你拿起锄头，俯下身子，一下一下地奔向坚硬的土地。突然，嗑哧一下……，扒开土壤，你看到了更硬的东西——石头。你用手指把这块鸡蛋大小的石头从土里抠了出来，然后，呼呼的吹了吹，它是多么的光滑。阳光照在了这块石头上，被砍的一部分还闪耀着的金色的光。
此时，你好奇道:“这是什么石头呢？还会发光？”
但是你又叹息道:石头虽好看，如果下面还有的话，该怎么好好锄地呢？”
没有继续想，你觉得石头很独特，于是，就把这块石头放进了提篮。
石头刚放进去，忽然，四周一片黑暗，一道金光从篮口划出，眼前一闪，你便昏了过去。
……
你梦里来到了大明湖，桥旁立着一块石碑，上面刻着些铭文碑记。
你高兴的跳了起来，你终于找到了你一直在寻求的问题，上面刻着“稳妥的世俗选择与有风险的内心渴望之间的挣扎”。这正是一直令你烦心的问题。
阳光温热
岁月静好
清风徐来
花落湖央
此刻你的心情是如此的美丽。
……
这个问题，简单来说，在古代有天理人欲之争，现在可以延伸理解为喜欢与合适，想要与坚持，逃避与面对，……这正是所谓的矛盾统一体，你的问题也有了明确说法。
……
你不禁想到在魔域时现实导师所说的那些话:“你的梦想是什么？你为什么来这里？这两年有规划吗？你觉得你有什么优势吗？你的缺点是什么？你对钱的欲望度高吗？你是一个什么样的人？你愿意当将军吗？……”
这些问题你可以不回答，当然，无论你答不答，一切自有解释，你逃的了魔域，逃不了神域，三界之内，你始终是个人，而且还是个乳臭未干的孩子。
你说你想当一名教师，教书育人，你说你想要当一名军人，保家卫国，哦，你还想成为一位大作家，大诗人，……而现在，你还在选择中挣扎。
在魔域，你说你看到了这么一群人，和你一样，拥有强大的梦想，但是你却厌倦了，你横眉冷对千夫指，你叹息“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。
你又看到了一群人，他们拥有着简单的梦想，朝九晚六，日出而作日落而息的生活多么惬意，他们足够安稳，但是，你想了想自己当初的梦想，自言道：“总不能改弦易辙吧！”
又来了一群人，你和他们一起走着聊着，终于，你明白了，你不能够像他们，不，你已经是这一类人了，他们拥有着别人的梦想，不，他们已经没有了梦想。魔域的魔王需要表演，表演队长便找到了你，魔域的妃子需要荔枝，飞骑将军于是找到了你，魔域的臣子需要维护人民，守卫队长找到了你，慢慢的，哪里需要，你在哪里，久而久之，你不知道自己最终要做什么?是需要选择了你，但是，你已认不清自己，他们也认清不了自己，你们都是失落的灵魂出窍，行尸走肉，迷茫中失去了方向，就像一个失去方向的渡轮，罗盘的指针360°地不停转着，等待的往往只是沉没大海。
你怕了，你跑了，你告诉自己不要成为这样，你告诫自己你是有梦想的，你是有方向的，你更是有目标的。但是，你又觉得自己什么都能做，什么又不会做，你一直纠结自己做不做，最终你没有做。
想了这么久，于是，你意识到自己已经身处神域。是的，《神域图志》中记载:“荷塘位于大明湖月角，大明湖，乃属神域所辖，大明生于东，月生于西。神域统治，日月同辉。”
神域的伙伴遇见了你，你感觉自己好无力。在荷花池旁你看见了青莲帝在钓鱼，你告诉他：“我现在是个魔域的逃兵，不知神族还收人吗？”
他点点头，你很高兴，他让你对着桥旁的石碑大声地再念一遍你的问题。
你回头望去，只见碑上却刻着:
“面对现实，相信自己，
金石为开，否极泰来。
知行合一，天下无敌。
मुझेशक्तिदी”
于是，你明白了问题的答案。
青莲帝与你对酒当歌，开怀畅饮，幸甚至哉。
正起身拿酒，不料醉酒失足，你掉进入了大明湖。
争渡，争渡
惊起一滩鸥鹭
……
终于，你大梦方醒，石头也已不见。
不去多想，你明白了自己应该做什么。
你决心把这块地变废为宝，不管有多么难耕，你都不舍昼夜，勤勤恳恳。
终于，这里成了一片果林。
你吸了一口气，告诉自己说:用心做完自己想做的事情。做，是最重要的，坚持，是更重要的，选择之前，它只是个思考，定了，咱就干！
走到山崖前你大声地呐喊了起来:
“我终于成功了
……
喂，
你们还好吗？……”
声音铿锵有力，如雷贯耳。
你做到了！
再见:
朋友
你
我
他
……
