如果说西天取经旅途是一场修行，那么猪八戒的出现就是真实的人性写照。
猪八戒是一个幸运的人。可以说是三分靠打拼，七分天注定。
凡人期的猪八戒也是一个好吃懒做，胸无大志的小混混，并没有想得道成仙的念头，也没有这方面的追求。每天能吃饱穿暖，最好还能取个老婆，就是最大的满足。
忽然有一天，一个神仙来点化他。奇怪的是，猪混混也一下开悟了，原来做混混还是没有做神仙好。
好在神仙很有教导手段，再加上有九转金丹协助，没过多久，猪混混就修道成功。
此时，我们不禁在问，这样的好事，为什么偏偏是猪八戒可以遇到呢？
前面不是说了嘛，猪八戒运气好。也可能是神仙下界来普渡众生，那天心情好，看到猪混混，就是想把他做个实验，看这样的凡人能否修成神仙呢！
不管怎么说，猪混混是遇到贵人，飞黄腾达了。不仅获得了法力，还被天庭选调上去做了天蓬元帅，玉帝还赏赐了神兵利器——九齿钉耙。
对于这样的兵器，我们也只能呵呵了。十八般兵器哪个不好，非要造钉耙，这样的事也只有天上的这些神仙想得出来 。
猪大帅一时风光无限，意气风发。
人一旦有了名利，就容易迷失自我。
得了道的猪大帅还是六根未净，经常在筵席中饮酒，还调戏玉帝请来跳舞的仙娥。刚开始，玉帝似乎并没有在意。
发现没有人管，猪大帅的好色本性越来越明显，一次醉酒后居然跑到了广寒宫调戏嫦娥仙子。
这一次，玉帝震怒了。
打了猪八戒两千锤，贬下凡间。 这一次，幸运之神没有光顾。
在凡间，色是剐骨刀。在仙界，色也能让神仙变凡胎。
被打懵了的猪八戒，投胎时也没看清楚，一下投进了母猪胎中，而且还是个野猪。
堂堂天逢元帅岂能与猪为伍，猪八戒咬死了母猪，占了福陵山。
山上的东西不够吃，猪八戒开始吃路过的行人，来解决饿肚子的问题。
一个猪妖，又经常吃人，罪孽深重。
然而幸运之神又降临了。
这天，猪妖像往常一样在树林里等待猎物。不久，猎物出现了，而且还是两个人。
但这次却没那么顺利，因为这两个不是凡人。
大慈大悲南海观世音菩萨前往东土寻找取经人路过此处，说明了身份，猪妖慌了神，害怕菩萨一生气，为民除害，自己小命难保。
然而，菩萨终究是菩萨，不仅没有收拾猪妖，反而要点化他皈依佛门。
这一次，猪妖又懵了。
我是个妖精，吃了人，居然不惩罚我，还要让我向佛。话说我还没有做好当和尚的准备啊！
看着菩萨慈祥的眼神，猪妖勉强答应了，在此等候取经人，一起拜佛求经。
猪八戒只戒了三天荤，就忍不住了。天天食不果腹，也不是个办法啊！
山下有个高老庄，猪八戒变成一个壮汉，去给高老庄打工，员外一看，这家伙这么壮，干活肯定猛，就让猪八戒留下来。
为了吃饱肚子，猪八戒还是蛮拼的，使出吃奶的手段，把高老庄的庄稼活几乎全包了，高太公看得乐不可支，以为捡了个宝。
正好高太公家的三女儿高翠兰到了婚嫁的年纪，猪八戒早就动了心，前去找太公提亲，高太公想了想，这汉子看起来也不错，就招作上门女婿吧！
猪八戒的好运又来了，有吃有喝还有了老婆，这日子过得一点也不羡慕神仙，自然把菩萨点化等待取经人的事也忘的九霄云外。
人太得意就容易忘形。
一天，猪八戒喝多了酒，不小心露出了原形——一只长嘴大耳满口寮牙的猪。当时就把高太公一家吓晕了。高小姐也吓出了病，不愿见猪八戒，他便使手段，把高翠兰关到屋子里，隔三差五从山洞里出来骚扰高太公一家。
高太公一家从此陷入了黑暗的日子，天天以泪洗脸。
痛苦的生活终于有了转机。
唐僧和孙悟空经过此处，高太公正在四处找降妖之人，这正是孙悟空的爱好。
猪八戒的好日子到头了。
说实话他并不想去取经，但是他答应了菩萨，而且在人间又经常干坏事，不去也是不行的。
踏上西行路，猪八戒正式开了当和尚的生涯。但对于好吃懒做还好色的他来说，改掉本性真不是一件容易的事。
遇到困难时，他常常想放弃，想回高老庄找他曾经的老婆。遇到美色时，又控制不住，常常犯戒。
这是一个凡人的写真，在拜佛的道路上并不是那么容易，要遇到许多诱惑与挑战。
虽然对诱惑常常把持不住。但有了孙悟空的监督，他也不敢太造次。
唐僧经常也会劝诫他，向佛虽然有戒律，但这些是为了修成正果所要付出和坚守的。如果还做之前的猪妖，那就只是个妖怪，如果作恶还可能被诛灭的。
随着时光的推移，团队的感化，猪八戒慢慢有所收敛，成了孙悟空的好帮手，取经路上的开心果。
面对美色与美食无法抗拒，他常常怀疑自己不是修佛的料，只是取经路上打酱油的。但师父和师兄师弟的表现又让他感到惭愧，他在纠结中前行，在犯错中觉醒。
这恰如尘世中的很多人，即舍不下这生活中的诱惑，又不甘平凡的日子。有得就有失，想做成一件事，就要放下另一件事。顾东又顾西，终究一场空。
坐在取经风口上的猪八戒终于修成了自己的正果，如来封为净坛使者，总算是进入了佛界体制，不用为生存发愁了。
幸运儿猪八戒，因意外成为上仙，又因好色贬下凡间。遇到观音菩萨点化，取经团队中有功有过，克服了自己的不足，一不小心也有了圆满的结局。
人生路漫漫 ，猪八戒依旧会是一面镜子，照出我们的本性，提醒我们如果想有所作为，一定要有所取舍，方为正道。
