先秦诸子百家中，道家可谓称得上是江湖上的隐士派，老庄便是这道家学派中两位响当当的人物，说他们是名人，是因为提道家，无人不知，无人不晓，但他们却是这般让人捉摸不透，缺席各种官方场合，喜欢遨游四海之外，纵使把全天下许给他们，他们也会断然拒绝，被后人称为乱世隐者。
一、庄爷爷是何许人？
俺也是有身份的人，请看我的名片…
二、漫说庄爷爷的逍遥游
1.鲲鹏、麻雀，人哪个更幸福？
鲲鹏的自白：我是一只大鹏鸟，我比大多数鸟儿飞得高飞得远。借助风力，我能扶摇直上9万里，看到更大的世界，更广袤的宇宙，但凭借我怎么飞都不能到达极限和尽头。
麻雀的自白：One two three four 我我，我是一只小小鸟，想要飞呀…飞呀…飞…你们都别看我小，怎么飞呀飞不高也蹦不远，可我吃的少呀，带一点点食物就能够飞几个来回啦！虽然我活动空间小，但我是个知足又快乐的小不点儿，嘿嘿！
人的自白：我是天底下最聪明的人，有很大的潜力，能做很多动物做不到的事情，但终究不能穷尽宇宙，我渴望主宰世界，但有时却连自己都把握不了，我生活在一个不确定的世界中，今日或许君临天下，明日或许醉酒天涯…
在庄子看来，无论是鲲鹏还是麻雀，都没有实现真正意义上的逍遥自由。
相比之下，庄子更欣赏鲲鹏的视野和格局，它能飞的高看的远，但也恰恰因为鲲鹏的“有知”，纵使扶摇直上九万里也不能穷尽宇宙的极限。
相反，麻雀的“无知”、视野之狭小犹如井底之蛙，穷尽一生看到的不过是小小的丛林，自以为看到了整个世界，却不知丛林之外还有更大的宇宙更为广袤的天地，所以麻雀更容易知足常乐。
那么比鲲鹏和麻雀更有思想和智慧的人呢？人类处在食物链的最高端，智慧超群，从远古时代茹毛饮血，与大自然对抗的生存斗争到近代科技，创造了辉煌的五千年文明。
从梦想嫦娥奔月到实现飞天揽月，但放眼无限，却也难突破九霄。
百年人生，长不过大椿，短却远超朝菌，辉煌的时刻宛若昙花，从无限广袤的角度上来看，虽千万人吾往矣，谁又将两亿年握在手里？
纵使一代帝王，坐拥天下，到头来不过是一抔黄土，纵使历代美人，艳过群芳，到头来不过是一具白骨。人生百年，如白驹过隙，放在历史的长河中，仅仅只是一个瞬间。
从本质上来看，麻雀鲲鹏和人类都有各自的不幸，也有属于他们自己的幸福和快乐。只要各尽其性，无论生命短长，皆可尽兴逍遥。
2.庄子与惠子，好基友or俏冤家？
纵观历史，好基友的典范莫过于高山流水，管鲍之交，刎颈之交…他们都是因志同道合相互促进而相得益彰。
但我们看看这二位爷呢，庄爷爷一生穷的叮当烂响，穿的破衣喽嗖，吃的有上顿没下顿，但却视金钱如粪土，视名利如草芥。喜欢穷游，志向清高，纵情山水之乐，图得逍遥快活。
惠子虽贵为相国，位高而权重，但却心胸狭窄，人家庄爷爷来串个门，他却以为是来攀附他的，心生猜疑，故意避而不见。惠子见利忘义，终其一生都在追逐功名利禄，最终可好，人走了，钱没花了。
偏偏就是这样两个身份地位相差悬殊，一言不合，三观尽差十万八千里的两个人却成为了朋友，并且惠子也是庄子生平惟一的好基友。
但两个人只要一见面一言不合就开撕，三观不正就开掐，让我们一起去围观一下吧！
偶尔，这两老爷子也有比较缓和的时候，那便是惠子脑瓜不灵光的时候，庄爷爷常常高屋建瓴，点拨解惑。
葫芦虽大，用来盛水却不够结实；剖开做瓢，体积却过大，但足可以将它做成小船立于江上。
葫芦拙重，不能印隐士风月饮赏烟霞，不能伴村夫烈日取水农耕，却能衬将军雪夜狂骨豪情。恰恰因为韬光养晦而保存了自己，得以终其天年。
一棵大树看似无用，足可以立于旷野，人们可以自由自在徜徉于树下，正所谓大树底下好乘凉。
在庄子看来，世间本无弃物，有用和无用都是外界设置的标准。无论是不理想的木材还是体积较大的葫芦，都能发挥其应有的价值。人们常常以世俗的眼光，在自己的角度立场去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。这种的价值虽不在世人约定的价值范畴内，但却是无用而是为大用。
惠子与庄子这两老爷子，争争吵吵几十年，辩论争斗一辈子，最终还是惠子栽了，先于庄子离开了人世。但在他心里，始终都是非常敬佩庄爷爷的，因为他清楚得知道，庄公是个旷世奇才，思想高度在他之上。
后来庄子带着弟子去扫墓，不禁借匠人的故事慨叹，陪伴是最长情的告白，不管是知己还是冤家，只要你活着就好！人生得一知己，足矣！
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弦歌未止，薪火相传！
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