恒河边的朝圣
编辑：赤子|摄影：YR|文：堇陶
恒河（Ganga River）在印度北境，
沿瓦拉纳西城缓缓而过，
它发源于喜马拉雅山麓，
不单单孕育了印度文明，
同时也是宗教的发祥、繁荣之地。
恒河是印度教的圣河。
其不少宗教圣地和寺庙就在恒河两岸。
因此，恒河不仅哺育着印度人，还造就一印度神。
每天早上的"恒河晨浴"尤为壮观。
因为这些信徒相信，
在恒河沐浴能够洗尽自己一生的罪孽，
还可以强身健体，延年益寿。
此刻，在恒河的彼岸，一轮红日如刚睡醒般，
在清晨的薄和水汽中朦胧地上升，褪去了耀眼的光芒。
印度人视恒河为母亲，
印度神话传说，
恒河是天上女神的化身
她应人间国王的请求，
下凡冲洗国王祖先的罪孽。
恒河水是印度教徒心目中洗涤罪恶的圣水，
能造福人类
对于印度教徒来讲，
一辈子最大的心愿之一就是
到恒河洗浴并饮下圣水。
他们认为，
到恒河沐浴可以洗掉一生的罪过，
故这些朝圣的印度教徒
一定会到恒河沐浴和举行宗教仪礼。
伴随着日出的节奏，船在水中缓缓前行。
我们的船夫每日都会承载来自世界各地的旅客
日复一日，年复一年。
房屋依岸而建，刻上了岁月的痕迹，
斑驳的色彩在澄澈湛蓝的天空底下
彩绘出一个个神秘的故事。
在房屋与水之间，由大大小小的台阶沟通起来，
台阶上站满了过来洗礼或者观看洗礼的人。
印度教徒早已站在冰冷的恒河水里，河水没过膝盖，
他们面向太阳升起的方向，沐浴着还不够热辣的阳光，
蹲下身去用双手掬起一捧捧河水从头顶灌下，
或送在自己嘴边，仰头喝下。
来沐浴的人，
男女老少，参差不齐。
男人赤裸着胳膊，
普遍以一块简单的遮羞布为基本装备。
站在水中，或在岸边坐成一排，低头双手合十；
而女人，
大多是中老年妇女，
或者年轻妇女带着孩子，
她们衣着亮丽光鲜，
站在水中，同男人们一样用手掬圣水，或饮用或沐浴。
在他们心中，
恒河水是洗涤罪恶的圣水，
能造福人类。
他们相信，
在被圣水涤荡滚的灵魂也会随着恒河水到达天堂。
在他们看来，
生命在恒河水中消逝是一件幸运的事，
在圣水洗涤肉体的过程中，
所有尘世间的污秽罪恶都因为虔诚的信仰而消散殆尽。
人间痛苦的消弭得以让精神得到满足，
这种临界状态使得人们逐渐放下对苦与乐，
生与死执着追求。
除此之外，
要说的是恒河的河祭仪式，
它是人死后经过火葬，把焚烧后的骨灰撒在恒河里。
这种河祭仪式是为了祭拜湿婆神，
恒河女神，太阳神苏利耶，
还有通常在婚礼上供奉的火神以及整个宇宙。
河祭坛上，
面河方向，一字摆开神坛，
上面放着蛇灯、花瓣、椰子、
海螺、孔雀扇子等法器祭品。
密密麻麻的人群，却没有喧嚣的聒噪，
人们用坚定的目光，凝聚着虔诚的信仰，
祭祀的火焰在摇曳中奔腾，
那忽远忽近，
若即若离的梵音在耳畔回荡，绵长而有穿透力。
仪式接近尾声的时候，肃穆被人群的雀跃打破，
人们争相来到祭祀们的身边，接过他们的神灯来点燃自己的小花灯，
再顺着神坛边的台阶走到恒河边。
许愿之后，他们小心翼翼地将点燃的花灯，放入河中。
与此同时，他们双手合十，默默祈祷，
望着花灯顺着河流漂向恒河女神的怀抱中去。
在河祭仪式结束后，人们的热情不减，
依旧沉浸在刚才的炽热之中。
然而明晚，这里的祭典依旧，人潮也依旧。
摄影师简介
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