第二章 懒惰
你能意识到懒惰也是一种习气吗？大多数人意识不到。那么，懒惰确实是习气之一吗？是的，毋庸置疑，懒惰是一种很深、很牢固又很细微的习气，细微到你很难觉察到它，而把它作为日常生活的习惯之一。
你可能会想，只是偶尔懒一懒，没什么，对生活又有什么影响呢？你可能认为没有什么影响，但懒惰的习气会造成你的拖延症——什么事情总是往后放一放、懒一懒，于是要做的事情就会无限期地拖延下去。
我相信，任何一个公司都不会用喜欢懒惰的人：上班总是迟到，做事情很慢，不能及时完成；而且，懒惰的人容易精神涣散、做白日梦，经常不知道他的思绪飘到哪里去了——当你提醒他，他才恍然大悟似地说：哦，你刚才在说什么？于是，你不得不又向他重复一遍。
所以，懒惰的人很少能有进取心，很容易满足于现状。满足于现状，也是他的优点之一，但不思进取可就不是优点了。他可能用了三辈子才完成了别人一辈子就能做的事情。于是，蹉跎岁月，岁月蹉跎，时光就在蹉跎中流逝。
懒惰的人经常还会想：嗯，我这辈子就这样了！他对自己容易下定义，因此更加不求进展。他对自己的要求也不严格，衣着不修边幅，对自己没有形象上的要求，也不爱收拾家里、不爱打扫卫生。我们可以说他是放浪形骸，但他与真正的自在还是有一定的差距的。
有什么差距呢？自在的人其实很自律——因为自律，才会促进他的自在。为什么这样说呢？自在，是他已经了知一切、洞察一切，对事物的进展清晰在握、心里清清楚楚，对事情的节奏非常有把握。从外在看，你会看到他做事一丝不苟、严谨，但却给人很放松、很宽容、很包容的感觉，这是自在。
懒惰与自在相比较，懒惰是一种无力，他无法去精准地完成一件事情，很容易就说我放弃了、不做了。退缩，这是懒惰与自在的明显差别。
但是，如果你注意到懒惰这种习气，那么它就可以逐渐进化为自在。为什么这样说呢？当你开始要求自己进步时，你就会洗心革面，从内到外开始改正懒惰的习气。比如说，要求自己六点钟起床，可能偶尔还是做不到，但大部分时间做到了，这就是一大进步。
懒惰的人，需要看到自己每一点儿进步，并为自己点个赞。每天都在进步，时间长了就会进展迅速。
懒惰的人也有优点，那就是很会放松，并且对别人也不严苛。因此，当懒惰的人开始自律的时候，他就能达到不松不紧的自在状态。
随着日益修正懒惰的习气，你会看到他进展神速。他在人面前不再表现为慵懒，而是展现出内在的紧致和敏锐的洞察力，以及思维敏捷、行动迅速，但却宽以待人的精神面貌——这是懒惰的人改正习气之后的优异之处。
所以，你说懒惰容易改正吗？说容易也容易，说不容易也不容易——甚至比较顽固。因为惰性这个习气还不太容易动摇，它会很容易往后退。这时候，需要给它一鞭子，抽着它往前走。用什么给它一鞭子呢？用责任心、责任感和担当的精神。当他发起要为众人服务之心时，这惰性之气就会减小。
反过来就是说，如果用个人的修为去鞭策他努力时，效果不大，因为他对自己没啥要求。但是，如果他发起要为众人服务之心时，有责任感落到他的心上，惰性对他来说就会显得微不足道。
我们常说愿力大于业力，其实更是大于习气。为了众人的成就，他会甘于付出。当甘于付出的时候，他会把众人的利益考虑在先，完全忘记了他自己本来懒惰的习性。
比如，他大部分时间会在六点钟起床。这时候，他心里挂着的并不是他自己能不能够六点钟起床以及六点钟起床会不会太辛苦，而是想到六点钟起床能够为大家做更多的事情。于是，这个动力就会将他的习气逐渐磨除。
当他能够承担起责任，能够为大众服务时，他的优秀品质就会表现出来，即待人宽松而又自律，众人在他周围都会感受到轻松、愉悦和放松。于是，事情又在按部就班地向前推进。
超越了懒惰习气，形成了不松不紧的工作节奏，与他人有利，与自己有利，把生活经营得既轻松又愉悦。
