几位友人,一辆车,在深秋时节从重庆向贵州行进。
在太多计划,太多攻略的今天,我们这次旅行可算是随遇而安的一次旅程了。
不为别的,只为几个老朋友近期有假,碰巧也都没有其他安排,一拍即合之下,选择了一个大家共识一致的贵州之行。
为什么选择贵州呢?因为其中一个朋友要去探望贵州松桃县的画友-一个漂亮灵秀的苗家妹子,我们几个也借机想去看看松桃的风光美景。
一路黔行,缘起与初心竟是去探访一位远方苗族的神仙妹妹,一次随缘展开的旅行,任性地开始了。
松桃是黔东北的一个县城,是苗族同胞的聚居之地,距离重庆的秀山最近,因此,我们决定第一天在靠近秀山的酉阳住宿,学学武陵渔人,一探桃源美景。
第二天早上,自然醒来后,在酉州古城的一家小店吃了早餐 ,呼吸着清新的空气,享受假期自由的感觉,顺着古城宽阔石板路下行,不觉来到了桃花源洞口。
当地人称为大酉洞,即是桃花源景区大门了,由于此时是淡季,几乎没有游客,远眺洞内,微见天光泄入,潺潺的溪水从洞口淌出,水面上隐隐升起淡淡白雾,将两旁的山石、水中的小桥,掩映得朦胧飘渺;近处婉延的小径里,一簇簇怒放的菊花,更是娇艳动人,金灿灿的波斯菊、紫红欲滴的雏菊、乱雪碎玉的白牡丹,仿佛一股浓浓的秋意流淌出来,好个“釆菊东篱下,悠然见南山”的世外佳境啊。
追随武陵渔人的足迹,穿过钟乳悬挂的山洞,我们好奇地向洞口的深处走去,这里洞高约30多米,洞内溪水淙淙,岩石突兀森然,与桃花源记中记载的"初极狭才通人”的景象略有不同。
穿过山洞,映入眼帘的是一幅山水田园的画卷,一池碧绿的水面,漂浮着两只无人的小舟,四周是种着瓜果蔬菜的田园,星罗棋布的房舍隐藏在翠竹桑树之间,恍然间我们仿佛走进时空隧道,来到了“不知有汉,不论魏晋”的世外桃源了。
当“阡陌交通、鸡犬相闻、良田、美池、桑竹”一一呈现在面前,身着汉服的人们穿行其中,耳边依稀听见古琴音时断时续飘来,明知此景是现代人刻意的安排,也不禁令人浮想连翩……
顺着小径前行,路过“陶公祠”,又见簇簇金黄的菊花正在路边寂寞的盛放,已是秋风萧瑟,落叶纷飞的时节。
“归去来兮,田园将芜胡不归?” 这声吟唱这可是陶渊明对人生的叩问?“归去”是否是一条通向内心之路?古今此刻心意相通,不可说,不可说,一说即是错。
“ 桃源洞中方七日,世上人间已千年”,桃源如幻般美景让人流连忘返,不觉时光飞逝,梦醒之时已是中午时分。
时间不早了,匆匆赶回酉州会馆退房,一进大门,听见淙淙琴声,空灵清越,循声前去,原来是客栈老板娘坐在窗边抚琴,姿容端庄,琴音铮铮,意境高远,弹奏的正是孔明的《卧龙呤》,始信酉阳乃藏龙卧虎之地也。
下午,途经秀山,我们顺道去了一趟洪安古镇,这就是传说中沈从文先生《边城》原型地。
拉拉渡、翠翠岛、大佬二佬餐馆,无一不与《边城》中的人物景物有关,这个如今已经商业化了的三不管地带,只能让人凭吊稀嘘罢了。
坐上拉拉渡,渡过了传说中的小河,走过对岸茶峒的一条小巷,己是饥肠碌碌,于是选了一家临江的餐馆,吃当地最有名气酸汤角角鱼。
河水依旧不急不缓地流经茶峒小镇,但已物是人非,听手机里《边城》小说在娓娓播放述说,一种淡淡的惆怅,随着那人、那船、那狗,渐行渐远……