从小到大，家长老师总是告诉我们对人要温和有礼，要善良，可是最近一位心理学家却说，一定要做“不好惹”的人。
为什么呢？
首先，”那些做不到残忍的人要比做得到残忍的人，在道德上更加高尚。这个想法是错的，而且非常危险。因为如果你做不到对别人残忍，那你绝对会受害于那些做得到残忍的人。”
这一点，相信伴随着越来越多的校园霸凌事件的出现，我们都有同感。虽然不提倡以暴制暴，但是当孩子面对校园暴力时，勇敢的说不，才会让那些欺凌的人罢手，否则他们只会变本加厉。
因此在教育孩子的过程中，与其一味让孩子学习忍让，不如教会孩子面对暴力时最积极的反抗方式。
其次，这位心理学家认为“人们会为了身体种“兽性”的满足而呐喊。这给了人们力量，让人们能够拥有个性，能够自我尊重。”
为了更好的解释这个观点，心理学家还举了个例子，他说，在你长出牙齿之前，你是不可能尊重自己的。但你牙齿长出来厚，你开始意识到自己是“危险的”，然后，你会更加愿意去要求自己和别人，去用尊重的态度来对待你。
也就是说，无论是别人还是我们自己，肯定都更尊重那个不好惹的自己，不信你去看看现实，究竟有多少人喜欢那些唯唯诺诺的老好人呢？
最后，心理学家也指出，不是说“你很残忍”比“你不残忍”要好。其真正含义是：一个人能够做到残忍却选择不做残忍之事，比一个人压根儿做不到残忍要好”。“因为当你压根儿做不到残忍时，你一无是处，软弱无知。而你能残忍却选择不残忍时，你具有危险性但却很好地控制了这种危险性。我们训练是为了内心平和、为了打开心智、为了避免打斗。”
这大概就是我们所谓的“放下屠刀，立地成佛” 的另一种解释吧。对于懦弱的人来说，不残忍，不是一种选择而是一种被选择，他不是不想残忍，只是迫于长期的习惯也好，软弱也罢，无法残忍。而一旦他能够做到残忍，他是否还会同样的忍让呢？
而本身残忍的人不做残忍之事，才是他自己选择的结果，也许出于法律的威严，也许出于道德的束缚，无论怎样都是他在有选择的基础上，自动放弃的。因此这种可以残忍却不为的行为，才是真正的智慧。
所以，你会继续做个和善的人，还是选择变成那个“不好惹”的人呢？
