苏州博物馆本来不在我的游览计划中。记得那天逛了苏州大学、苏州博物馆和沧浪亭之后，稍有些疲惫，但仍执意走向拙政园。一下车，就有许多大叔大妈冲上来，蜂拥般围着我，让我向他们买拙政园和狮子林的门票。虽然可以便宜三十元，可是大妈们的架势着实把我吓倒了！赶紧背好书包，往东北街上跑！一口气跑了一大段路，上气不接下气的我刚好站在了苏州博物馆门前。
门卫大叔似乎对我这种被票贩子追赶的游客见惯不怪了，慢悠悠地跟我说：“进来看吧，不用钱。”我呆呆地看着他，他又说：“不用钱啊小姑娘，进来看吧！”于是我进去了。
这座有着中式园林外观的博物馆，里面的装潢却有着西方建筑的现代感，设计师就是生于广州、祖籍苏州的贝聿铭。从中国走出去的建筑师，用国际化的视野为家乡量身定制出一座令人惊叹的博物馆。它古老又现代，国际又本土，虽然没有罗浮宫那么知名，但其精致、华美绝对让人惊艳、让人流连忘返。
江南地区有许多圣约翰大学、东吴大学这样的教会学校。这是一段关于传教士的历史，又是一段关于中国人接受西学东渐的历史。
徐家汇就是这段历史的见证地。
徐家汇现在是上海其中一个繁华的商业区。从地铁一走出来就看到高楼林立，百货商店、写字楼一栋接一栋。
之前一直觉得疑惑，为什么上海有那么多地方跟姓氏有关，比如陆家嘴，比如徐家汇，比如陆家浜，比如朱家角等等等等。那天我终于知道，原来“徐家汇”是用来纪念明朝著名的科学家——徐光启的。我想很多文科生都会记得这个人，他就是《农政全书》的作者。
徐家汇这儿有许多景点，加起来统称“徐家汇源国家AAAA级旅游景区”包括：徐家汇天主堂、徐汇公学旧址、徐家汇藏书楼、徐家汇观象台旧址、徐光启纪念馆、土家湾博物馆、徐家汇圣母院旧址和百代公司旧址。除了土家湾博物馆和百代公司旧址离得比较远，其他景点都在同一个街区里。一口气逛完，不费劲！
教堂里是不可以拍照的，只能在外围拍一拍。不知道为什么，一走进教堂的门口，不自觉都心就静下来了，有种敬仰的感觉从胸口中升起。
教堂里真的好大大大大、好高高高高高！（原来我词汇比较匮乏，除了高大上之外，我想不到其他形容词）里面的装潢、摆设跟大家平时在电视上看到的差不过，楼底很高，午后的阳光穿过穹顶，投射进来，彩色的玻璃窗更加显得熠熠生辉。各种花纹、图案都有独特的含义。
每一排凳子前面都有一条长木。我本来以为是坐着的时候，可以把脚搁在上面。后来才知道，长木是用来跪的。
当时教堂里大概只有十个人。有的在缓步行走，有的在静坐沉思，有的把手抵在额头祷告，有的跪在长木上低头反思。没有人聊天，没有喧哗。
我也坐下来了，我看着圣母像，静静地想着我的困惑，我的苦恼。我好想放声大哭，又想愤而怒骂，骂自己的脆弱，骂自己的无能。
在我失意的时候，常常在想关于信仰的问题，到底什么是信仰？是不是信仰一定可以助人克服困难、体验幸福？
或许信仰是我内心笃信的观念，又或者是我一贯以来坚持的待人接物方法。但无论是什么，这些规条，我突然发现它们不能解决所有问题，不能救我于水火之中。我遇到了一些挫折无法跨越，我遇到了一些情绪无法排解。我怀疑自己，我讨厌自己。为什么我总是对别人宽容而对自己苛刻？为什么我总是执着不肯放下、不肯学会接受？我越想宽恕自己，就越对自己的“不宽容”责备得严苛。我越想爱自己，就越恨自己的不可爱。
上帝真的能拯救我吗？
我不知道为什么上帝会有这样或那样的原则、主张。但一旦，我觉得信奉祂，我只管相信、笃行就好。起码心中总有一丝陪伴和依赖，这样不好吗？
