读《论语》,也时尚

与智者同行

我首先夸一夸这个组织――滑县优秀教师读书会。一旦进入一个优秀的组织,人就会自律;和更多优秀的人一起成长,会不好意思退步!

我的晨起闹铃设置的是五点半。在五点24分的时候,会自觉的睁开眼摸到手机看一下时间,以确定我没睡过头。这种自律是做初三班主任的自带属性;而此时我往往还看到了'QQ'读书群里的未读消息,一段语音,一段感悟,一段正能量分享。我的战友们用晨读叩响了崭新的一天。

我的朗读时间是我辅导早自习的时候居多。我看两个班的早读,从这个班出来,趋步到另一个班里。把学生朗朗的读书声做背景音乐,我也开始读了我的一日一诵――《论语》之美。开始的时候,有不专心的同学会侧耳听,会投来疑惑的目光。当他们的好奇传染发酵的时候,就是我分享的时候。我把我背诵的句子背给他们,让他们去尝试理解意思;我也分享我自己的感悟。他们很乐意,我来说,他来听,他们是我的粉丝。

趁着吃晚饭的间隙,我会打开'QQ'群,往上翻,往上翻,点击――听大家的朗读,或轻缓或激越,风格不同,韵味也有迥异。孩子的记忆力还是超级棒的,她难免要评头论足,跃跃欲试。边往肚子里咽饭,边迫不及待的开始了她的吟诵――子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

我要让我的学生和我的孩子知道,我也在学习,和他们一样――还有什么比这更好的榜样!我要让他们知道,跨越千年,论语也时尚。

《论语》就像中国人的圣经。一个人不读《论语》,就不能真正了解中国文化,就不能成为文化意义上的中国人――这段话,精辟而悠远。

在中国传统文化经典中,《论语》是最平实易懂的大书。它是孔子及其弟子乃至再传弟子共同创作的孔门言行语录,全文共20篇,11705个字,大约相当于现今对开报纸一个版面的容量。它在《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》七种经书中是字数最少的一种书,却早有“半部论语治天下”的美誉。而今细读起来,就会感到《论语》的字里行间的那种穿越千年却亘古不变的灵动睿智又不失趣味的美。它的美,美在思想,美在人物,美在语言,美在故事……囊括万象,至达至善,塑造了中国人的价值观。

在儒家思想中,忠的标志是:己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)恕的原则是:己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)前者是积极的成人之美,非常高尚;后者则划出了人际交往的底线,这应该是我们乃至全人类应该共同遵守的黄金律条。

孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。

孔子的弟子中有道德修养好的,如颜渊“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”有会说话的,如子贡。被孔子曾称其为“瑚琏之器”,“贫而无谄,富而无骄”。有宜于从政的,如子路“君子和而不同,小人同而不和”等等。

我们都说孔子是圣人,孔圣人带给我们的是一种生存的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是一种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而四季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”

《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活――这乃至整个全人类都在追求的完美!

不妨分享一下三周来,我们读书社的《论语》诵读一隅(我的小感悟):

1,一个人,存在于世界,要承担各种身份和职责。要孝亲父母,忠爱祖国,仁信朋友,育教子女,修养自我。能完美做到这些,孰还能用学识去评价?正如子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

(人生是一本大学问,孝、忠、信是为学之本。修养身心,以德开启。此之于书本之学,尤更可贵。学问=德养+知识。一个德学高尚的人,即使没有学历,足以使人敬仰;反之徒有学历而德行底下的人,总会被唾弃。做人,德为先;育人,先育德)

2,子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”孔子的中庸之道,提倡信用、节俭、爱民。治理一国如此,一家,一班,尤然也。

3,子曰:君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。感悟:作为具有理想人格的君子,从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象,使人感到稳重可靠,可以付之重托。他重视学习,不自我封闭,善于结交朋友,而且有错必改。以上所提四条原则是相当重要的。作为具有高尚人格的君子,过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度。

(孔子强调,在人前有威信,需要庄重的态度和坚固的学识。在今天看来,学识依然很关键和重要,而态度未必一定要庄重――淑雅、亲切、温婉、幽默等有时候反倒会另有收获!)

论语的时代,没有手机和'QQ'群。当论语之美,和时代碰撞,有亘古不变的睿智,也有横看成岭侧成峰的个性美。

跟从读书群,一起吟经典,读论语。总能感觉青春不老,常读常新。

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