今天听了健哥领唱的《宋词辑壹》的另外一首歌曲《临江仙·夜归临皋》。矫情话不多说，两个字：好听！前奏的竖琴声一响起，眼中便起雾。

这首歌曲调缓缓，但大气开阔，听完浮躁的心立马平静下来。正如听友所说，整首歌不吟离愁不唱别绪，不见愤懑没有抑郁，甚至不再有姿态上刻意的洒脱，唯余平静无波，安之若素。

《临江仙·夜归临皋》是宋代文学家苏轼的词作，这首词作于苏轼黄州之贬的第三年。元丰三年(1080年)，苏轼因乌台诗案，谪贬黄州(今湖北黄冈)，住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。

这是一首即事抒情之作。此词上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得"倚杖听江声"。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动:几经挫折，受尽冤屈;满腹才华，却落得获罪流放的下场。

“夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。

长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。”

一直觉得李健老师与苏东坡有诸多相似之处，同样的才华横溢，豁达幽默，同样的热爱生活，悲天悯人……不知是有心还是无意，健哥有很多歌词与苏东坡的词作有异曲同工之妙：

▷“回首向来萧瑟处，归去！也无风雨也无晴！”——“回头时无晴也无雨”《尘缘》

▷“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”——“为何要可及，彼此共天地”《心升明月》

▷“小舟从此逝，江海寄余生”——“运似轻舟，世间沧海”《沧海轻舟》

苏东坡的超然洒脱，李健的通透疏朗，两个有趣的灵魂就以这样的方式相遇了！

有人说，苏东坡是中国五千年最懂生活的人。林语堂赞其一生是“人生的盛宴”。他一生中大部分时光都是在贬谪中度过的，艰苦的生活并不能打压一个“无可救药的乐天派”，他总能把生活过得悠闲如诗。

贬官黄州期间，为了一家人的口粮，苏东坡亲自开荒种地，挖鱼塘，筑水坝，栽橘树，托人从四川老家捎来菜籽种下。

吃野菜的时候，他感叹：“人间有味是清欢”；

面对自然界的美景，他自豪：“江水风月，本无常主，闲者便是主人”；

在惠州时，他吃着美味的荔枝，笑眯眯地说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；

人世的挫折打击在他眼里如同路途中遇雨，他潇洒地吟咏：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”；

临终前他坦然说道：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱”……

所以有人说，人生缘何不快乐，只因未读苏东坡！

而李健在离开水木之后也曾经有过长达八年的沉寂期。但是他没有随波逐流，始终坚持自我，潜心创作，自得其乐，他曾经在《迷茫时，就去寻找生活的乐趣》中说：

“大学的后几年，我在迷茫中不断探寻着乐趣，逐渐找到了属于自己的生活方式。所以，每个人都要拥有自己热爱的生活，拥有很多乐趣，热爱生活从而寻找乐趣，拥有了乐趣从而热爱生活，其实二者是相辅相成的。

可以说，我的乐趣一直是我的支撑。我曾经在一个寒冷的四合院里住了五年，我受够了北京的冬天，它的冷总让我感到无甚善意。但生活里的小乐趣能够驱走寒意。比方说，在四合院里我弄一个小锅炉，研究一下锅炉的运作方式；再研究一下水泵，看看如何将水泵放在水管里。

这些东西看似无聊，但研究的过程中，屋子渐渐暖和起来，寒意渐渐消散，北京的冬天似乎也有些美好了。在最冷的时候，我也会写一些抗拒寒冷的歌曲，我写过一首歌叫《温暖》，多年以后很多人问我为什么写这首歌，非常简单，因为我住的地方太冷了，温暖是我当时的渴求。所以说，真正的智慧来自于生活，生活艺术家是真正的艺术家”。

<文化苦旅>中曾这样写道：“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心的珍惜他，虔诚地仰望他。”

我想，这样的评价在李健身上依然适用，在这个浮躁的，信息光速流转的时代，李健出现得恰如其时，他的音乐理念，他的生活态度就像这个喧嚣时代中的一股清流，沁人心脾！