白鹿原上发生的故事，就是每个人遵循和维护自身信念的如网般交织的故事。
白嘉轩，白孝武，以及叛离之前的白孝文，都全心全意以乡土社会运行规律作为自己行为的信念，并以自身行为维护着朴素的乡规民约。
这种稳定是自一而终的。你知道只要你遵守他，你就能获得最有保障的确定感。比如被鬼俯身后呆滞的鹿三，仍有白嘉轩一家在娶新媳妇时把他领到桌前，认一句亲。
信守乡规民约的他们的生活，也就是丰年按部就班，灾年人心西惶，然后老天爷给饭了，又是重头一年的光景。就像白嘉轩说：“世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵引着。”全书都充斥着这种中国乡土社会中总结出的处世之道。“能把握什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人”
鹿子霖、鹿兆海姓国。
鹿兆鹏、白灵姓共。
革命的人要具有坚定的信仰，这一信仰稍有动摇可能就会面临长久痛苦。在信仰的指引下，人是一往无前，不计后果的。革命能给你一个旗帜，给你一张蓝图，但现在给不了安稳的生活，未来就更虚无缥缈了。
黑娃、小和尚郑芒则代表着未被俗世规约拘束，遵从人的朴素本性的一群人。当然这并不是说他们就杂乱无章，以挑战即成秩序为己任，他们并不为挑战而挑战，也有自己的是非对错的判断。
为自己而获，那么未来承担任何后果都应该是可以接受，也必须接受的。
每个人都有自己的信念，当信念冲突的时候，并不是简单的你对我错，其中还交错着家族亲情的关系。
即使是遵循的是同一套行为准则，当面临利益冲突的时候，还有个人的私心在里面。
就这样，错综复杂的因素交织着，一段又一段曲折离奇又合情合理的故事在白鹿原上演了。
田小娥是书中非常自由的一个灵魂，很难想像一个封建社会的老秀才能培养出田小娥这样一个离经叛道的姑娘。
可能很多人并不能认可，但是想想当她被镇压于土窑，这样一个自由自在飞鱼天际的灵魂，归于泥泞和腐烂的时候，才会给书外的我们形成巨大的冲击。田小娥之死，也是全书惟一一个，牵涉到鬼神迷信的情节。
