05113谭竹安
《绘本之力》是2011年贵州人民出版社出版的图书，作者是(日)河合隼雄、松居直、柳田邦男。儿童文学家朱自强受蒲公英童书馆总编辑颜小鹂之邀翻译，该书介绍了日本三大名人从各自的专业领域对谈绘本的力量。
我今天阅读的是第一篇河合隼雄的演讲文《绘本里的声音和歌声》。
河合隼雄，临床心理学家，出生于1928年，去世于2007年。学习、研究荣格心理学，在日本第一个取得荣格学派分析家资格。在致力于临床心理学发展的同时，为了思考日本人的心性，研究日本文化和宗教。主要著作收入《河合隼雄著作集》
《绘本里的声音和歌声》是河合隼雄先生以探寻绘本的可能性为目的，论述“声音”作为珍贵的要素，在绘本中是如何被表现的。依据常识，绘本就是有文字说明的图画书，是用眼睛看的。但河合隼雄先生却告诉我们，绘本里有声音，有歌声，有音乐，需要用耳朵听。在未读之前，我从未想过绘本里有声音也有歌声，但先生例举了很多绘本如《东芽合唱团》、《啾啾啾啾》、《非洲的声音》等绘本来说明绘本中声音的存在及其其他的表现形式，很遗憾那些绘本我都没有读过，看完我回想，绘本确实是有声音和歌声的，绘本讲师实操课时，我选到保冬妮著的《水牛儿》的绘本，里面有一首童谣，水牛儿，水牛儿，先出那犄角后出那头。每当我拿到这本绘本，歌声就唱响耳边，这个歌声仿佛被植入了这个绘本里。当然这可能不是先生所要表达的直击灵魂的东西，但它在绘本中也被作为一种因素表现出来了。
关于绘本的语言的思考，先生例举了《魔法的语言》，他说世界就是这样的。《倾听绘本的声音》，先生举例了《夜晚的幼儿园》。夜晚的幼儿园。一个人都没有，可是谷川俊太郎却赋予了它很多声音，有静悄悄、有热腾腾，温吞吞等等，这些词被拟人化后，出现了热闹的场景。这也是绘本在展现声音的魅力。《从声音到音乐》，先生例举了《乱写乱画的笛子》，他讲了一个不管你拥有怎样的东西，不管看起来多么幸福，真正想要的东西还是只能靠自己去找寻的故事。《留在灵魂里的东西》，先生例举了《小提琴》这一本书。讲的是一个老爷爷教授两个小男孩拉他们没钱而买到的下等琴，最后又把自己唯一的琴送给了他们的故事，当老爷爷走的时候他们拼命的叫老爷爷都听不到，但是小提琴一响老爷爷就听到了，虽然最后老爷爷走了，但老爷爷却把最美好的音乐留了下来。这些也都是绘本的声音。
用先生的话结束今天的阅读：山羊即使死了，声音也会留下来。小提琴即使坏了，即使琴身断了，还有留下的东西，我马上联想到的就是灵魂，即使身体没有了灵魂，灵魂还会留存。
