祝小捷 权利塔尖上的奴仆-宦官
学习:
1.宦官和宦官政治的来源
2.历史上宦官政治的生住异灭
3.共时性 世界各地的宦官
思考:
1.宦官身体上的缺陷，心理上的扭曲，外人及社会对其的态度，根植于心的传统观念，种种都不利于这个角色的生存。他想要生存下去，就必然要使用不正常的方法。作为皇帝亲近的人大概是他们生存下去唯一的砝码了。
2.对历史上有名的宦官并不了解，是不是宦官干政的套路都是一样的，他们就没有什么好的政治观点吗，就没有什么可取之处吗？
3.关于日本为什么没有宦官制度的思考。
枫丹白露 曾国藩
学习:
1.关键词 勤 恒 戒傲 戒惰 自省 聪明不等于智慧
2.天下大事，必作于细
3.中国人重哲学，轻精致-中国历史上不能实现数目字管理及其影响
4封建制度的局限性-周期性的盛衰
思考:
1.关于数目字管理
讨论:tonic提到不出现有可能是因为没必要。夏树提到现在的问题是数目字水分太多。
问题:黄仁宇作者提出的数目字管理到底指什么。
tonic 面对西方历史，我的内心冲突
学习:
1.历史的错觉 为人文教育辩护
2.哲学体系与现代社会的分工
3.对过去的叙述很大程度上带有今天的视角，从过去看今天会有无数的可能
4.中国世界了，世界还能中国吗
思考:
1.对这张图片印象深刻，非常清晰明了。我们学习的东西向上都是可以追溯的，深感震撼。不了解中国的哲学，但是tonic提到中国的思想在这样图上是找不到位置的。正是因为中国的没有这样系统的体系，所以我们才更容易迷茫。
2.中国的文化并没有得到很好的继承，我们现在极力追求的和世界接轨，现代化建设的背后到除了经济还有什么可以支撑越走越远。中国世界了，中国还是中国吗？讨论提到我们需要文艺复兴
3.现代化到底是什么？等于西方理念？
4.不适合西方体系的一切都是国学？精华与糟粕怎么可以不加区分。
5.读哲学的用处，似乎又回到了读历史的用处
讨论区整理
感兴趣的推荐书目:
曾国藩的正面与侧面
中国哲学简史
不疯魔不哲学
为人文教育辩护
极简欧洲史
