花中四君子·那人和竹筛风月

小朋友们好,我们继续学习跟“花中四君子”有关的诗。“四君子”中,我们学习了跟梅、兰相关的诗词,今天来学习跟竹子有关的诗歌。

竹子一直都受人喜爱,这也是因为它本身谦逊、正直、坚韧、高风亮节的特性与文人的精神追求相一致,所以,千百年来,一直受到人们的喜欢。大文豪苏轼生平爱竹,写了几十首带有“竹”字的诗词呢。苏轼爱竹子,还爱美食,走一路留一路的菜名馋我们,比如“东坡肉”就很有名气,放到现在也是一道菜。

那么苏东坡到底是更爱竹子,还是更爱吃肉呢?这里有一个流传很久的打油诗,有几句是这样写的:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”这里我们就发现了,苏东坡说宁愿没有肉吃,也不能让自己居住的地方没有竹子;因为没有肉吃人不过是会变瘦,但没有竹子就会让人变庸俗。人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

看起来苏轼是更爱竹子一些。听到这里,小朋友会问,那苏轼真的不吃肉啦?告诉你们吧,那是不可能的。苏轼是个大腹便便的人,不过他可一点也不想减肥。不但不想减肥,还变着法儿做各种美食吃,是少有的美食家。可是,他不是说宁可食无肉,不可居无竹吗?那么他是怎么解决这个问题的呢?那就来一顿竹笋炒肉吧,一举两得。他还真是这么做的,他另外一首打油诗写道:“无竹令人俗,无肉使人瘦。不俗又不瘦,竹笋焖(mèn)猪肉。”看看,苏东坡是多么的爱竹子和猪肉啊。

今天我们就学习一首苏轼的诗,诗里面有竹、有花、还有美食,这些都是被苏东坡惦记的美好事物。这首诗叫《惠崇<春江晚景>》,我们一起来读一下。

《惠崇<春江晚景>》(宋·苏轼)

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

题目中的惠崇是宋朝初年有名的僧人,是宋朝初期“九诗僧”之一。宋朝初年有9位写诗写得很棒的僧人,惠崇就是其中之一。《春江晚景》是惠崇所创作画名,一共有两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。从苏轼的诗中我们可以看出,苏轼题的这一首,是鸭戏图。

有小朋友可能问“惠崇是苏轼的好朋友吗?”不是的,他和苏轼不是一个时期的人。惠崇能诗能画,尤其擅长画水乡,有“惠崇小景”之称。宋代王安石曾作诗赞美他的画,其中一句诗说“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。”意思是说绘画史上有无数名家,而我最欣赏的就是惠崇。

惠崇的水乡画到底有多美呢?我们一起来看看苏轼这首题画诗,了解一下画中的美景。诗的第一句“竹外桃花三两枝”,是说隔着疏落的翠竹望去,几枝桃花摇曳身姿。

这虽然只是简单一句,却透出很多信息。首先,它显示出竹林的稀疏,要是竹林很密,就挡住视线,看不到桃花了。其次,它表明季节是早春。春寒刚过,还不是桃花怒放之时,只零零星星开了几枝,但春天的无限生机和潜力,已经透露出来。

小朋友想一下这个画面,稀稀疏疏的竹林外,有几支桃花在风中开放,竹子是绿的,桃花是红的,桃竹相衬,红绿掩映,是不是格外惹人喜爱呢?

诗的第二句“春江水暖鸭先知”,这就写到江面上了,江上春水荡漾,好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。为什么春天水暖鸭子先知道呢?是因为它们长年生活在水中,只要江水不结冰,它总要跳下去凫水。因此,首先知道春江水温变化的,自然就是这些与水有着密切关系的鸭子啦。这也告诉我们:凡事都要亲历其境,才会有真实的感受。“鸭先知”其实还说明春江水这时候还是有些冷的,因而别的动物都还没有感觉到春天的来临,以为还是冬天呢。

第三句“蒌蒿满地芦芽短”,蒌蒿是一种植物,它的茎可以吃;芦芽,就是芦苇的芽,就芦笋,可以食用。小朋友们都学过自然课,知道有些植物叶子可以吃,有些是茎可以吃,还有些是吃它们的果实。这两句意思是,河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽。

最后一句“正是河豚欲上时”,河豚是一种鱼,肉味鲜美,但是内脏和血液有剧毒,我们沿海地区和一些内河都有河豚。上:指逆江而上。河豚每年春天,都要逆江而上,在淡水中产卵。苏轼看到这里,估计又开始琢磨好吃的,蒌蒿、芦笋配着河豚,味道可是非常鲜美呢。是不是也把你们说馋了?

这整首诗的意思是:

竹林外,两三枝桃花初绽,初春江水回暖,最先知道的便是戏水的鸭子。河滩上,蒌蒿满地,短短的芦笋也长起来了,此时河豚正要逆流而上从大海回到江河。

惠崇的《春江晚景图》没有流传下来,真的很遗憾,但读苏轼的这首诗就可以想象得到江南初春的美景。苏轼从景物联想到美食,让这首诗洋溢着浓厚的生活气息。

说到这首诗,还有一个有意思的故事。说是明清两朝的文人,只看得起唐诗,从不把宋诗放在眼里。我们都知道苏轼是宋代的大文豪,但是在清朝康熙年间,有个大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”意思就是说你苏轼写“春江水暖鸭先知”,春天来了,江水变暖了,一定是鸭子先知道吗?鹅不知道吗?

这就有点瞎抬杠的意思了,按我们现在的话来说就是“杠精”。春江水暖,鹅当然也知。人家苏轼这是题画诗,也就是给惠崇画的画题写一首诗,可能画上根本没有鹅啊,不能瞎抬扛。宋朝诗人还有“春到人间草木知”诗呢,你不能再去抬杠说春到人间为什么就是草木知道,燕子不知道吗?不能这样的。

不过毛希龄也不是单单跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。小朋友说着这人脾气怪吧?不管他脾气了,我们把苏轼这首诗背会哈。

二、《竹石》

学完了苏轼的诗,我们再来学习一首清代诗人郑板桥的诗,郑板桥我们不陌生了,上周我们刚背过他的《高山幽兰》。上周我们说过,郑板桥诗书画三绝,并且一生只画兰、竹、石,是个很有个性的人。上周我们学过他写兰花的诗,今天这首诗是写竹子和岩石的,题目就叫《竹石》,它在小学六年级语文的上册,现在我们先读一读这首诗——

竹石《清·郑燮》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

小朋友一定见过竹子,在很多植物园里和公园里都有。那小朋友就要问了,竹子不是长在土里的吗?怎么还有长在石头缝隙里的呢?其实这首诗是赞美竹子顽强的生命力,不是称赞竹子的柔美,而是赞扬它的刚毅。

这首诗的名字叫“竹石”,就是扎根在石缝中的竹子。我们知道诗人郑燮是著名的画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。这下小朋友明白了,原来这也是一首题画诗啊!是的,就是郑燮画了一幅画,然后写了一首诗。

在诗中,竹子的根牢牢地扎进岩石缝隙里,就好像是紧紧咬着石头一样。咬定就是比喻竹子的根扎得结实,像咬着青山不松口一样。立根在这里是扎根,生根。原:本来,原来;破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙;由此我们可以看出竹子是不是好厉害啊?在这么艰难的环境下,还能长得这么直、这么高,无论怎么推他,摇它,竹子都十分的坚韧,宁愿断裂也不会弯曲。而且不论风有多大,从四面八方吹来,竹子还是能够挺立不倒。这里的“坚劲”,就是坚强有力;任,就是无论,不管,任凭,尔,就是你的意思,这是古汉语常用的表达方式,小朋友可以记一下,比如我们看古装剧,会遇到这样的台词“尔等是要造反吗?”尔,就是你的意思,尔等就是你等,但是我们现在不说“你等”,而是说“你们”,所以“尔等”就是你们的意思。

这首诗的大概意思我们也来了解一下,它是说——

竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历无数磨难和打击它的身体仍然坚强有力,任凭你刮酷暑的东南风,还是严寒的西北风。

郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子,竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,并全用水墨,更显得特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格和高风傲骨。同时,读这首诗,也能给我们生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢。

另外,从这周开始,我们就要学习跟冬天有关的诗歌了,根据节气时令,我们今天学习的这首诗叫《早冬》,是唐代诗人白居易写的。

《早冬》(唐·白居易)

十月江南天气好,可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。

早冬是指冬天的前一部分,本身指12月左右。小朋友要知道的是,北半球的冬季和南半球的冬季时间是相反的,中国处在北半球,习惯上指立冬到立春的三个月时间为冬季,也就指农历“十、十一(冬)、十二(腊)月”一共三个月,这跟天文学上所说的冬天是不一样的,跟各地区气象学上的冬天也不一样,这点了解一下就行。

这首诗是白居易在杭州时写的,写的是初冬的景象,天气晴朗、阳光和暖,小草、柘树、樱花都展现出了一种生机勃勃的样子,诗人看了这么可爱的景色心里很陶醉,心情愉悦,甚至想大醉一场。

下面,我们来看一下这首诗的意思。诗歌的前两句“十月江南天气好,可怜冬景似春华”,这句诗中的“可怜”是可爱的意思。小朋友不要望文生义,它可不是现在所说可怜的意思。白居易还有一首诗叫《暮江吟》,其中有一句是“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”,这里的“可怜”也是可爱的意思。

“十月江南天气好,可怜冬景似春华。 ”很好理解,就是说十月的江南天气晴好,冬天的景色就像春天一样可爱。具体可爱在哪里呢?我们接着往下看,就是中间的四句——

“霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。 老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。 ”

这里有个词语“萋萋”,小朋友们还知道它的意思吗?这里是形容草茂盛的样子。我们在学《黄鹤楼》这首诗的时候背过“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,就是说鹦鹉洲上的草木茂盛。漠漠:密布罗列的样子,相容数量多。柘,它是一种灌木或小乔木,古人往往会把桑柘放在一起使用,比如“桑柘废来犹纳税”,柘树是属于桑科,它的嫩叶子也可以喂蚕。

这几句诗意思是说,轻轻寒霜没能冻死茂盛的小草,太阳刚刚升起,晒干了星罗棋布的沙洲。老柘叶已经黄了,却仍然像嫩树一样;樱花树不依时序,开出枝枝白花。

最后两句“此时却羡闲人醉,五马无由入酒家”这里的“五马”不是五匹马,而是指太守,是一个城市的长官,当然这里是指白居易自己,因为当时白居易在杭州任刺史,是杭州地方的最高长官。为什么用“五马”称太守呢?因为从汉代以来,一般的常礼是四匹马载车,太守再多一匹马,那就是五匹马,后来就用“五马”来指代地方长官,小朋友理解了吗?这里还有一个词叫“无由”,无由就是没有原因、没有理由。这两句诗的意思是“这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲,不知不觉走入酒家。”

那么整首诗的意思就是:

江南的十月天气很好,冬天的景色仍然有春天的盛貌。

小草上落着轻轻的一层薄霜,在阳光的照耀下显得像被风干了的沙粒一般。

老柘树叶子是黄色的,犹如一棵娇嫩的小树。寒樱不依时序,开出枝枝白花。

这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲,不知不觉走入酒家。

另外,再给小朋友们讲一点关于樱花的小知识。据文献资料考证,早在两千多年前的秦汉时期,中国就已经开始在宫廷中栽种樱花。到了唐朝,樱花在私家庭院已经很普遍了。古人流传下来很多写樱花的诗词,以后我们有时间可以读一读。在唐朝,当时的日本遣唐使将樱花带回日本,遣唐使说得好理解一些,就是日本派遣到唐朝来的公费留学生,他们有些学有所成之后归国了,有些留在唐朝做官,李白就有好几个朋友是日本遣唐使。那时候日本处处学习和模仿大唐,最喜欢的花也是中国的梅花,因为樱花美是美,但是很俗,不像梅花,是一种很雅的花。

遣唐使把樱花带回日本之后,广泛种植,经过了复杂曲折的过程,慢慢就形成了今天这种景象,到了春天,樱花开得很美,再加上日本文化的输出和宣传,大家觉得日本的樱花很美,反而在中国倒不那么出名了。也可能是我们中国的好花太多了,牡丹、荷花、菊花、梅花等一说一大串,反而樱花没有那么突出。再加上我们对自己国家的文化宣传的少,而且也没有那么重视。其实我们老祖宗留下的好东西太多了,因为自己不重视,反而被别的国家乱喷,比如前几天韩国人还说中国的汉服抄袭韩服,不得不说,他们韩国人没文化真是太可怕了!什么都敢说,真是无知者无畏。

为什么这么说呢?韩国那时候还不叫韩国,叫高丽,是我们历史上明朝的附属国,说白了就是依附明朝生存的小国,他们现在引以为傲的韩服,是明朝皇帝赏赐给他们穿的。在穿衣文化上,韩国跟我们远远没得比,看看古装韩剧就知道,永远都是一套服装,我们中国的服装是样式很多呢。

再说樱花,中国有樱花的地方太多了,江苏无锡樱花处处,还有几个著名的樱花之地是辽宁旅顺、湖北武汉、上海、云南昆明和湖南,武汉大学的樱花特出名,小朋友有机会可以去看看。樱花大多是四月份开花,也有十一月到十二月开放的冬樱花,刚才说的云南,就有种植冬樱花,这首诗中“寒樱枝白是狂花”也许说的就是冬樱花。

小朋友们,作为一个中国人,我们一定要自信,要知道,我们有很多外国没有的东西,就算他们有,我们也比他们拥有的早很多很多。当然啦,前提是我们自己要知道要爱护哦,不然别人来抢,我们都没法好好保护它。好了,今天就先讲到这里啦,把这几首诗都背会哈。

本子主题:花中四君子·那人和竹筛风月

12/6日打卡(①②③任选两首背会,有余力者可全部背会——《惠崇<春江晚景>》在三年级下册第一课,《竹石》在六年级,《早冬》暂未入选教科书)

①《惠崇<春江晚景>》(宋·苏轼)

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

②《竹石》(清·郑燮)

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

③《早冬》(唐·白居易)

十月江南天气好,可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。

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