帕特农神庙 影像记录47
这是一个月前，2024年4月23日，在雅典卫城所见。
这个在屏幕和图片中见过了无数次的帕特农神庙，和想象的不太一样。
帕特农神庙（Parthenon）位于希腊首都雅典（Athens）市中心的雅典卫城（Acropolis of Athens）内。
进入雅典卫城的入口，通过卫城山门（Propylaea），向右看就是著名的帕特农神庙。帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑，为歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建，后来还被用作金库、天主教堂、清真寺。据说设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺（lctinus）和卡里克利特（Callicrates）。
这座神庙以白色大理石建造，屋顶和围墙都装饰着以希腊神话为主题的精美雕刻。神殿除了宏伟的外观，另一个伟大之处就是它的黄金比例，堪称古典建筑的典范，可惜这么伟大的建筑物在经过历史的变故后，许多精美的雕刻都被盗走，神殿本身建筑也在土耳其占领希腊的时候被损坏了，目前正在修复中，进度很慢。值得注意的是神庙门柱上探出一个马头雕塑，同样的马头在伦敦大英博物馆内有一个。希腊政府要求归还帕特农神庙大理石石雕的运动多年，一直没有成功。
帕特农神庙是现存至今最重要的古典希腊时代建筑物，公认是多立克柱式发展的顶端；雕像装饰更是古希腊艺术的顶点，此外也被尊为古希腊与雅典民主制度的象征，是举世闻名的文化遗产之一。
帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。在古希腊语中，“Parthenon”即“∏αρθενωνας”的译写，意为“处女的”（词根παρθενος，“处女”）。这是因为雅典娜在希腊神话中被视为贞洁和童真的女神。此庙不仅规模宏伟，坐落在卫城中央高处，庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像（菲迪亚斯亲手制作）。它从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，又用6年之后各项雕刻也告完成。
1687年威尼斯人与土耳其人作战时，神庙遭到破坏。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。
帕特农神庙呈长方形，庙内有前殿、正殿和后殿。神庙基座占地面积2300平方英尺，有半个足球场那么大，46根高34英尺的大理石柱撑起了神庙。
从外貌看，它气宇非凡，光彩照人，细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新，事无巨细皆精益求精，由此成为古代建筑伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式，东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。东西两立面（全庙的门面）山墙顶部距离地面19米，也就是说，其立面高与宽的比例为19:31，接近希腊人喜爱的“黄金分割比”，难怪它让人觉得优美无比。柱高10.5米，柱底直径近2米，即其高宽比超过了5，比古风时期多利亚柱式（三种希腊古典建筑柱式中简单的一种）通常采用的4比1的高宽比大了不少，柱身也相应颀长秀挺了一些。这反映了多拉克柱式走向古代规范的总趋势。
附录1.帕特农神庙的建成始末
（抓一把历史2021-06-24 13:31希腊通史）
一、伯里克利力主修筑帕特农神庙
公元前432年的夏天，整个阿提卡都洋溢着欢乐的氛围，年轻的伯里克利在正月的祭神节庆上像往常一样，跟他的雅典同胞高谈阔论，这一次他们的话题，是卫城的最高处，那座由他力主修筑的帕特农神庙。
建设这座供奉城邦保护神的庙宇是他长久的谋划。在卫城同样的地方，60年前，刚刚结束僭主统治的雅典人，为了庆祝马拉松的大捷，修建了一座相同名字的神庙。
只是不幸的是，随之而来的薛西斯大军，毁灭了他们献给守护神的礼物。当他们再次击败留守卫城的敌人时，整个城邦只剩下断裂的城垣和火中焚尽的神庙。
二、重获新生的雅典
热爱荣誉的雅典人当然不肯善罢甘休，他们在断壁残垣间收拢神殿的碎片，将昔日的繁华一片片均埋藏在今日被考古学家称为波斯破坏层的坑洞之中。此后他们带着愤怒一路攻伐，西到埃及，东抵小亚细亚，使波斯大王的战舰再也不敢逾越爱琴海半步。
作为当时海军统帅的儿子，刚刚出任执政的伯里克利自然明白，对于重获新生的雅典来说，夺取这场胜利来之不易。
而这座神庙的重建，无疑能成为他执政期间最大的功绩，他也可以利用卫城和神庙的建设，获得雅典民众空前的支持。他首先找到了他的朋友菲迪亚斯，这位以雕像闻名的著名建筑家。
在日复一日的磋商中，他们共同确定了神庙的各项建筑。中央2米高的雅典娜女神像在菲亚迪斯的手中最终成型，入户中楣的92块排挡选材为伯里克利细心挑选。他们最终敲定四组从奥林匹亚诸神到半人马族，从特洛伊到马拉松的战争图画。
毕竟男人战胜女人，希腊人征服外国人，天神打败敌人，文明胜过恶行的精神深深植根于他们民族精神历史中。
三、神庙建成
志趣相投的建筑师们，更是在大殿中心的浮雕中仔细雕刻了192个骑兵，这正是马拉松战役中牺牲的雅典人总数。
精细的雕塑往往需要大量的资金支持。整座神庙几乎是用黄金堆砌而成，工程师亲自完成的中部的雅典娜神像，仅表面就覆盖有1.14吨的黄金，仅建成前一年，神庙前廊就堆积着数百银质碗碟。
抛开这些繁杂的装饰与贡献不论，仅神庙本身的修建，伯里克利也从同盟金库中动用了700塔兰特的巨资。（也就是足足18吨白银）
这一切自然受到了来自政敌的攻击。从公元前447年到432年的十几年间，每一年雅典的海上盟国，都需要为这座浩繁的工程捐助金钱，昔日为自由组建的同盟早已蜕变为雅典一邦的工具。
雅典城中，有人以耗资巨大为由攻击伯里克利的奢侈浪费，有人认为漫漫无期的工程是伯里克利和他朋友的有意拖延，他们甚至认为生性浪漫的伯里克利，在他的工程师朋友的帮助下在神庙私会情人。
在这场党派斗争中下，这位无辜的工程师成为最终的牺牲品，当伯里克利下台后，他被迫流亡异国无缘再见自己心血倾注的女神雕像。
四、神庙毁灭
但在当时，口才在城邦内数一数二的伯里克利并未受到影响，他仅仅用他自身的荣誉就回绝了公民的质疑。公民大会的自辩中，出身豪奢的他主动提出以自己一己之力包揽这场耗资巨大的工程，但作为条件，这些雕塑上需留下他和他家族的名字。
他明白这些热爱荣誉的雅典公民不会允许这些荣誉的丧失，更何况，此前战争的胜利，让公民们获得了巨大福利，这是他们无法割舍的，所以大家高喊着叫他继续动用公款，按照实际需要尽量开支无须节俭，直到完工为止。
在公民的赞许声中，他最终胜诉，终于在公元前432年的夏天，神庙正式落成。来自盟国的巨额黄金也被他存放在神庙西殿之中，初尝甜头的雅典人开始向整个希腊宣扬他们的民主与自由。
此后的历史中，帕特农神庙作为古代神庙仍被继续使用了近千年。在亚历山大大帝之后，一代代非雅典人陆续接管了雅典卫城，他们试图让自己成为古典时代雅典遗产的合法继承人。
在这座往日歌颂女神功勋的神庙前，尼禄的铭文，圣母的雕像接连而起。古代雅典的最后遗产，最终在十字军和奥斯曼土耳其的宗教战争中彻底毁灭，连残骸也被西方的强盗劫掠，流浪在异域的英国。
帕特农神庙是人类建筑史上的瑰宝。作为雅典人对希波战争胜利的纪念，这座神庙耗费了城邦乃至整个同盟的大量金钱，神庙本身不仅是希腊世界当时建筑水平的最高代表，也表露了公元前5世纪雅典民众的政治诉求，正是在神庙修建的过程中，昔日为自由和民主而战的雅典开始构建自己的海上帝国。
附录2.伯里克利
伯里克利（希腊文：Περικλῆς，英文：Pericles，约公元前495—公元前429），古希腊奴隶制民主政治的杰出代表者，古代世界著名的政治家之一。
伯里克利毕生致力于经营奴隶制民主政治，扩张雅典的势力。他促进了雅典奴隶制经济、政治、军事和文化的繁荣，在历史上占有比较重要的地位。他倡导的泛希腊事业和建立雅典霸权的活动，是对盟国的勒索和压迫，但也有利于希腊世界的经济发展和趋于政治统一。然而当时实现希腊世界政治统一的历史条件尚未成熟，以雅典一个城邦的力量并保持原来的城邦制度，是难以完成统一的大业的。他死后雅典失去了坚强的领导，经过长期的反复的较量，终败于斯巴达和波斯的联合力量。
