弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。

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今天学习《论语》述而篇第十一则。

1、原文

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

2、译文

钱穆白话试译

先生说：“富若可以求，就是执鞭贱职，吾亦愿为。如不可求，还是从吾所好吧！”

死生有命，富贵在天，此言不可求而必得。执鞭，贱职。周礼地官秋官皆有此职。若属可求，斯即是道，故虽贱职，亦不辞。若不可求，此则非道，故还从吾好。吾之所好当惟道。孔子又曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”昔人教人寻孔颜乐处，乐从好来。寻其所好，斯得其所乐。

上章重言道，兼亦有命。此章重言命，兼亦有道。知道必兼知命，知命即以善道。此两章皆不言道命字，然当以此参之。

傅佩荣注解

孔子说：“财富如果可以求得，就是在市场担任守门员，我也去做；如果无法以正当手段求得，那么还是追随我所爱好的理想吧。”

古代有两种人可称为“执鞭之士”。天子、诸侯外出的时候，有人会替他们开道，开道的人手执鞭子，看见谁挡路就挥鞭相向，这是其一。第二种执鞭的人是市场守门卒，为防范不法分子，他们也要手执鞭子。

此处的“执鞭之士”指的是市场的守门卒。这句话表示，只要手段正当，即使当个市场守门卒，也不会感到委屈。但如果无法以正当手段求得财富的话，就要“从吾所好”。所好者不是财富，而是原则或理想。财富是附加于人生的，可多可少。

由此可见，本章的“可”与“不可”是就手段而言，亦即手段是否正当。只要手段正当而可以赚钱，再辛苦的再卑微的工作都无妨。

孔子对待财富的态度，还可参考【4.5】和【7.16】。

3、绿窗幽梦学习心得

在众人心中，孔子一向对富贵是一种唾弃的态度。但其实孔子从未觉得“富贵”本身是一种罪恶，他只是觉得“不义富且贵”，也就是说不正义的方式得来的富贵，对他来说如浮云。在这则里面，孔子认为，如果富贵是可以求得的（当然是指通过正当手段），连执鞭这种微贱的工作他都可以做。但是很显然，做这些微小、低层的工作是不可能得享富贵的，而很多时候，需要违背本心去做一些事情才能拥有富贵。所以在孔子看来，如果不能正当获得富贵，那就不必执着于富贵，去从事自己爱好的事情就好。

4、弘丹学习心得

孔子并没有说富贵不好，他只是说要用正当的手段来取得财富。

从这段话中，也可以看出孔子认为富贵是不可求的，死生有命，富贵在天。

用正当的手段追求财富，辛苦卑微的工作也是无妨。然财富与富贵并非孔子所想要追求的，他想要追求的还是“吾所好”，他的理想，他的爱好。

读这句话，倒是有感觉到理想和现实之间的关系。前半句，财富是每个人都需要的，有时候可能需要用正当的手段，做一些卑微的工作来养活自己，而后半句讲自己的理想，如果富贵不是自己追求的目标，自己追求的理想和爱好，那有时可能要降低对财富的要求。

我读这句话的感受是：如果你想要追求财富，你必须用正当的手段，即使做卑微辛苦的工作也应该无怨无悔；如果你不追求财富，追求自己的理想和爱好，有时你需要降低自己对财富的要求，降低自己的欲望，花更多精力来做实现理想的事情。这也是取舍的智慧吧，人还是做不到想要什么就得到什么，总是需要取舍。

孔子追求的是“道”，是理想，所以，他对财富其实是看的很淡的。从【4.5】和【7.16】也可以看出。

【4.5】子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（wū）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【译文】孔子说：“富有与尊贵，是每个人都想要的；如果不依正当的途径加于君子身上，他是不会接受的。贫穷与卑微，是每个人都讨厌的；如果不依正当的途径加于君子身上，他是不会逃避的。君子如果离开了人生正途，凭什么成就他的名声？君子不会有片刻的时间脱离人生正途，在匆忙急迫时坚持如此，在危险困顿时也坚持如此。”

一般人常以富贵来衡量人生成就，富是有钱，贵是有地位。“富与贵，是人之所欲也”，说明孔子很实在，承认富贵是每个人都想想要的，但重要的是手段如何。

“贫与贱”，是每个人都讨厌的，如果不以其道得之，君子是不会逃避的。譬如天下无道，以致君子陷于贫贱，这种结果就是“不以其道得之”，君子无法逃避。因为贫贱对于一个人走上人生正途，有时反而是一种助力。反之，富贵对于走上人生正途，有时反而是妨碍，因为富贵后往往会太关注外在层面。贫贱时有志难伸，反而可以注意到行善避恶，范围缩小之后，自己的生命自然有重点。这是孔子的基本观点。

【7.16】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

【钱穆白话试译】

先生说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着臂膊当枕头用，乐趣亦可在这里了。不义而来的富贵，对我只像天际浮云般。”

【傅佩荣译文】孔子说：“吃的是粗粮，喝的是冷水，弯起手臂做枕头，这样的生活也有乐趣啊！用不正当的手段得来的富贵，对我就好像浮云一样。”