。首先有请反方四辩，有请。”

刘燕婷说，“谢谢主席，尊敬的评委以及在场的观众朋友们，大家下午好！

今天的比赛真可谓是精彩纷呈，也感谢着一路走来我们的学生会的同学们，还有我们辩论队的学长学姐们，更要感谢我们的老师们。 虽然我知道，辩论要的就是一种思想上的解放，因为只有思想解放了，我们才能有精彩的思想碰撞。可是，想必在场的辩手，还有我们评委席上坐的前辈们，我们可能在进入辩论队以后，最苦恼的莫过于“辩论嘛，就是泼妇骂街吧”这句话。可是，我要告诉在座的是，正是因为我们有组织，有纪律，才改变了了大家的这种看法。所以，身为一名辩手，我想从初识辩论到如今可以站在这里，就足以证明他律比自律更有利于养成教育吧。

我相信，这才是所有辩手的心声。

比赛到这里，我知道，再精彩的比赛终将会结束，但是我们要的不是参与后的忘记，而是可以给我们启发，给我们以后还能回忆这场比赛留下一个理由。那么，今天我想用一个小故事来结束我方的论证。

在东汉有一位悲情的人物，见证了大汉王朝是如何走向了衰亡，他就是陈蕃。 可能大家会觉得这个人好陌生，但是我相信我下面讲的这个故事大家绝对不陌生。简单的说，陈蕃，字仲举，汝南郡平舆人。他的祖父曾任河东太守一职。不过到了陈蕃这一代，家道中落，即使如此，也挡不住陈蕃的雄心壮志。陈蕃15岁时，曾经独处一个庭院习读诗书。

一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，看到院子里一片狼藉，于是就对陈蕃说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃当即回答，大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!于是薛勤毫不客气的说，一屋不扫何以扫天下？说的陈蕃无言以对。

是的，想必大家对这个故事已经烂熟于心了吧，而这个故事就是在告诉我们，其实有时候一个人的思维不光是会有局限性，还会太过自以为是。这个时候我们需要别人在自己的成长道路上指引和鞭笞，因为只有这样我们才会有更好的实现自己的人生价值。

最后，我希望，我们每个人都可以在自己的人生路上有一位薛勤为自己指引方向，因为只有这样我们才会走的更远。 谢谢！ ”

（此刻的李嫣、李释林和王钰，看着刘翔宇，流露出的表情用两个字形容就是：稳了。为什么呢？果然如师父们说的，只有准备的充分了，站在对方的立场上多想了，才能知道对方想说什么。而作为听我四辩稿最多的他们三个，非常清楚，我的四辩稿和对方四辩的观点“撞衫”了。就好比是那种，明明就是自己在场下精心准备的稿子，稍加修改后，同为大一的其他系的辩手们，已经把我当成“脱稿”后的大神看待。而那时候的王漪诺，想必是最开心的吧。）

主席说，“感谢反方四辩给我们发自肺腑的分享，那么接下来正方四辩又会给我们怎样的华丽收尾呢？有请正方四辩。”

我自信的站了起来说，“谢谢主席，大家好！

感谢对方的精彩演说，可是我不得不说，华丽掩盖不了瑕疵，对方仍然有很多不足，正如我方所说的：

第一，没有立论，我想如果一场辩论赛连立论做平台都没有，那我只能说，别人说我们泼妇骂街的时候我们就只能忍着了，因为我们确实和泼妇骂街没有区别。

第二，曲解辩题，因为我方一再强调，这是一个比较性的辩题，我们要做的是“两利相权取其重”，而不是向对方一而再再而三的说如果没有他们的他律，就如何如何的缺失性比较。

第三 ，活的诗意，辩论本就是一场理性的探讨，但是对方充耳不闻我方观点，诗情画意只说他方如何如何，这不是辩论是演讲啊对方辩友，尤其是从头到尾不说立论，那你们究竟要为自己论什么呢？

我觉得，世间真是奇妙，明明两个人从未谋面，却会有那么一刻去做同一件事情。正如我和对方四辩，恰巧我对对方所讲的小故事私底下也有所了解。既然如此有缘，那我就只能在这一刻也继续前缘了。

那么，请允许我给大家来讲解这个故事真实的一面。

确实，像刚才对方辩友所说的，陈蕃的故事在大家的心目中大概也是如此。可是，既然是打辩论，我觉得最主要的就是严谨，而读文章的时候一定不能断章取义。其实当陈蕃说出那一句“一屋不扫何以扫天下”的时候，对方辩友却对文章中对薛勤的反应只字未提。为什么呢，我想应该是对方辩友觉得不利于她方吧。文中说，这回答让薛勤那是暗自吃惊，也明白此人虽年纪不大却胸怀大志，有此对小小陈蕃心生敬意。为了其以后更有出息，于是才劝道，一屋不扫，何以扫天下?来鼓励他要想成就自己的远大理想，必须从小事和身边事做起。所以说，我们从全文中看到的是什么，是薛勤听后，不但没有觉得陈蕃说的是错的，反而还觉得他有出息。且不说陈蕃以后究竟是走的哪一条路我们不得而知，但是我们知道的是，对方四辩却断章取义说是因为薛勤的一句话才有了后来的他。而我想，对方可能忽略了一点奥，陈蕃最后可是坐到了东汉太傅，而我想既然能坐到如此官位，我有必要大胆的揣测，他一定是按照自己的“大丈夫当扫天下”而走向了成功。

因为，千年以后，这两句话都成了至理名言，都成了后人教子育人的名言。 所以最后，如果对方还坚持己见，那我只能用岳飞的一句话与大家共勉，“正己然后可以正物，自治然后可以治人。”谢谢！”

而后，比赛结束， 而后，评委点评， 而后，嘉宾讲话， 而后，转身散场。

此刻，我们又沦为了配角，在这个由学生会组织的活动中，我知道我们必须学会适应。 但我很开心，因为点评的评委幸好是专业的辩手（幸好不是那个学生会的），所以从她所理解的辩论角度给了我们很高的评价，比如说，辩论讲究的就是以理服人，也不是说它就是真理，但至少在那一刻说服了我，比如财金系辩论队的四位辩手们。

再比如，辩论可以带感情，但绝对不是纯粹的演讲，虽然你们带入的感情很好，比如国贸系的辩手们。

还有很多，但是或许我当时只记住了一句话，尤其是正方的四辩，模仿蒋昌建模仿的挺不错嘛。 是的，本来就是这样，在我还不知道自己会是怎样的风格的时候，我为什么不去模仿？只不过是，有的人从模仿中走了出来，而有的人被局限进了牢笼。

突然发现，在有些时候，当一切结束后，还能会因为你当时的表现而为你侃侃而谈的，才会是你真正志同道合的人。或许，这就是你会觉得特别投缘的原因吧。也或许，也是因为投缘你才会去习惯和他们相处吧。也或许，因为一个人。

就这样，华丽的登场，华丽的转身，这一次我们赢的毫无悬念。

这一次，我很开心，因为我们让想让我们开心的人开心了。